Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Velevážené vedení z NOS PČR, konečně se vzbuďte a jednejte!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Už to není za pět minut dvanáct, ale pět minut po dvanácté!!!! Spojte se s odboráři HZS ČR, VS ČR a Celní správy a sjednejte v co nejkratší době ve vší úctě, slušnosti a zákonosti nějakou akci, která by zaslepeným politikům už konečně otevřela oči (třeba i demonstraci). Jinak nebude kdo by hasil požáry, nebude kdo by chytal a hlídal nepřizpůsobivé občany, kdo by zachraňoval to nejcenější co všichni máme, zdraví a život. Teď opravdu ukažte, že nadešla vaše chvíle, opravdu jednejte!!!!!!!

Kamaráde, nevím, jak Tobě, ale mně se už delší čas zdá, že NOS kope v úplně jiném dresu než my z ulice... Pokud tomu tak není, pak nechápu, proč jejich aktivity v převážné většině směřovaly k problematice výsluhových nároků. To se my v aktivní službě máme o sebe postarat sami??? Pak by se asi měli rozpustit či přejmenovat na sdružení rentiérů... Možná se mýlím, ale v tom případě ať mě někdo přesvědčí o opaku!

for P.J.B.
Nechci tě přesvědčovbat, ale odbory jsou taková, jací jsme my sami. Jsi v odborech? Tak tam něco dělej, byť pro sebe !!! Nejsi v odborech? Tak od nich pomoc nečekej !!! Jinak jsi (neuraz se) jen remcal !!!

for .. ..:
Kromě své práce, 4-členné rodiny (což mne dohromady samo o sobě vytěžuje na 150%) a občasného přispívání do těchto diskusí dělám to, že už delší čas zasílám konkrétní písemné připomínky a podněty k zákonu o služebním poměru jednotlivým poslancům, senátorům, ministrovi aj. ... Fakt je, že odpovědi jsem se během posledních 3 měsíců dočkal pouze od pí JUDr. Dundáčkové a p. ministra, ale že bych jenom remcal, to mi opravdu nepřijde. Už teď mám pocit, že ženuška a dcerušky znají taťku buď na odchodu nebo spícího, ale to je realita prakticky ve všech policejních rodinách, to tady nemusím rozmazávat...

Prosímtě kolego, probuď se, odbory máme jen teoreticky, prakticky jsou to lidé placeni vnitrem jako ty n. já a určitě podstatně lépe, takže oni nejdou s námi, ale spíše proti nám

for P.J.B.
OK. nejsi remcal.

Předem bych chtěl popřát všem kolegům vše nejlepší a zejména mnoho zdraví, které bude každý potřebovat pro svoji další pracovní činnost. Po přečtení převážné části posledních příspěvků jsem získal dojem, že zřejmě málo kdo pochopil v jakém trendu se v posledních letech policie ubírá,proč návrhy zákona jsou takové, jaké jsou. Je nutno odlišit platy- například ředitele okresu od platu policisty na ulici, který se s příplatkem blížil platu ředitele, což není žádoucí a bylo mnohokrát kritizováno a nyní v novém zákoně se toto podařilo odstranit stejně tak jako důstojnické hodnosti, kdy o tomto ve svých odpovědích hovořil i kolega z vedení PP, že je velmi špatné, když vedoucí má nižší hodnost než-li jeho podřízený, že se pak toto muselo odstraňovat mimořádným povýšením ap. Nyní je již zajištěno, že řadový policista základního útvaru nemůže žádnou důstojnickou hodnost - označení získat, rovněž tak je to i s platem, kdy je nyní dostatečně dlouhodobě zajištěno, že i platem bude policista z ulice dostatečně odlišen. Nelze kritizovat to, že u části policistů nedojde k navýšení platů o stanovená procenta ke zvýšení základních platů státních zaměstnanců v roce 2007, neboť v průměru částka stanovená při schválení státního rozpočtu a uvolněná pro vnitro bude jistě vyčerpána. Myslím, že mohl každý policista již při návrhu současného zákona ze znění zjistit, jakým směrem se zajištění policistů, potažno ostatních st. zaměstnanců vnitra ubírá. Otázka cukru a biče

Jistě že máš pravdu, ale jen v něčem. Jak se říká, máme všichni v torně maršálskou hůl, ale myslíš si, že všichni můžou být na vedoucích funkcích, nemůžou. Díky tomuto, také nemůžou už jen z morálního hlediska finančně strádat, byť jen o 1.000,- Kč, vždyť nic neudělali. Nemluv tedy o biči a už vůbec ne o cukru.

