Ivan Langer


Děkuji všem za dosavadní přízeň. Rád se s vámi potkám na mém Facebooku. Ivan Langer

Zaujalo mě...

Vrchní soud dal Ivanu Langerovi za pravdu ve sporu s vydavatelem MF DNES a idnes.cz (MAFRA, a.s.) o ochranu osobnosti a zrušil rozsudek soudu prvního...

více »

Ivan Langer
Curriculum vitea

Diskuze

Omlouvám se všem zájemcům o komunikaci se mnou na tomto webu, ale diskuse zde byla pozastavena, beru si na nějaký čas prázdniny :-)

Pokud máte zájem komunikovat se mnou i nadále, můžete využít můj Facebook, rád Vás přivítám mezi své přátele :-)

Ivan Langer

  29.08.2005 14:01 Tomáš Stýblo
 
Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.
  15.01.2007 17:37 Master <anketa.pos@seznam.cz>
 
nová anketa na http://demonstrace.blog.cz

Kolik jsi přispěl(a) ?
  15.01.2007 17:07 Master <ankety.pos@seznam.cz>
 
pro pitbull+Hornet01

Kolegové, můžete mi poslat na email, číslo účtu kam posílat peníze na právníka. Pokud budete chtít mohu na stránkách http://demonstrace.bog.cz průběžně zveřejňovat částku, která je na účtě, stačí zasílát data.

Master
  15.01.2007 17:06 Martin četník ve výslužbě <martinbla@seznam.cz>
 
Nevím, jestli se zde najde nějaký bývalý četník jako já. Sám jsem odsloužil 12 let a odešel v roce 2002 s příspěvkem za službu. I na nás dopadl nový služební zákon v té podobě, že nám vykrátili valorizaci příspěvku na polovinu oproti ostatním a místo příspěvku za službu jej nazvali nově výsluhový příspěvek. Jelikož se s tímto postupem neztotožnuji,nezbývá, než se proti tomu odvolat a bojovat proti celému zákonu. Děkuji, že se Vás už pár ozvalo, koukám není to "jen" můj problém, ahojda a nedejte se četníci, hasici apod.
  15.01.2007 17:08 ExWilax
 
Taky se nepřestávám divit.
  15.01.2007 16:38 naštvaná Lenka
 
Zdravím všechny pokořené policisty. Byla jsem svědkem, když mi přišel přítel z práce a brečel. Na dotaz co se stalo odpověděl : rozhodl se podat odvolání ale nedokázal to, protože když ho podal tak pod tlakem mu bylo doporučeno od vedení OOP, že když to odvolání pošle tak nebude pro něj další služební postup. Bylo mu rovněž sděleno ,že by byl příčinou uvolnění vedoucích pracovníků OOP z jejich funkcí od ředitele, který takto vedoucím vyhrožuje, když neumí komunikovat s lidmi tak půjdou . Tuto zkušenost mají další policisté. Je zřejmé, že na všechny ředitele tlačí policejní prezidium včetně MV. Toto vše potvrdili úředníci v Praze svým prohlášením . Chlapi nebojte se nejsme tady jako za totality. Držím Vám palce ať se domůžete svého. DEMONSTRACE NEBO HROMADNÁ ŽALOBA BUDE NEJLEPŠÍ ŘEŠENÍ.
  15.01.2007 16:57 Petr
 
To je více než smutné ... pokud má sílu to zkusit ještě jednou, tak ať si ho jde podat se "svědkem" ( kolegou ) a vezmou si diktafon ... pokud mu dotyčný zopakuje to co tu píšeš, tak věř tomu, že přítel "zaříznutý" nebude a ten kdo mu to řekl poletí jak mastný papír ... stačí, když zmíněný rozhovor poskytne televizi a zároveň inspekci MV
  15.01.2007 17:00 Martin četník ve výslužbě <martinbla@seznam.cz>
 
ahoj mas recht, i my byvali policiste se k Vam pripojime,nebot i my jsme byli vazne poskozeni tim, ze nam valorizaci vykratili na polovicku dle noveho zakona, kterej se nas absolutne nemuze tykat. Jelikoz nemame tak svazane ruce jako vy a na chleba si vydelavame jinde, jdeme do toho, ombudsman, poslanci, soud , Ivanku Ivanku, ty to teda vedes, hezky vecer vsem
  15.01.2007 20:24 mokrej hasič <dck3@seznam.cz>
 
Jsem bývalej hasič. Taky jdu do toho,zítra posílám peníze. DEMONSTRACE!!!!!
  15.01.2007 20:50 ponižující z.361
 
