Ivan Langer


Děkuji všem za dosavadní přízeň. Rád se s vámi potkám na mém Facebooku. Ivan Langer

Zaujalo mě...

Vrchní soud dal Ivanu Langerovi za pravdu ve sporu s vydavatelem MF DNES a idnes.cz (MAFRA, a.s.) o ochranu osobnosti a zrušil rozsudek soudu prvního...

více »

Ivan Langer
Curriculum vitea

Diskuze

Omlouvám se všem zájemcům o komunikaci se mnou na tomto webu, ale diskuse zde byla pozastavena, beru si na nějaký čas prázdniny :-)

Pokud máte zájem komunikovat se mnou i nadále, můžete využít můj Facebook, rád Vás přivítám mezi své přátele :-)

Ivan Langer

  29.08.2005 14:01 Tomáš Stýblo
 
Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.
  08.09.2006 08:40 malý trouba <bgtk@seznam.cz>
 
Pane ministře!
Chci vyjádřit svou nespokojenost a apelovat na to, aby se v celé kause MILAN TOBIÁŠ nepostupovalo podle tlaku médií, ale jen dle zákona.

Nepřekvapuje mne, že od NĚJ hned mnohý dává ruce pryč. Tím méně, že to dělá KDU-ČSL. Právo a Spravedlnost však nesmí být jen pro někoho.
Pane ministře dohlédněte prosím na důkladné prošetření celé věci.
  08.09.2006 20:52 V.I.L
 
Neboj to je náš člověk ! Toho nedáme !
  11.09.2006 11:22 takhle ne
 
MV neni zadny dozorovy organ. mas nestranne soudy. jestli se ti neco nelibi podej si stiznost nebo apeluj na ministra spravedlnosti
  06.09.2006 16:10 zvedavy
 
neodvolate husaka ktery je smesny a neuplyne mesic bez pruseru ze strany jeho osoby. nebo uz nejste rozcarovan z toho jaxi vede ve funkci o kterou si rekl??? chapu ze je temer nemozne jej z tohoto postu odvolat. proto asi musime byt trpelivy a cekat az mu najdete nejake teple mistecko. asi zhruba stejne jako se naslo pro byvaleho PP - stycny dustojnik na slovensku /jen jestli prosel zkouskou na cizi jazyk :-))/
púan kubice take zustane?? chapu ze je to clovek diky kteremu jste ziskali vy potrebna procenta nebo mozna CSSD ta nutna ztratila ale....... tento clovek veli utvaru kde jeho podrizeni jsou spjati s unosy vydiranim a i vrazdami. a to neni prvni pripad bordelu na tomto utvaru. to je v poradku?? tak to ma byt?? kdyz kutnohorsti radovi policiste odflakli sebevrazdy ze kterych se vykluvala kauza Stodolovych tak cele kutnohorske veleni bylo odvolano. Kubice je asi jina kava ze??? /a to tady nemluvim o vasem chtenem zapomenuti jeho uzasne zpravy pred novinari - to jako no comment/
stale si berete do ust policii. mluvite jen o ni. nezapomente ze MV mam pod sebou i dalsi slozky. hasice, CO, statni spravu - tak aby vam neco neuniklo. i kdyz policie je opravdu vdecne tema :-)))
  08.09.2006 20:51 V.I.L
 
Odvolám a nechám ho ostříhat do hola, polít dehtem a posypat peřím ! Pak si s Kubicem zatančíme kozáčka a oholíme nohy a pozveme si děvky !
  17.09.2006 07:11 OSLE !!!
 
