Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Nevím, jestli se zde najde nějaký bývalý četník jako já. Sám jsem odsloužil 12 let a odešel v roce 2002 s příspěvkem za službu. I na nás dopadl nový služební zákon v té podobě, že nám vykrátili valorizaci příspěvku na polovinu oproti ostatním a místo příspěvku za službu jej nazvali nově výsluhový příspěvek. Jelikož se s tímto postupem neztotožnuji,nezbývá, než se proti tomu odvolat a bojovat proti celému zákonu. Děkuji, že se Vás už pár ozvalo, koukám není to "jen" můj problém, ahojda a nedejte se četníci, hasici apod.

Jsem sice ještě stále policista a nešel jsem k této složce z důvodu renty, ale jímá mě hrůza při pomyšlení, v jakém státě žijeme. Představa, že někdo něco dal této společnosti, nastupoval k policii a odcházel od policie za nějakého právního prostředí a z principu nemožnosti retroaktivity počítá s tím, že když bylo dané zákonem, že bude po nějakou dobu brát tolik a tolik a toto není naplněno, tak to je fakt síla. Kde je nějaké právní jistota, právní kontinuita? Za pár let se to může stát i mě a pak nevím. To mohou za chvíli renty úplně zrušit i pro ty, kterým to bylo zákonem garantováno a nic se nestane. Co bude následovat dál? Zrušení rizikového příplatku? fakt síla

diky dennis za nazor, ja puvodne taky nesel k policii z duvodu renty, ale kdyz jsem po 6 letech videl, kam to speje a v jakejch podminkach a pravnim prostredi pracujes, vyckal sem a bylo z toho 12 let. A ted se nestacim divit, co se to deje, ale my se o to popereme, jeste o nas bude slyset, hezky den a cistou hlavu vsem.

Dík za podporu bývalý kolego - obzvlášť v době tak výrazně nepřející policistům v přímém výkonu - kdo jiný to může více pochopit než bývalí kolegové znalí toho hnusu ve společnosti, případně ještě členové rodin policistů, kteří tím hnusem také trpí.

Vážený pane ministře, chtěl jsem se odvolat proti mému platovému výměru, ze strany mého nadřízeného mi bylo vyhrožováno, jak nejlépe dle Vašeho názoru mám dále v této věci postupovat ?

nemohu nic jiného než souhlasit, nejenom já ale i další kolegové máme stejnou skušenost, vyhrožování v řadách policie se stalo zákonnou metodou jak směrovat policisty určitým směrem tak jak se to vrchnosti hodí, vyhrožování kterému přihlíží všechny špička PČR a nic se neděje, kolik policistů se odvolalo a kolik bylo nuceno odvolání stáhnout zpět, kolika policistům, bylo odepřeno jejich právo se odvolat , myslím, že tyto počty jdou do tisíců, doufám že tento bordel a humus vyjde napovrch, ať se o tomto dozví veřejnost, jak se chovají vrcholní představitelé policie

Když jsem psal ministrovi dotaz ohledně ustanovení § 42odst.1 písm.d), tak mi odpověděl, že se na neexistující presumpci neviny nehledí, že o tom, zda jsi spáchal trestný čin rozhoduje i funkcionář (mimo soud) a že mám právo postupovat dle správního řádu odvoláním apod.nesmysly, tak už snad u jemu došlo, jakým způsobem probíhá odvolání u "firmy" a jaké má obyčejný polda šance.....no comment

VYHROŽOVÁNO BYLO V CELÉ REPUBLICE, NA KAŽDÉM ODDĚLENÍ. JE TO SPROSTÉ A PODLÉ JEDNÁNÍ. ZASTRAŠOVÁNÍ LIDÍ TO TU BYLO NĚKDY ZA PROTEKTORÁTU.
KAM TA POLICIE SPĚJE?

Důchodové připojištění pro 200 lidí.......
http://www.estat.cz/index.php?p=302

Jsme je nechali, neukázali nic.

Při uskutečněném setkání ministra vnitra s funkcionáři policie na akademii se dotazoval na počty policistů, kteří si podali žádost do civilu. Toto považoval za skutečné údaje. Docela bych si přál, kdyby mi pan ministr odpověděl na otázku kolik policistů si podalo odvolání proti zařazení do TT a kolik z nich toto odvolání stáhlo zpět a z jakých důvodů. Rozhodně by to neměl být problém, protože všechny jsou evidované v ZIS, nebo v ETŘ. Ano vím, to nikoho na MV nezajímá.

Kolegové, zkuste se svých sl. fcionářů zeptat na průběh uvedeného setkání. Prý to to byla faleš a přetvářka. Málokdo byl v obraze a ti kteří byli, tak se báli odpovědět pravdivě.

Stránky www. lager.cz, policista. cz jsou plné provokatérů, kterýmse líbí jak do nás začínají ostrou municí pálit ze všech stran civilisté, a někdy právem, podívejte se na www.policista.com. Nechte jednat odbory a teprve pak zkusit reagovat demonstrací a třeba už s podporou odborů. V odborech nejsem, ale tak to vidím letitých zkušeností u sboru. To co teď se děje je akorád tak pastva pro bulvár.
PROSÍM nechte ať odbory ukáží co umí!!!!!!

