Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

se už nikomu nechce?????????

Vydrž civile, všechno přijde, uvidíš,

jsem v c tři měsíce a jsem spokojený

lež má krátké nohy!!!

Ma pravdu civile nenech se palit ze vsech stran neboj prijde to neboj hlavu vzhuru

sám jsem zvědav jestli skutečně lidé budou nebo nebudou odcházet, přece jen krize je znát, na tuhle práci si člověk rychle zvyká a život v c je přece jen trochu něco jiného - ale věřte, v této chvíli bych neměnil (pravdou je, že výsluha uklidňuje a dává trochu nadhled nad pinožením kvůli odměnám, osobnímu, atd.)

Kmotr Mrázek II
Sekyra: dalo by se z toho něco vygenerovat, ale není to na telefon.
Langer: Chtělo by to se sejít. Do telefonu bych toto nerozebíral.

Stydím se, když si uvědomím že tento člověk je ministrem vnitra.

Byl ministrem, ale díky bohu už není.

for Luboš a Ronin.
A doufám, že po volbách na podzim letošního roku ani nebude.

Luboši, já se zase stydím za člověka, který 21.6.2009 stupidně píše, že pan Dr. Langer je ministrem vnitra. A jinak, co ten Váš blábol dokazuje ??? Vůbec nic, další tlachal a sračka. Věřím tomu, ža pan Dr. Langer bude ministrem vnitra,ale až po podzimních volbách.

od p cr jsem nyní tři měsíce pryč, ale musím říct, že p. Langer byl první ministr za těch deset let, co jsem sloužil, který pro p čr něco udělal

for fekete
Ano máš úplnou pravdu, že pan Langer po příchodu na MV pro policii něco udělal. První krok bylotrušení finanční policie, dále rozkradl (tedy zakoupil) lázeňská a rekreační zařízení, zakoupil nová auta pro které není benzín a na konec v rámci projektu P 1000 mimo toho, že byl předražený asi o 300%,přebarvil všechny služebny na modro. Možná by se dalo uvést ještě hodně dalších dobrých skutků, kterými policii ČR jako MV pan Langer obdařil, ale nemá to cenu.

zrušení finanční policie nebyla žádná škoda, ve starých služebnách to vypadalo jako za socíku (pravda je, že recepční, televize, přebalovací pulty, atd. jsóu skutečně zbytečné, o autech mluvit neumím, pamatuji pouze shnilé filcky a pár fabií (na kriminálce)

Fekete, tím, že souhlasíš se zrušením FIPO, mi akorát dokazuješ, že o tom problému asi moc nevíš. Každý máme na svůj názor právo. Já ale tvrdím, že zrušení FIPO bylo na politickou objednávku, a že to byla VELKÁ CHYBA. Osoby ve FIPO měly zájem na rozkrytí mafiánských podvodů a machinací z nejvyšších pater politiky. Jenže to jaksi těm pánům-mocipánům nehrálo do karet, tak byl Íčko pověřen mafiánským podsvětím (rozuměj vlivnými osobami v pozadí, kteří nevystupují na veřejnosti, ale mají hóóódně dlouhé prsty a páky na jednotlivé politiky), aby FIPO zrušil.

Ještě dodám, že VELMI očekávám dobu, kdy KRAKATICE spatří světlo světa a začnou se ledy v české politice hýbat. Očekávám, že před volbama pár listů, z těch několika tisíc ztracených, se najednou objeví. A bude prča......

ano, každý má narok na svůj názor, a jsem rád, že mi ho nikdo neupírá - takže až na vyjímky (a těm budiž vzdána čest a vážím si jich) jsem měl pocit z policistů na FIPO tristní (a to jak z odborníků, tak i lidí), a zrušení jednoho ze dvou prakticky totožných útvarů (FIPO a ÚOKFK), které se navzájem pomlouvaly, přebírali nejlepší lidi, případy a vytvářely jen alibi pro větší množství fleků pro papaláše, nepovažuji za žádnou ztrátu - i když musím říct, že p. Zimmla považuji i přes některé povahové rysy (jedinečná schopnost se obklopit nepravými lidmi) za člověka, který měl tah na bránu

for fekete
No já pamatuji ještě Š 105/120, Žigulíky,Volhy, Favority a pak již Felicie. Jenže v té době to byly v ČR dobrá a docela rychlá auta. Těch co byly rychlejší moc nebylo. Ale v dnešní době Fábie 1.4 a Octavie 1.6 jsou fakt slabé vozy. Pro hlídkovou službu ještě, ale na pořádkovou na silnici ani náhodou. Samozřejmě se nedá porovnat ani ta spotřeba a příděl benzínu.

