Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Hlavně, aby jsme se včas všichni dozvěděli, kdy a kde se přesně sejdem a vyjdem pozdravit toho, jak se culí u těch knížek tam nahoře.

nejlepsi je par, matka na materske dovolene a otec policista. Matce konecne pridali a otci sebrali to, o co matce pridali, takze nula k nule posla. Jako vysmech rodinam, plodici budouci vydelecne cinne a dane platici obcany se to povedlo. Jinak je to k placi a doufám, že vsichni kterých se to týká pujdou za 4 roky k volbám a daji hlas nekomu jinemu nez ke ODS, CSSD, ale ani KSC, to chce neco uplne noveho, zadne korýtkáře.

Situace u policie je pouze odraz dění ve společnosti.

informujte o tom své kolegy hasiče, vězeňskou, justici a všechny kamarády, přátele, rodiny ať nás je moc!!! A dejte vědět!!! Zdarec Borci

bláboly a bláboly

Áááá, kozel zahradníkem......!

Hlavně je třeba jim důrazně a nahlas říci, že už máme dost těch pijavic, co berou důchod a k tomu ještě plat. Buď budeš sloužit dál bez důchodu a nebo odejdi do důchodu a uvolni místo mladším, co ještě nevyhasli a udrží moč a stolici. Pak mají být peníze pro nás mladší. Jeden takový důchodce u nás na obvodu má 38,5 tisíce hrubého a ještě důchod, bratru dohromady v čistém odhaduji na 40 litrů měsíčně. A takových je požehnaně. Nejdřív říkal, že půjde a když to teď vidí, tak se drží židle jako klíště. Fůj tajxl!

Jednou jsi v depresi a podruhý v 4řiti důchodče? Je to tady asi plný policajtů, ale to je pro nármální lidi naprosto neuvěřitelný jak tady každýho jenom napadáte. Už to vidím jak se všichni důchodci vzdají důchodů, matky mateřské a nezaměstnaní podpor, aby Vám mohl pan ministr dát nástupní plat nejmíň 50 litrů a aby konečně sehnal nějaký parťáky. Tak se na to vyserte a děte ke strojům.

for čumil: Tak čum,nekecej nebo se vrať ke stoji, robote.

čumile, nevíš o jakých důchodcích je řeč, určitě ne o starobních, tak se do diskuze nepleť, nevíš o čem je....

Pepa z depa

Mě to taky sere, jenže pane kolego peníze na důchod nejdou z rozpočtu na platy policistů, takže o peníze MV nepřichází. Pleteš si holinky a hodinky i když oboje se natahuje. Jinak buď rád, že tu stolici a moč udržíš, nebude to pořád stejné. :-))
06.01.2007 11:15 123321

pro policista v depresi


Jsi pěknej hulvát, taky se tak vyjadřuješ o svých rodičích. Asi ano.

Nazdar poliši, pořád nic?

To doučování stále platí.
To se tu každý trouba ohání, že má VŠ a je nedoceněnej a neví takovou základní věc. Prostě policajt.

Tak nevím chlapci, ale i my jednou budeme staří. Myslíš si, že ty bys nedělal v jeho situaci to stejné? Samozřejmě, že jde jen o peníze. O pokud to právní řád umožňuje, tak co se divíš. Nejhorší je jak si tady jeden druhému vyčítáme, co kdo bere, jestli ten dělá v dešti a druhý a druhý v kanceláři. Tak na sobě makej a ¨v kanclu budeš taky. Jestli si myslíš, že tam je to skvělé, taksi pojď zkusit.

pro :-)) Už ses vyspal po tahu? Tak si šlehni další mega a zalez do nory.

26.1.2006 by bylo lepší datum, protože 15 bývají většinou porady tak, aby to všichni stihli do Prahy! 15 o poradách nás ještě dost naserou....

Je to velká škoda, ale zrovna 26. 1. sloužíme .... takže se nebudeme moci dostavit. A podpořit tuto snahu se ozvat bych velice rád. I mnozí z kolegů. Snad to nějak vymyslíme.

jen chci podotknout, že jsou i policiste, co se po 15 odsloužených letech propadli v tabulkách ze 6 třídy na 2 a dostali z pprap strm. neni to snad proti ustave CR, tyhle ty degradace? Sice to nese jiny nazev nez degradace, ale to je jen takove mazani medu kolem huby, tak jak nejaky mezirocni prumer, co to je? Ti lide jsou casto zivitele rodin, a maji ruzne zavazky, ktere musi plnit mesicne, ne az na konci roku. Ale to jaksi papalasum a tvurcum zakonu nedochazi, timto smerem oni vubec nepremysli. Vsem, kterych se to tyka, at uz policiste, hasici, nebo kdokoliv preji hodne zdaru v boji proti teto sprostote a degradaci a drzim pesti.