Naučte se , kur...., česky ! A navíc plantáš o něčem, o čem víš PRD.....
  19.09.2006 16:31 tak nam to
 
OSLE osvez. radi se priucime
  05.09.2006 09:27 Blaznivý Steve
 
V přístavu Nad Štolou kotví válečná loď, pomalu se po přístavním molu pevným krokem blíží její nový kapitán Jack Langher zastaví před nástupní můstkem a ostřížím zrakem si jí prohlídne od přídě až po záď, plachty jsou již značně omšelé a záplatované až hanba, všude jsou vidět šrámy z předchozích bitev, zaseknuté části reproduktorů z velké bitvy s Technaři a nebo děla uchycená v podřadných pouzdrech davají kapitánovi najevo, že bude nutné vzít pevně otěže do rukou.
Langher rázným krokem vstoupí na palubu, hlídka u můstku s hlavou v dlaních podřimuje, všude kolem se válejí lahve z předchozí rozlučkové noci a námořníci v nejrůznějších pozicích se povalují po celé palubě, Langher prochází po palubě směrem k zádi kde je kajuta kapitána, rozrazí dveře a vstoupí do kajuty kde podřimuje kapitán Bezruký Bubla, Langher razantně kopne do jeho postele a sykne : "Tak jsem tady ty starý vorvaňi!!", Bubla se mátožně probouzí a hýká: "Už tak brzo Langhere, už tak brzo!", Langher pak pokračuje: "Cos to udělal s lodí Jejího Veličenstva, paluba je špinavá, děla rezivějí, plachty jsou jak ementál a posádka smrdí a je líná jak stádo vepřů, jsem tady z pověření krále George VIII z Topollandu a tady je moje jmenovací listina, předej loď,vem si svoje věci a toho užvaněného papouška a vypadní z mojí lodě!!!"
Námořníci se pomalu probouzejí, tu ten je přehnut přes zábradlí a "promlouvá" s vodou tu ten se drží za hlavu, všichni však slyší hluk z kapitánovi kajuty, náhle se rozlétnou dveře a Bezruký Bubla prchá z lodě ve své jediné ruce drží bidlo s papouškem , který třepá křídlama a jeho věci za ním plandají, když zmizí v davu na mole, tak se novopečený kapitán Jack Langher postaví ke kormidelnímu kolu a promluví k posádce již probuzené a nastoupené pod ním na hlavní palubě:

"Přicházím opravit loď, která není úplně v pořádku, nadchnout její posádku pro další plavbu a dát této lodi směr a cíl"

Posádka nesměle hýkne tiché sborové: Hurá!!! a kapitán dělostřelců Husak sykne: "Ten tady vydrží jen do první bitvy s Technaři"
  15.09.2006 11:31 Pavel
 
Hezky napsaný. Nezasvěcený se zasměje, policajti bezmocně pláčou.
Někdo mluví o lodi, kapitánovi a bezpečném přístavu. Já vidím tobogán, šmudlu s papírovou čepicí a dřevěným mečem... a dno Mariánskýho příkopu.
  04.09.2006 11:23 Kirel
 
Jako ze coze ze neodvola Husaka?

To je prece politicka sebevrazda, pote co ODS rikal po lonskem Czechteku a pote co nam pan Jmenuju-Se-Jako-Normalizacni-Generalni-Tajemnik-Jen-Nahodou predvedl jak ridi vrchnost a pak se sam potrestal, flagrantne porusujic zakony (od kdy pro nekoho plati spravni rizeni a pro nekoho samotrest a samohana?)..

Volil jsem ODS, asi jako vetsina lidi letos stylem "chci volit PROTI PAROUBKOVI a jeho squadre", ale jestli neodvolate Husaka, tak riste budu volit nekoho jineho. Trochu mne bude mrzet, jak ODS rikala, ze nebude branit nezavislemu vysetreni CSSD kauz, coz by mne zajimalo jak s Husakem v cele policie a Bornikem v cele IMV pujde.. :-(

(Predpokladam ze Zeleni by ho odvolali rovnou, kdyz jim zmlatili budouci poslankyni.. Nemam rad zelene mozky. Ach jo, proc musim volit nekoho ne podle programu, ale podle toho kdo nejspis zachova demokracii v nasi zemi?)
  05.09.2006 21:23 michal říha <mriha@centrum.cz>
 
není to jen o dvolaní policejního prezidenta, ale o pošlapání cti celé složky tímto velitelem, jde příkladem
  30.08.2006 21:19 Dotaz
 
