Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

To není jenom v Praze! :-))

Částku kterou zde uvedl Triomen můžu jenom potvrdit. Problém je v tom, že se zde drží " bojovníci " kteří slouží přes 20 let, fyzicky nestíhají a drží se zde zuby nehty! A čím dýl budou sloužit tím víc budou brát. Já sám jsem nastoupil před 11 lety a nemůžu si stěžovat. Podepsal jsem zhruba 33 000,- hrubýho. Vám ostatním držím palce!

To můžu jenom potvrdit, chtěl jsem se dostat na Zj do Prahy, testy jsem udělal, ale neměli tam místo. je to divný, sloužej tam kluci i co nestíhaj. Kámoš co tam slouží říkal, že mezi sebe nikoho nepustí a prověrky vždycky"nějak" udělaj. Tak mi nezbývá nic jinýho než doufat a čekat ve 3PT.

pro PMJ - ty bys stejně na zásahovku nemohl, jsi ve trojce a na ZJ je řadový bojovník v páté třídě. Dle nového zákona nemůžeš jít o dvě třídy, tak můžeš být v klídku. Je to bohužel další hloupost ze zákona. :-(

JÓ, kdyby jste věděli...jak to doopravdy chodí....to by jste se divili:-))))))))))

Taky budeš jednou starej,troubo.

polprap

Sloužím 25 let a mám 35.500,- hrubého, teda to je rejže co? Když odejdu, kde mě asi tak v padesáti zaměstnají? Pane taky kolego, závist je strašná věc.

Byl jsem u spolku od konce srpna 1985 do konce března 2004. Zažil jsem si zde pěkné i ošklivé věci. Když jsem odcházel, nedokázal jsem si představit, co vlastně budu dělat, protože jsem byl vystudovaný policajt (SOŠ PS a VMV Holešov) a poté ihned VŠ (VA Brno). Bylo mi všelijak, musel jsem se hodně učit, jak to vypadá v civilu. Bylo mi chvilkami líto, že jsem odešel a měl myšlenky na návrat nebo práci v obdobné organizaci. Ale již delší dobu zjišťuje, že jsem udělal to nejmoudřejší, co jsem mohl udělat a možná jsem to měl udělat již po 10 letech, protože přes skutečnost, že jsem strávil v uniformě tolik let, výsluha dle platné legislativy byla něco přes 14 let. Ačkoliv výsluhový příspěvek se valorizoval vždy s důchody až do roku 2006, letos důchodci svých 5-6 % navíc dostali. Na nás už nějak asi nezbylo, u mne osobně to činí něco málo přes 2 % tedy o celých 193,- Kč. Je to "skoro" jako inflace, takže i my. co už u vás nejsme , můžeme být spokojeni, že? Pokud si pamatuji, vždy se vše řídilo zákonem, který platil v době události, pokud nebylo v novelizaci uvedeno, že se tato vztahuje i na případy platné podle předchozí platnosti zákona.
Co se týče demonstrace, ačkoliv je to dle zákona o PČR zakázáno, jděte do toho!!! Je zajímavé, že jinde v EU to určitě nebudou mít policajti povoleno a také vyšli do ulic. Nikomu se nic nestalo a sice ne vše, ale alespoň něco se jim ze svých požadavků podařilo uskutečnit. Asi by se politici hodně divili, že stávkují i státní zaměstnanci. Nebuďte jako ovce, které jsou na porážku a ozvěte se! Snad se někdo chytne za rypák, že to asi nebude všechno v pořádku. Bylo by určitě zajímavé porovnat koupěschopnost policistů nebo i jiných státních zaměstnanců např. v letech 1994-1996 a 2004-2006. Určitě by se dost lidí divilo. Já když si na tu dřívější dobu vzpomenu, mohl jsem si dovolit daleko víc, než v době, kdy jsem odcházel. A to jsem byl stále na stejné funkci a hodnosti a navíc došlo mezi tím k rozdělení praporčických a důstojnických hodností (naštěstí, protože by si člověk spíš pohoršil, než polepšil). Divím se, že nikomu není divné, proč odchází tolik lidí, kteří již mají něco odslouženo. Určitě to není tím, že oni již nemají policii nic dát, ale spíš naopak. Ti, kdo jsou ve služ. poměru do 3-5 let ať se na mne teď nezlobí, ale pro službu jsou daleko užitečnější ti, kteří již mají nějaké zkušenosti, ale ty už služba a neustálé vymýšlení, když to nazvu slušně, od nadřízených složek nebaví a nic je nemotivuje. Určitě ne systém, který funguje ve státních složkách. Jak jsem se na vlastní kůži několikrát přesvědčil, pro obsazení funkce není důležité co máš v hlavě, ale spíš jak máš ohebnou páteř. A hlavně nesmíš mít vlastní názor. Ale to se asi nezmění.

