Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Vážený pane ministře předně Vás musím pochválit za to, žejste dokázal sehnat peníze na vybavení OOP ) počítače , internet, a jiné) na zlepšní pracovních podmínek, říkal jsem si že ten člověk chce snad opravdu tuhle firmu vyvest z roku raz dva. Ale koukám, že jsme si to nové vybavení asi zaplatili všichni zesvého neboť, každý řadový PI má od nového roku mzdu o 1500 - 2000 nižšší.

Vytvořil jste opravdu ideální korupční prostředí gratuluji určitěza to získáte v následující volební kampani cenné body. Doufám že se již nenajde žádný inteligent z této firmy co by volil ODS.
Ode dneška budu svoje zaměstnání opravdu vykonávat jen z nadšení z lásky k vlasti.

Pracuj stejně jako já a vlastně všichni shodně.... BUDU PRACOVAT PŘESNĚ DO VÝŠE SVÉHO PLATU

Tak jsme dnes byli na personálce a ještě to nemají připravené. S prosincovým datem to rozhodně nepodepíšu, nejsem. Začíná mi to být tak trochu jedno, už jsem taky dostal nabídku na práci.

jestli je to za stejný prachy je to lepší než policie ... už bych mastil pokud máš strach, že tě nebudou chtít propustit vstup do nějaký starany a do týdne jsi v civilu se všemi náležitostmi. Tak hodně zdaru

Doufám, že v novém roce jste si všichni dali nějaké správné předcevzetí! Hlavně každý kdo slouží na ulici si určitě přál lepší platové podmínky. Musím uznat, že situaci s nepodepsanými platovými výměry se policiejní prezidium vytáhlo... Jelikož se nesmělo stát aby někdo sloužil bez podepsaného tzv. platového výměru nesmí sloužit. Tak se taky stalo než jsem, nastoupil 31. 12. 2006 na noční byl jsem v instruktáži poučen abych podepsal. Samosebou bez osobního ohodnocení, které jsem si vydobil za posledních 8 letn jsem opět na nule a jak říká vedoucí můžu začít od začátku. Velmi motivační. Jinak jsem si moc nepohoršil POUZE o 1100,- Kč hrubého. Jak bylo řečeno jedním nejmenovaným pánem "měsíčně si policisté pohorší, ale roční průměrná mzda se zvýší!", to je argument který vyvolává na mé zachmuřelé tváři úsměv :))

Jinak stále hledáme parťáky jelikož od nového rouku na našem malém OOP kde jsou volná tři místa a plný stav naplnění je 10 policistů!

takže včera sem to podepsal, i s tím "etickým kodexem" a sem na tom - 2.000,- Kč měsíčně, tj. 24.000,- ročně. Děkuji ;-(

Jo a divil jsem se kdy byly plat. výměry vydány na ředitelství a to 14.12.2006 a ke mě se dostal plat. výměr až 1.1.2007 - že by záměr.

Vidím to tak, že ještě tak 5 let a policisté, hasiči, VS atd. si budou chodit na socku pro dorovnání platů, protože jejich plat bude pod životním minimem. Zítra podávám odvolání k platovému výměru.

Myslí, že to odvolání nějak pomůže, nebo si jenom nas.... do bot?

Když se nijak nebudeme ozívat, tak pak s touto situací souhlasíme a nikdy se nic nezmění.

Jestli budeš psát to odvolání, tak u nás na oddělení už máme na to mustr od kluků z HZS, ale pokud bys měl své odvolání lepší, tak dej vědět. Jdu do toho taky, protože zatím není jiná možnost, jak se proti rozhodnutí z vrchu bránit. Díky

Pánové a dámy. Již ze Základní školy jistě víte z hodin dějepisu, že žádný pokrok nenastal pokojnou cestou - tím myslím např. jen v parlamentě. Vždy si jej bylo třeba vydobýt revoltou. Nebo si snad myslíte, že politici se při čtení těchto řádek chytnou za nos a řeknou:" Ajajaj, tak to jsme trochu přehnali, hned naše pochybení musíme napravit a těm chudáčkům, kterým jsme tak ublížili, musíme zase trochu přidat atd, atd."
NE. Naopak. Měli byste je vidět, jak se smějí, až se za břicha popadají, protože vědí, že na těchto fórech jen plácáme do větru a že na žádnou demonstraci se za současného stavu nezmůžeme. Proč si to myslím? Protože tu demonstraci nemá
a) kdo vyhlásit
b) kdo zorganizovat
c) kdo vést
a nemá kdo utřídit a vyhlásit naše požadavky - a to je asi ze všeho nejdůležitější. Vždyť když si přečtěte všechna fóra, do kterých policisté, hasiči, VS a celníci přispívají, zaznívá tam spousta nářků a stížností, ale není, kdo by je vyhlásil a stál si za nimi v křišťálově čisté a srozumitelné formě. Ale ne srozumitelné pro politiky, těm to může být i ve svahilštině a bude jim to jedno, ale naše požadavky musí být srozumitelné pro obyčejného člověka z ulice. Zkrátka musíme přesvědčit obyčejné lidi, že změny které chceme, JSOU PŘEDEVŠÍM PROSPĚŠNÉ PRO CELÝ NÁROD A NE JEN PRO NÁS. Jinak nemá smysl pořádat jakoukoliv demonstraci.
Policejní odbory v uplynulém týdnu naprosto zklamaly a nedokázaly přijít naprosto s ničím. Jedinou silou, kdo nás v současné době dokáže sjednotit a zorganizovat, jsou pravděpodobně hasičské odbory. Je ale jedno, jakou hlavičku bude mít ten, kdo nás vede, ale MUSÍ nás někdo vést, jinak nemáme šanci!!!!!

souhlas

A je nějaká možnost vstoupit do odborů hasičů? Je pravda, že ty vidět jsou..narozdíl

končím....už jsem to chtěl zabalit minimálně před hodinou

Jdu taky, dnes jsem toho napsal v ruzných stránkách až až

Chtělo by se to na některých stránkách sejít a poradit si navzájem, tedy, předat si informace, aby nás VO neoblbovali.

Co vy na to. Taky jsem už chtěl jít spát před hodinou. Ještě že mám naspáno po silvestru.

Spíš to rozmáznu, kde budu moc a udělám jim ostudu, jak nás říděj, nic mi udělat nemůžou za 16000 čistýho můžu dělat téměř kdekoliv a bez nervů a rizika. Oni nám nedaj ani vakciny proti žloutence, ale chřipku tu jo, aby jsme chodili. Kdybych byl flákač tak neřeknu, ale moc dobře vědí, že makám a je to za mnou vidět již delší dobu, jezdim až do rána a to mi ťuká hlava o čelní sklo únavou a stejně se na mě vy..... tak co si o tom mám myslet, bylo by mi úplně jednou že jsem ve 3 TT, kdyby mi to vyrovnali na to co jsem měl před tím. A neudělali ze mě žebráka, kterýmu nedaj ani hypotéku.

Bohužel, výše osobní, která může nyní dosahovat až 60% TT záleží na tvým přímým nadřízeným a ten je zase limitovám částkou, kterou mu přidělí velitel služby a jemu ředitel OŘP a jemu ředitel správy atd... Jinak je ještě možnost odměn. Ty nedostáváš ?

Nic, kluci severočeský, jdu spát. Dnes zjistím v práci nové informace a budu zase chytřejší. Uvidíme, co se změnilo. :)))