Vážení, vy tady pláčete a přitom to stejně nikoho nezajímá. Víte, že s účinností nového zákona vznikla celá řada nových funkcionářských míst, resp. míst, která tak nejsou nazvána, ale váže se k nim příplatek za vedení? Víte, že na sekretariátech krajských správ a SKPV sedí dámy, které jsou oficiálně vrchní komisařky s tím, že vyšetřují dle pracovní náplně a popisu funkce i nejzávažnější trestné činy, a přitom jen a jen zapisují do DTS? O to se zajímejte, protože tam jsou peníze, které jste měli evidentně dostat vy! Je si zkuste spočítat rozdíl mezi 8. TT, kde je definováno mimo jiné tr. řízení u krajské správy, a občanskými pracovníky, kteří by činnost sekretariátů měli zajišťovat ve skutečnosti. No, ale ruka ruku myje!

Právě, že i o tohle v tom jde.
V rozpočtu MV ČR na rok 2007 byly navýšeny mzdové prostředky o 3 mld. Kč a kde ty peníze jsou? Většina lidí šla s platem dolů. Já si třeba tolik nestěžuji, jsem v 5 TT na OOP PČR a průměr mi klesl pouze o 1000,- Kč měsíčně. Vůbec to nepřeji těm ostatním, kteří spadli ještě víc. Ale, kde ty PENÍZE JSOU?
A Kariérní řád - to je s tímhle zákonem nesmysl. Stalo se totiž to, že všechny posty např. u PČR se zablokovaly. V zákoně jsou nesmyslná přechodná období na čtyři i pět let, což znamená, že nekvalifikovaní funkcionáři, kteří jsou v 7 TT a výše, mají jistotu práce po tuto dobu.
Je to výsměch, a proto nezbývá než se zviditelnit v očích veřejnosti. Naše vedení nám nepomůže!
Peníze na konto už jsme z OOP poslali. Na demonstraci přijedu. Probíhá ale šuškanda, že nám naši drazí funkcionáři cíleně naplánovali výcvik KPJ na 15.2.2007.

I my jsme z OOP peníze poslali. Je pravdou, že někteří u nás mají nedůvěru peníze zaslat, ale s tím se nedá nic dělat. My co je zasíláme jsme názoru, že v životě jsme již ztratili strašně moc oproti této částce ( každý po 100,- Kč ) a klidně další měsíc zašlu znovu, pokud je alespoň šance něco udělat proti tomu paskvilu jak jsme tento zákon přejmenovali. Také je pravdou, že někteří policisté ani neví, že tato "akce" probíhá a je na každém z nás jak dokáže ostatní kolegy o tomto zpravit.

Neplakejte, jděte na policista.cz. Právě jsem poslal 50 Kč na účet pro protest. Policie nám vzala víc. I kdybych to poslal někomu na pivo, čemuž nevěřím, nijak mě to nepoškodí. Pokud to přijde na právníka, účel to splní. Věřím administrátorovi, risknu to. Plakat nestačí. Částka narůstá. To je dobře.

URČITĚ JE TŘEBA PŘISPÍVAT NA KONTO A ŘÁDNĚ SE PŘIPRAVIT NA DEMONSTRACI, JINAK NÁS OBEROU O VŠECHNO.

Apeluji na organizátory aby sestavili rozumné požadavky na změnu zákona. Vrátit příplatky, zrušit 150 hod zdarma. Karierní a profesní řád (od chodníku po vedoucího). a pod. V žádném případě paušály!!!! To je bič do rukou otrokáře. Ta petice, která byla zveřejněna na zdejším fóru se mi zdá jako obyčejná provokace. Nedávejte šanci provokatérům, kteří zcela jistě nejsou policajti nebo jsou to funkcionáři, kteří zákon tvořili, aby znevážili poctivé policajty.

Balíček byl i dříve.

For člen 3TT, jsi velmi naivní.
Říkat, že ti v kancelářisi si nezaslouží rizkové je tvůj populismus a bohapustý omyl. I ten zpracovatel v kanceláři se musí zaobírat tím zmetkem, kterého mu ty v latexových rukavičkách předvedeš, odbydeš si to nějakým usmoleným, nic neříkajícím úředním záznamem a pro tebe věc končí, práce zůstane na poldovi v 5TTnebo 6TT třídě. On je také v bezprostředním styku s feťáky, ožralci, KZO, osobami s AIDS, tuberou, žloutenkou A-C, svrabem a pod. Mně jednou "hlídkaři" předvedli na úřad pachatele, který měl pistoli v kufříku, nebyli schopni ani provést bezpečnostní prohlídku. Bylo to tak na inspekci, kdyby to nebyli kolegové, nějak jsem to překousl. Tak ze sebe nedělejte ty nejdůležitější u PČR, oproti Vám jsou i důležitější a odpovědnější služby.