Přeji všem státním zaměstnancům, aby se o ně už někdo začal zajímat a jejich situace se nezhoršovala, ale zlepšovala. Honza

Jestli něco neudělají s 3 třídami tak jdu taky od tohoto spolku vyčůraných důchodců a funkcionářů.

PRO pol. bankrotáře....jsem od 1.1.07 "v důchodu" a musím říct člověče, že se mi to líbí..:-))), tak si to v té 3PT...hoď...., víš možná v tom nebyla vyčůranost, jak si myslíš, ale spíš nechu´t ze sebe dělat pořád joudu, který jenom brečí a nechá si s... na hlavu. Ahoj

for policejní důchodce Takové jako jsi ty znám velmi dobře, zajímalo by mě na jaké funkci pracuješ ty důchodče. Kdyby bylo po mém, tak bych vás od policie všechny okamžitě vymetl. Vyber si, buď sl. příjem, nebo odejdi do důchodu. Vy policejní důchodci by jste se měli stydět a zvlášť ti na funkcích s dobou určitou na čtyři roky. To je podle Vás pane ministře karierní řád. Cha!

pro Pořád stejný kecy

Nejsi nic jiného než arogantní hulvát. Zamysli se nad sebou, nepodobáš se tak trochu jednomu MV?

Hlavně si pěkně užij ty peníze, až všichni joudové půjdou do civilu aby ti měl vůbec kdo chránit tvé majetky a mamony, které sis nastřádal během předlistopadové éry. Sbohem.

for pro důchodce

Pane, jste hlupák. I když jsem sloužil za komunistů, byl jsem řadový polda na DS a byl jsem tu celou dobu pro lidi. Ručně jsem řídil ve městě i provoz na křižovatkách a to skoro celou šichtu. V té době jste asi tak tahal kačera na provázku. Kdo z vás uplakánků by to dnes vůbec uměl. Na MV se rozčilujete, ale v trochu jiné obměně jednáte stejně. Je mě líto takových lidí jako jste, bez rozhledu a znalostí i když se ohánějí VŠ. Je to u policie opravdu v současné době bída, když jsou zde lidé jako ty. Hamty hamty, ať mám víc než tamti. Z toho cos napsal, je tohle tvé krédo. Jinak za těch komunistů to s našema platame nebylo taky takové terno jak naznačujete. Jste prostě neinformovaný a plkášte hlouposti. Kdyby jste se náhodou v dohledé době dostal na vedoucí místo, lituji ty, kteří budou sloužit pod váma. Přesně podle hesla načich vládních činitelů "nejsme jako oni", to je pravda, jsou horší. Jak chcete dosáhnout jednotosti policistů, když se staršíma jednáte jako s onucí?