Dobrý den, mám na Vás všechny dotaz - jeden můj dobrý známý je VŠ student práv na UK v Praze, s otcem nežije. Jeho otec byl major StB - ale to je důvod k nepřijetí do nejmenované partaje. Upřímně řečeno tohle přesně dělali komunisti - viz původ rodičů. Co vy na to? Můj názor je jednoduchý - pokud se k otci nehlasí, nebrání jeho aktivity atd. má cestu volnou do jakékoliv strany?
  30.08.2006 09:39 Tomas
 
Dokud se nepodaří z ODS vypráskat neschopné karieristické a zprofanované pijavice jako je Tlustý, Langer, Říman a Topolánek, tak je tato strana pro slušné lidi mrtvá a nevolitelná.
  29.08.2006 17:13 ZAK
 
Langer ministrem vnitra- to je jako udělat z kurvy jeptišku, nebo agresivního pedofila vedoucím na dětském táboře.
  28.08.2006 14:45 Straight to Right
 
Zajimave, jak vsichni imbecilove na netu hledaji weby svych oponentu aby jim to mohli-samozrejme anonymne-poradne nandat. Bezte povykovat na pablbkuv web...jiste neco takoveho uz stacil zprasit. O komunisticke minulosti I.Langra muze spekulovat jen pubertak nebo starej komanc-alzheimer.
  29.08.2006 15:19 taktak
 
Jako anonym jseš hrdina.
  29.08.2006 16:33 Jarda
 
Čemu se divíš ty šuline? Copak ty tady anonymně neurážíš Paroubka a všechny ostatní nazýváš imbecily? Tobě by se líbilo, aby každého, kdo má jiný názor než ty zavřeli, nebo zastřelili, jako za komoušů. A co se týká té anonymity: Langer má imunitu, my zde máme anonymitu - tím se to trochu vyrovnává, i když to není ideální stav. Máme demokracii, tak nemůžeš nikomu nakazovat, co má číst a co ne,koho může kritizovat a koho ne. Podívej se na diskusi na novinkách a zjistíš, jací frajeři jsou modří ptáci, když anonymně urážejí kdekoho.Tak se zklidni ty modrej fašoune.Heil Klaus!
  31.08.2006 16:33 Zenaty
 
Langře, tobě nechám rozbít tu tvou prasčí držku. Ty jsi prvotřídní verbž, lůza, kterou měla matka po porodu utopit
  03.09.2006 19:32 Straight to Right
 
Ja sice p.Paroubka nejmenoval, ale kdyz se tady s nim nekteri v textu identifikovali...co se da delat :-) Taky se mi libi, jak mi Jarda rika, co chci, co by se mi libilo a co mam vubec v zivote delat...jak typicke pro socany. Tridni nenavist zuri na plne pecky...takze...zpevnete bypassy a pandera socani...at chvili vydrzite!
  05.09.2006 00:22 CNN
 
Pisatel s nickem Straight to Right je strašnej ODSáckej čůůůůůůůráááák!!
  15.09.2006 11:25 Pavel
 
Pisatel s nickem Straight to Right je strašnej pračůrák bez ohledu na vyznání, politickou orientaci a barvu předkožky...
  26.08.2006 13:04 John Married
 
Langře, ty svině ulhaná, ty bys potřeboval dostat pár přes držku.
  27.08.2006 00:48 Ale
 
Takové názory snad být nemusí. Tykání a vyhrožování, to si pan Langer nezaslouží. Zaslouží si odejít z politiky za křiváctví a amorální chování, ale bez násilí. Vždy, když ho vidím seděl vedle Topolánka, mám jasno. Tuto stranu rozhodně ne!
  29.08.2006 17:06 Jarda
 
No, říkáte to sice hodně drsně, ale v principu máte pravdu.
  31.08.2006 21:16 Sebastian
 
To se nemá říkat, takto se mluvit nemá - lepší je to udělat !
  25.08.2006 22:30 antiLanger
 
Kde se dájí zjistit informace o komunistické minulosti dnešních čelních představitelů ODS? Je na to přímo netová stránka?