Titulek novin za měsíc: PLATY POLICISTU JSOU VYŠŠÍ. P.S.: polda na ulici má méně, polda od vedoucího oddělení výše má více. ( To je ten průměr)
Zbytečně se tady plácám játra a akorát jsem ještě více naštvanej.

Vážený pane PP,
hezky to píšete, ale za tohle krásné psaní by mi v tomto roce nikdo v obchodě nic nedal. Kariérní řád, kterým se pořád oháníte, je takový že někdo dostal možnost zvýšit si v zaměstnání vzdělání a jinému bylo to samé odpíráno ba přímo znemožňováno (přesto tohoto zvýšení dosáhl). A tak nyní budete mít 24 leté podplukovníky a 50 leté podpraporčíky se stejným vzděláním. A není vám hanba? Karierní řád u policie byl, je a bude založen na rodinkaření a známostech. Nikdy nic nevypovídal o vzdělání, zkušenostech a praxi. Nevěřím že kdy byla snaha to změnit a nebude ani nyní. Pro pár vyvolených cukříček a pro většinu bič, bič, bič .....

myslel jsem si, že už to tady nezazní, ale dočkal jsem se, kolegové - Vám fakt přišlo normální, že si přesčasama a příplatkama (a jak se k lizu často na oddělení přichází) vydělalo víc než na kriminálkách, a když šel člověk z obvodu tak měl míň peněz?

2007 - WELCOME TO HELL!!!

2007 - VÍTEJTE V PEKLE !!!

Tak Vás zdraví nyní už bývalý policista. Přeji Vám všem, policistům, hasičům, vězeňské službě, celníkům, prostě všem, kteří tu káru potáhnou i se skřípajícími kolečky dál, aby dělali vždy jen to, co jim dovolí a poradí jejich svědomí.

Je absurdní, že po 7 letech můžu slavit konečně Silvestr a Nový rok kdy v letech 1999, 2000, 2001, 2002 jsem měl z 31.12. na 1.1 noční a letech 2003, 2004 a 2005 jsem měl 31.12. a 1.1. ranní a nemám co slavit. Byl jsem jako skoro každý řadový policista potrestán snížením platu, kdy u mne to činí 1.000,- Kč měsíčně a snížením hodnosti o 1 stupeň. Tak Vám pane ministře pěkně děkuji hlavně, že jsme od vás dostali tu krásnou příručku s kodexem cti ve kterém mi chybí vaše fotografie s vaším blaženým úsměvem.

Když už jsem zde několikrát přispíval svými poznatky a názory do diskuse, sluší se i přiložit novoroční přání. To osobní přání Vám, pane ministře, bych rozdělil do dvou částí.
V té první části bych Vám chtěl popřát, jako spoluobčanovi. A tak tedy přeji i Vám v Novém roce 2007 jen to nejlepší rovněž s přáním abychom se měli v dalším roce všichni lépe, než v tom uplynulém.
V té druhé části bych Vám chtěl popřát už jen jako spolučlen resortu, jehož jste nejvyšším představitelem, čili ministrem (zatím). Přeji Vám do Nového roku, jako ministrovi vnitra,
aby jste pocítil na vlastní kůži nespokojenost většiny zaměstnanců státní správy, zvláště policistů, a všech kolegů ve služebním poměru, a aby jste přehodnotil své ambice, zda-li vůbec můžete být tím nejvyšším představitelem resortu, kde máte převážnou část nespokojených lidí, neboť jen několika málo vyvoleným Vaše setrvání ve funkci vyhovuje. Nevyzívám Vás k odstoupení, to mi ani nepřísluší, jelikož vím, že jste vystudovaný a také chytrý člověk. Co mi ale vadí, je to, že jste policisty, hasiče a ostatní osoby ve služebním poměru téměř odepsal a za dobu vašeho ministrování se tyto profese dostanou od 1.1.2007 v mzdovém hodnocení na jedno ze spodních míst v pomyslném žebříčků hodnocených profesí. Promiňte mi ten příměr, ale kdejaká „lopata“ bude mít od ledna vyšší plat, než většina řadových policistů, hasičů atd., kteří denně nasazují své životy na ochranu zájmů státu a jeho občanů. (zdůrazňuji ŘADOVÝCH, protože vyšší funkce budou s platem na tom VELMI dobře a vůbec si nestěžují)
Budu jen doufat, že dostojíte svým slibům a že zařídíte, aby byly navýšeny platy příslušníkům ve služebním poměru, včetně slibovaného procentuálního navýšení, jako ostatním státním zaměstnancům, kteří navýšení platů mají přiznané.
Pokud nedocílíte toho, aby byla práce řadových policistů, hasičů, atd. v nejbližší době řádně ohodnocena, NEMÁTE na ministerstvu co dělat, a jste jen, promiňte mi ten příměr, POLITICKÝ LHÁŘ, pasoucí po funkci, vysokém platu, s nezájmem o ostatní zaměstnance resortu!!!