Pro Triomena.... nevím, kde jsi vzal částku 38000 hrubýho, kterou by měli brát na zásahovkách. Já sloužím u ZJ 11 let a jsem v 5PT, vzhledem k tomu, že jsme všichni specialisti, tak mne posunuli na nejvyšší stupeň, což je 29000+5000ZP+1500osobko..tak si to spočítej. Je to dost? Za to, že musím v práci tvrdnout 24 hodin a na oltář vlasti přesčasy:-(((

TY MÁŠ OSOBNÍ?DOBRÝ 14,5 LET 5PT,cca 33 000 hrubýho

Bývalí příslušníci. Přečtěte si pořádně rozhodnutí o zvýšení příspěvek za službu.
V rozhodnutí ředitele odboru sociálního zabezpečení ve věcech služebního poměru ze dne 1.1.2007 mi byl zvýšen příspěvek za službu, kdy tento pojem zná jen zákon č. 186/1992 Sb. a nebyl mi zvýšen výsluhový příspěvek, kterýžto pojem je uveden v zákoně č. 361/2003 Sb. Jelikož mi byl uvedeným rozhodnutím zvýšen příspěvek za službu, není možné, aby byl příspěvek za službu zvýšen částkou, která je určena pro výsluhový příspěvek.
Podle mého, jestliže vrchnost operuje se slovíčky, tak začneme také a uvedené rozhodnutí je neplatné.

Jak ti došlo to rozhodnutí? Jako obyčejný dopis nebo doporučeně do vlastních rukou? Mě to došlo jako obyčejný dopis, je vidět, že MV má dost peněz, protože budu požadovat, aby mi rozhodnutí bylo doručeno v souladu se zákonem, abych se mohl v zákonné lhůtě odvolat.

Jediná šance jak situaci změnit je demonstrace, všichni nespokojení policisté by se měli odvolat proti výši platu/už z principu ať to dopadne jakkoliv/ a odvolat se k ústavnímu soudu!!!!!!!

Ti darebáci nás zastrašují a vyhrožují, je to hrozné co se děje!

já se ovolávám....ty taky?

Já už se odvolal a je mi jedno, jestli mi budou šlapat na krk. Lepší něž si furt stěžovat. Alespoň se proto snažím něco dělat

hele potřeboval bych pár obratů do odůvodnění odvolání...mohl by jsi mi něco poslat - mail

pro Vláďu
tak sem ti to poslal mailem

díky moc

taky jsem se odvolal, kecat dovede každej

i Dnes cituji: Jenomže někteří těmto slibům nevěří a na svém internetovém fóru vyzývají k demonstraci. Zatím však nebude. Podle místopředsedy Nezávislého odborového svazu policie Alexandra Burdy se na tom dohodli s ministrem Langerem. Co dodat tak bude nebo nebude?!

No, když sleduju jednání policejních odbor, tak idím, že jsou to zaprodaní strejci, kteří maí strach o svá koryta a nezastanou se vás. Myslím tím zde uvedná sjména - Štepánek, Burda.....

for ja13: Kecáš blbosti. Vůbec neznáš situaci. Udělej něco sám a neotírej se o ostatní.

Jsem ve služebním poměru 2 roky, proč musím být znovu ve zkušební době a mít smlouvu na dobu určitou? Už jsem snad jednu zkušební dobu splnil NÉ!!! Chtěl jsem si vzít Hypotéku - NYNÍ NEMŮŽU!!!

Stal se z tebe sociální případ jako ze všech kluků ve 3PT.

No snad jsi nechtěl barák!Hypotéku!

Je tu někdo kdo podával odvolání vůdči jmenvání do služební hodnosti????????

Kdyby nevyhrožovali, nezastrašovali a neměl jsem rodinu tak to podám taky.

Nebýt rodiny řešil bych situaci, jako nedávno kolega z BIS, jako důstojník

Každý příslušník Policie České republiky, který jedná v souladu se zákonem a Etickým kodexem Policie České republiky, si plně zaslouží úctu, respekt a podporu společnosti, jejíž bezpečnost chrání i s nasazením vlastního života. 4TT!