fekete for XXX: o těch autech fakt mluvit neumím, sorry, ale k p. Langrovi jednu výhradu přece jen mám (myslím velkou, mám samozřejmě i drobné výhrady, není to přece jen žádný svatoušek), a to je, že se nechal zase zblbnout a velkohubě prohlásil, že se snížil počet nadřízených (rozuměj překlad - v drtivé většině neschopní vyžírkové), a přitom se nic nezměnilo (pouze přejmenovalo, vytvořila se nová oddělení, pár papalášů se uklidilo na víc zašívací místa, a koza zůstala celá (zkrátka se mu vysmáli do ksichtu, ti, kteří Policii přivedli do stavu, v kterém je nyní)

jak dopadlo vyšetřování Krakatice pane poslanče langere,nikde jsem se o tom nedočetl,ani to není v médiích,kam bych se mohl podívat,nebo se něco bližšího dozvědět.věřím ve Vaši holubičí nevinu,jako Vaše ods

Smazal bych článek "Proč jsem ministrem" - http://www.langer.cz/texty.php?menu=74&texty_id=76

To jsem již dne 4.6.2009 psal exministrovi vnitra v sekci Policie ČR, hasiči. Tamtéž můžete najít jeho odpověď. Zde vám neodpoví, toto DF je určeno pro diskuze mezi obyčejnými plebs - viz pravidla diskuse či diskuze. V téže sekci najdete výše i moji reakci na jeho odpověď.

Tak přesně něco podobného jsem slyšel,že se připravuje potají i u nás:


http://aktualne.centrum.cz/zahranici/evropa/clanek.phtml?id=6402 76


Možná se pletu?.......

nO U NAS CR NENI SE CO DIVIT JESSTLI NECO PRIPRAVUJI NEBO NE STEJNE SE NIKDO NIKDY NECEHO NEDOCKA A PROC ?PROTOZE KAZDY HRABE JAKO SLEPICE

Modrý xindl a svoloč s touto zemí opět zatočil. Už nikdy modrá!

Proboha, jak může někdo požadovat něco co nikdy neměl, co?

Čest a morálka v ODS nikdy nebyla. Politické uskupení na jedno použití se přece nebude zdržovat takovou romantikou.

To je pěkná lumpárna, ani na dovolené nebudeme mít od těch modrých ptáků pokoj.

http://zpravy.idnes.cz/ods-laka-zeny-a-majitele-hypotek-hlasy-ch ce-lovit-i-v-chorvatsku-pwp-/domaci.asp?c=A090615_223332_domaci_ dp

Ona ta hovada nás budou stejně jako Paroubci provázet i na WC.Je to jeden ksindl ve dvou politických stranách s jedním tématem: jak si více nakrást a podvést občany.

Klid modrý prevíte, každý občan má právo vyjádřit svobodně svůj názor.

ODS a jejich voliči v praxi,zatím jen ve Španělsku


http://www.novinky.cz/zahranicni/evropa/171175-spanelsky-podnika tel-hodil-do-popelnice-utrzenou-ruku-delnika.html

ještě sem hoď něco z jižní Afriky a Austrálie, ať vidíme, kdo všechno volí ODS... tohle je fakt trošku mimo mísu.

prej mu ji urval kvůli volbám, aby nemohl hlasovat

Jste hnusní, tohle není sranda, ale lidské neštěstí na jedné straně a lhostejnost na straně druhé. Z tohodle není zrovna vhodné si dělat srandu.

Íčko zabal to už jsi toho udělal dost pro tuto zemi s kamarádem Tunelánkem...

a já su z Volomóca a já sa nedám a daň Vám za to zvedám.