Promiňte, že vystupuji zde v diskusi anonymně, ale zatím nenastala doba, kdybych měl jistotu, že mohu otevřeně říct a napsat své názory pod pravým jménem. Svoboda slova u Policie zatím není možná, neboť mnoho kolegů to pocítilo na vlastní kůži! Snad se to v budoucnu změní.

Ještě chvíli a na žebříčku profesí bude policista se svým finančním ohodnocením na jednom z posledních míst

pane ministře
škoda. že jste neviděl ty zkroucené tváře mých podřízených když jsem jim rozdával novoroční dárky a utěšoval je slovy, dobře již bylo, propad od 100 kč až do 1000 kč, a pane kapitáne tady se podepište a prosím před jméno podpraporčík, nejvíce mě ovšem bolí, že snad 2 měsíce jsem jim říkal a přesvědčoval je ať neblbnou s civilem, že méně nemůžou dostat, všichni slibovali navýšení, teprve dnes 31.12.2006 !!! jsem ve svém volnu, svým vozidlem (pouze 20km) vezl rozkazy na útvar denní a noční směně, zítra 1.1.2007 !!! musím v 05,45 hodin vstávat a opět ve svém volnu (zadarmo) a opět svým vozidlem (pouze 20 km) odvézt rozkazy denní směně, aby je dostali než začnou sloužit, své podřízené můžu "potěšit" pouze tím, že jsem rovněž přišel o cca 500,- kč, kdyby bylo stejně peněz jako letos, tak jak to, že jsou propady, nerozumím tomu a dále ... no vlastně to nemá cenu, vydržím ještě první 1/4 letí a jestli se to nenapraví tak civil po 20 letech, všem navrhuji: dělejte svou službu poctivě, absolutně přesně podle předpisů, rozkazů, Siářů a ostatních nařízení a když říkám poctivě, tak tím myslím poctivě (Chorvatsko - celníci), hezký Nový rok

Petr

Ještě jsem nedostal platový výměr, ale ti co ho dostali, tak je to naprostý výsměch všemu. Vedoucí funkce jsou zaplaceny vysoce a my dole, holt budeme šlapat a jestli ne, tak za dveřmi jsou další, taková je realita. Odchod jednotlivce nic neřeší a naříkání už vůbec nic a naše odbory, ty jsou k ničemu, připadá mi, že v nich jsou vedoucí pracovníci, kteří jsou ovšem spokojeni, dostali přidáno. Nemá smysl se zde rozepisovat o stavu jaký je, ale mohu říci, že jsem nespokojen se svoji degradací, platem a zacházením jako s posledním člověkem ve společnosti. A jestli mám říct závěr, tak jsme na jedné lodi, které velí ......., tato loď se ale jmenuje TITANIC a tato se potápí, kdy někteří se stačili zachránit, odejít do civilu. Já ovšem nemohu odejít, nemám léta a budu se muset dožít 10-ti let, snad to stihnu a do té doby mne nevyhodí na dlažbu za nějakou pitomost, pro kterou mohou podle nového zákona.
Nedoporučiji se však obracet na ústavní soud. Už jen projednávání je jistou vstupenkou do civilu.

ne všechny, viz nahoře

Zastavte čas nechceme nový službní zákon.