BOHUŽEL TAK PRASEČÍ PŘÍSTUP JE NA VÍCE MÍSTECH V REPUBLICE. VYHROŽOVÁNÍ A ZASTRAŠOVÁNÍ V POSLEDNÍCH DNECH JE NA POŘADU DNE. ZŘEJMĚ ZA TÍMTO ÚČELEM BYLA VEDENA PORADA NA POLICEJNÍ AKADEMII. JÁ BYCH CHTĚL JENOM VIDĚT PRACOVNÍ NÁPLŇ LIDÍ NA PREZÍDIU A PODOBNÝCH INSTITUCÍCH, KTERÉ NÁM VZALI NAŠE PENÍZE V NEJNIŽŠÍCH TŘÍDÁCH. HANBA NOVÉMU ZÁKONU.
  15.01.2007 15:43 žížalka
 
POvažuji za celkem úsměvné, že na webu I. Langra se organizuje protest proti jeho politice:-))))))))))))))))))))

Přesto, a nebo právě proto, vám přeji hodně úspěchů.
  15.01.2007 17:00 Petr
 
Děkujeme ... on je i jiný web :-) Každopádně možná marně doufáme v to, že pan ministr si občas udělá čas a přečte si pár řádků - pokud je POLITIK tak by to měl udělat a "vytřískat" na tom politické body
  15.01.2007 15:27 pitbull+Hornet01
 
Vážení...
nebudeme již měnit plánovaný termín.Byl by v tom jen guláš, takže platí sraz od 10.00 hod. do 13.00 hod. a samotný počátek akce od 13.00 hod.u MV ČR.Prosíme na místě o slušné chování.Co se týče právníků a jejich výběr..pracujeme na tom.Pokud se chystá reakce na tento termín z řad nadřízených,nějaký aktiv,sl.porady,tak to jsme očekávali,ovšem porady jsou vesměs od 08.00 hod.,většinou jsou neplacené,z volna,takže 13-hodina by měla být vhodná pro naše setkání.Kdo bude chtít přijet a angažovat se tímto,volno si udělá!!! nechceme vaši spolupráci v organizování všeho podstatného,jen aby jste se dostavili za každou cenu na naše setkání!!!Jde hlavně o nás všechny!!!!!!!!!!!!!!!!!!
  15.01.2007 13:56 K
 
Jsem u PČR něco přes 7 let, sloužím v Brně na hlídkové, hodnost nstržm. Teď jsem sloužil s klukem,který se mnou měl svojí asi 3 službu u PČR a měl stejnou hodnost jako já. No připadal jsem si jako bych sloužil sám, protože opravdu neměl ani potuchy, co má dělat. A to ai ani nevzal vysílačku, takže jsem musel dvat pozor, aby se mně někde neztratil. Super služba, super nový sl. zákon. Jen tak dál. Nezávidím těm, co mají rodiny a hypotéku na barak či na byt. Ti to budou mít opravdu těžký. Držte se!!!
  15.01.2007 15:08 ExWilax
 
A Ty jsi věděl hned,co máš dělat?
  15.01.2007 16:02 Pořád stejný kecy
 
Pro Ex Wilax. Ty jsi asi nepochopil o čem kolega K hovořil. Samozřejmě že to také nevěděl. Jde o to, že staré vojenské hodnosti odlišovaly déle sloužící zkušenější policisty od vás mladých telátek. Je to jasné!
  15.01.2007 17:02 Petr
 
Taky jsi nějak začínal, takže se nemůžeš na nového kolegu zlobit ... ovšem to, že zákon nerozlišuje policistu "zkušeného" od nováčka je opravdu stupidita.
  15.01.2007 13:56 kolejmdoucí
 
Koukám, že to tady vře :) Pan ministr tnul do živého. Jinak hasiči a záchranáři si zaslouží trojní¨ásobek svého platu, ostatní by to měly zkusit pro vás v "civilu". Za 30 kolíků by normální schopný člověk nedělal :)
  15.01.2007 17:25 m
 
z celeho sveho srdce vam preji,abyste si na sva slova vzpomnel,az budete potrebovat policajta,pane kolemjdouci
  19.01.2007 15:17 j
 
Jo tak to já bych za 30 dělal ale za 15 brutto NE
  15.01.2007 13:17 ---
 
Ještě k termínu- Já tedy nevím, nesloužím už řadu let, ale už hodně dávno platílo, že každého 15. v měsíci je při příležitosti výplaty plánována porada, na které byla účast povinná. Nevím jak dnes, tehdy se výplaty vyplácely v hotovosti a tak to byl jediný termín, kdy bylo možné na oddělení dostat většinu lidí. Nadřízení by tak nemuseli ani příliš lhát, když by tvrdili, že 15. 2. je již dopředu plánována porada, na které je, vzhledem k závažnosti situace, účast všech povinná.
  15.01.2007 13:07 kakamil
 
"Po bitve je kazdy general"- jediny clovek , kteremu se nesnizila hodnost je nas 10-nasobny general langer!!!