Je to tak. Ze 7ky jsem šel do 3ky. z popraporčíka na nadstrážmista. Po deseti letech jsem na stejné úrovni jako člověk, co nastoupil nedávno. A řitolezcům dávali 4ky, plné riziko atd. Mám chuť jako před lety prostě zmizet ze země.

PROTI ÚSTAVĚ A LIDSKÝM PRÁVŮM JE CELÝ KARIÉRNÍ ŘÁD A PODSTATA NOVÉHO SLUŽEBNÍHO ZÁKONA. PŘÁL BYCH PÁNŮM V 9. TŘÍDÁCH Z PP. ABY ZKUSILI CHLÉB NA ULICI A OCHUTNALI JEDNÁNÍ S LIDMI.

Kluci dejte teda vědět kdy a kde? Nás bude hafo, to znamená hodněě moc! Tak dík a ozvěte se!!! NSF

Já si půjdu asi otevřít flašku. Kdybych neměl odslouženo už skoro 9 let a nebyl v podstatěv cílové rovince tak okamžitěodejdu. A to mám tuhle práci opravdu ráda vždy jsem jichtěl dělat. Zvracet půjdu až po té flašce

Hlavně je třeba jim důrazně a nahlas říci, že už máme dost těch pijavic, co berou důchod a k tomu ještě plat. Buď budeš sloužit dál bez důchodu a nebo odejdi do důchodu a uvolni místo mladším, co ještě nevyhasli a udrží moč a stolici. Pak mají být peníze pro nás mladší. Jeden takový důchodce u nás na obvodu má 38,5 tisíce hrubého a ještě důchod, bratru dohromady v čistém odhaduji na 40 litrů měsíčně. A takových je požehnaně. Nejdřív říkal, že půjde a když to teď vidí, tak se drží židle jako klíště. Fůj tajxl!

Mě to taky sere, jenže pane kolego peníze na důchod nejdou z rozpočtu na platy policistů, takže o peníze MV nepřichází. Pleteš si holinky a hodinky i když oboje se natahuje. Jinak buď rád, že tu stolici a moč udržíš, nebude to pořád stejné. :-))

pro policista v depresi


Jsi pěknej hulvát, taky se tak vyjadřuješ o svých rodičích. Asi ano.

Policejní prezident Vladislav Husák odpovídá na otázky, zda by se po dnešním jednání mohla situace kolem nového zákona zklidnit a vyjadřuje se k dalšímu vývoji v rámci Policie ČR - zvukový záznam z briefingu
Přepis textu:

Já jsem o tom přesvědčen, navíc panu ministrovi jsem předestřel další opatření, řekněme v té mediální strategii, chystáme v podstatně větším množství reagovat na naše intranetové stránky, kde probíhají diskuse našich policistů a policistek. Ve spolupráci s odborovým svazem chystáme dopis, kterým vysvětlíme ta úskalí, která nový zákon přináší a která naše policisty a policistky do jisté míry zneklidňuje. To dostanou během velice krátké doby a samozřejmě tak jak tomu už nastalo od začátku letošního roku anebo v závěru roku minulého, budeme v podstatě doplňovat ta palčivá témata o ta, která by eventuelně přicházela, takže každý kdo bude chtít najít odpověď na nějakou otázku, která mu nebude jasná, tak ji určitě najde. Já se domnívám, že ten zákon už se tady probírá hrozně moc dlouho a kdo chtěl tu informaci získat, tak ji získal, samozřejmě jedním z úskalí jsou platy, ale vzhledem k tomu, že ta platová tabulka přišla až v druhé polovině měsíce prosince, tak nikdo z nás úplně přesně nevěděl, ale ty ostatní otázky byly tady na stole už celou dobu.

Teda kolegové, já ten zápis z dnešního jednání ještě před spánkem přečetl. TEĎ MÁM PO SPANÍ!! Asi se jdu vyzvracet!