Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

již jen 382 volných míst u PČR. Je načase to ihned podat, jinak bude pozdě. Mě vzali na poslední chvíli a mám se lépe jak v civilu.

švestku ani za milión, schopný člověk si najde práci kdekoliv.

Však za chvilku po oddělání ZOP vystřízlivíš a budeš utíkat jak spráskaný pes. Dej na má slova, vím o čem píši.

Zakoupili jsme služební vozidla, ale není na benzin tak se na ně pouze díváme. Je to dobrý systém?

to je potřeba!!!! a ne vozit prdele!

pokud většina podnikatelů a papalášů bude chodit pěšky, nebudou tak vyžraní

Přece nové octavky mají velkou spotřebu, ale že vyřazená felicie měla o litr ještě větší to už se nikdo nedoví. A to nemluvím o neustálém dolívání chladící kapaliny a motorového oleje, které také nejsou zadarmo.

pokud se nepletu tak servis Feldy s Oktávií je nesrovnatelný. Stačí se podívat na hodinovou mzdu ve značkovém servisu

Jak do toho zapadá hodinová mzda ve značkovém servisu? Ušlo mi něco? Felda a Octa nejsou obě Škodovky? Nebo má značkový servis Škody jiné hodinové mzdy pro opraváře Felicií a jiné pro opraváře Octavií? Aha?!?!

pokud se nepletu tak v některých značkových servisech se hodinová práce dělí i podle druhu a nejen značky vozu (doporučuji zavolat info-servis). K tomu stačí ještě napočítat cenu ND, které jsou rovněž rozdílné. AHA

Mám dotaz:
Koupil jsem si v rámci rekonstrukce klimatizaci za milión korun a teď nemám na její provoz a ani nevím kdy si jí budu moc dovolit zapnout. Jsem dobrý hospodář?

Z mého pohledu jsi blbec. Zařízení, které se nepoužívá, stárne rychleji, než když je v provozu. Vím, narážíš na vozidla která nakoupila Policie ČR a kterými se tolik pyšnil Langer. A vidíš? Je to jako s tou klimatizací. On a jeho pohůnci jsou blbci. Také si všimni, že Langer potom, co vládu nakopala PS do zadku, odešel do ilegality. V záhlaví svých stránek pod nadpisem "Zaujalo mě..." stále ještě inzeruje svůj pokus uhájit neuhájitelné. To, že by ho mělo zaujmout od listopadu loňského roku také něco jiného, než je on sám, ho ani nenapadne. Co ale je možné čekat od omezence s dvěma akademickými tituly?

narodil jsem se v ČR, kde mě taky 21 let vychovávali jak rodiče tak společnost počínaje politikami až po kamarády přes učitele, lidi okolo mě v místě bydliště - prostě jsem čerpal info o statutu slušného chování z okolí, nebyl jsem na vojně a nemám ponětí co je řád a povinnost natož úcta ke stáří a nadřízeným
a najednou mě napadlo, že budu policistou - viděl jsem náborovou kampaň "zachraň svačinu a jsi polda" a vyrazil jsem - jaké štěstí přijali mě (to že psychotesty byli tak mírné, tělocvik no to je pohoda hlavně, že se nezmrzačím

a hned je ze mě "polda" s bouchačkou a obrovskými pravomocemi a teď se zločinci třeste - co jste si vychovali to máte JSEM PROSTĚ ODRAZ SPOLEČNOSTI kde jsem 21 let žil a diskutoval i na tomto fóru, prostě žádná úcta k pravdě a práci ostatních

nepředstavil jménem. Kdyby se ten tvůj příspěvek přiložil k těm tvým psychotestům ( pokud jsi vůbec nějaké dělal) tak se na tebe nehrabe ani Pepek Vyskoč.

Nauč se pravopis: Je vidět, že ty psychotesty opravdu "byli" na úrovni. Ale horší to bude s pravopisem.

tak jsem se nechal naborovat,ocekavam plat 20cisteho po skole

no to si dost fandíš s platem:-)))vrať se na zem.

27,000 hrubého???????hahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahaha hahahahahahahahahahahahahahahahaha

A je to venku posledních 396 volných míst!!!!!!

no fajn, takže nevěříte ani oficiálním stránkám Vašeho oblíbence "současného" ministra vnitra

no to mě podrž - jaký jiný důkaz chceš ???

LIDI PROSTĚ NEJSOU a BLÍZKÉ DOBĚ NEBUDOU pod velením I. Langera

smiř se s tím, pouze 386!!!

Pan MUDr. Langer už se pomalu připravuje s maminkou na lázeňské zákazníky a na likvidační výběrové řízení na předražené recepce vozidla s nadspotřebou už pomalu zapomíná.

co říkáte na zrušení ozdravných pobytů, dochází finance?

pan Chvátal zase provokuje na diskusi

4 Souhlas

hádej kdo nechal oheň vyhasnout

určitě ne Langer. Nebrečte, kdyžtak je v civilu lépe, stačí jen odejít a proč se nikomu nechce?

Na " NO "

musím reagovat protože, ačkoliv jsou zde některé příspěvky policistů, se kterými ne zcela ve 100 % souhlasím, tak tohle vyjádření : " Nebrečte, kdyžtak je v civilu lépe, stačí jen odejít a proč se nikomu nechce " ? , je skutečně fackou pravdě a pravdu já mám rád.

Takže, již jsem to tady několikrát psal, ale opakování je matka moudrosti a tak znovu uvádím čísla, která vše polopaticky vyjadřují. Připomínám, že hasiči jsou " instalováni " ve stejném služebním zákoně s naprosto stejnými " výhodami " či " nevýhodami ", jako ostatní bezpečnostní sbory, tedy vězeňská služba, celní správa, BIS, .... a mohou odcházet na výsluhu.

A teď již fakta :

1. V posledních třech letech odešla od PČR neskutečná ( tak to nazývám ) kvanta lidí, nesouměrná s minulými léty ( před těmi 3 léty ), takže nechápu ten konec věty " proč se nikomu nechce ". ( doporučuji několikrát přečíst co pane " NO " píšete, svědčí to jen o ve zlobě psaných nepravdách )

2. Na celkový počet kolem 46.000 policistů ČR se v uplynulém roce, tedy 2008 tabulkově vykazovalo 5.000 - 7.000 volných míst ( kulminace dle vln odchodů / jiný počet v létě a pod. /).

3. V tom samém období se na celkový počet profesionálních hasičů kolem 9.500 míst, vykazovalo 50-80 !!!!!! volných míst ( stačí dělit, násobit a číslo by ve srovnání s policíí mělo být na hodnotě 1032 volných tabulkových míst hasičů a ne 50). Procentuálně tedy při chybějících 5.000 policistech chybí-chybělo asi 10.8 procent, přičemž hasičů chybí-chybělo asi 0,52 procent. Samozřejmě v Praze a případně na jiných místech byl stav chybějících k celkovému počtu v horších procentech a každý kdo má ruce a může sepisovat s oznamovatelem strašně chybí.

4.Souhrn i pro natvrdlého je naprosto jasný s tím, že je neskutečně obrovský rozdíl mezi odchody od Policie ČR a od hasičů HZS ČR a ten útěk od PČR něco znamená - buď finanční podmínky ( není zřejmě na prvním místě ), charakter služby ( stresy z vypjatých situací, práce s odpadem společnosti, spousty nesmyslné a přibývající administrativy - přetíženost na řadě odděleních, ztráta smysluplnosti policejní práce v právním systému v ČR, špatná podpora vedení, které nestojí za policisty - v globálu spousty různých služebních problémů, při kerých má na jedné straně policista povinost nad povinost, ale druhá strana to má " na háku " - z toho vyplývající téměř vždy nepříjemnosti pro poldu, ačkoliv to ani nezaviní. Spousty dalších nepopsatelných služebních problémů v souhrnu s těmi uváděnými, které tlačí na mozek běžného policisty a otázka, jak dlouho to vydrží. Kdo to vydrží na zatíženém místě Policie ČR 10-15 let má jistou váhu policejního okolí, kdy slouží v takových podmínkách 20-30 lét zaslouží uznání, že systémově " nezblbnul " a zachoval snad " zdravého ducha " ( to neplatí o teplých místečkách, která u policie také samozřejmě jsou ).

5. takže prosím o korektní názory na příspěvky policistů a alespoň minimilní znalosti faktů, která jsou " atakována " . Sloužím přeci jen delší dobu, zatím stranou " generačního špuntu " ( Langerova věku )a mám rád, když se pokud možno mluví pravd. Pto jsem ji zde nastínil, taková jaká je.

6. Pokud budou reakce, tak " nevulgárně ", také se vyjadřuji slušně, krom " natvrdlosti ".

Jakej máš názor na název "policejní asistent a vrchní asistent", když ty lidi už jsou po ukončené pol. škole - ZOP a třeba v německu jsou po škole - mají polizeimaister ? Resp. když jsem byl mladší po pol. škole- tak se mi taky líbilo "pol. inspektor" než to co vymysleli "odborníci" v 361.

stručně - u nás se začalo říkat " podrž-drát, vrchní podrž-drát, ale to by mě asi v současné době " trápilo " nejméně. Je to o celkovém stavu.

Váž. pane kolego. Vážím si toho (a to opravdu upřimně), že věnujete svůj čas odpovídat na stránkách ... převážně provokatérům, nebo těm kteří mají svůj mindrák obrácený proti policistům. Jen maličkost bych podotkl, která se týká generačního špuntu. Pro pana ministra (snad konečně bývalého) je neperspektivní policista bez známostí již po 10 letech :-(

FOR: F1
pravdivě napsáno a plně souhlasím s tímto příspěvkem.