Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

FOR LILLY

Dobrý postoj,takto by měli uvažovat všichni.
Díky

Pane Langere prosím čtěte a odpovězte veřejně !!!
K odstavci "Nenastane propad"
Propad již nastal zařazením do tříd 3 - 5. Na udávaných 10 % u směnařů nejsme zvědavi, neboť se nejedná o spravedlivou odměnu ale pouze o zalepení úst. Tak jak napsal plk. Kotlán funkce měli málo neboť obyčejný policajt si na příplatcích vyděla více. Proto vraťte příplatky za soboty, neděle, noční a svátky.
K odstavci "Nejedná se o degradaci" Pokud jste chtěli rušit hodnosti tak zcela. Co je to za nesmysl " pprap. vrchní asisten Karel Novák. Ten kdo to vymyslel, tak měl opravdu smysl pro humor. Když kašpárek, tak s rolničkami.
K odstavci "Nezavírejte oči před výhodami. Ten týden navíc ve skutečnosti dělá pouze 5 dní (42-37=5) No ale díky za něj! Jste ale politik a proto je více politické uvádět celý týden. Na takové lhaní jsme si v ČR už zvykli. Vemu-li v potaz povinnost odsloužit 150 hodin, tak vlastně tu dovolenou nadsluhuji.
O 2,5 hod. týdně méně jsem měl jako směnař již z minula, ale v kanceláři na pol. pr. jste dobu opravdu snížili. Takže pro směnaře 0.
14 dnů rehabilitace byla rovněž již v minululém zákoně. Další nula.
Progresivní růst výsluh? Jak pro koho? Složitá diskuze na dlouho a tak jako většina policajtů, nemám zájem, zůstaňme při starém. Další nula.
K odstavci "Nesrovnávejte hrušky z jabkama". Pokud srovnám tarifní plat i s navýšením 150 hod a nezaplacené příplatky za víkendové službu, kterých najednou pro všechny přibylo jako hráchu zjišťuji značný propad. Nemusím srovnávat ale jasně vidím. Jestli je to ta vaše modrá šance, kdy člověk nemá nárok na spravedlivou mzdu, tak děkuji vidím rudě. I Vodafone ruší progresivně paušály, které vy zavádíte. Kdo pracuje jednu neděli v měsíci ať má zaplacenu jednu, kdo čtyři, ať má zaplaceny čtyři. To jsou snad jasná pravidla kapitálu!
K odstavci" Žádný dotaz nesmí zůstat nezodpovězen". Jak chcete odpovědět na tyto jasné argumenty??? Dočkám-li se vůbec odpovědi!!! Ještě máte šanci se narovnat a odpovědět jasně jako chlap. Ne jako pohádkář ze sněmovny.

Kolego, musíš svůj dotaz směřovat do "Názory - Policie ČR, hasiči" Zde je volná diskuse, kde Langer neodpovídá. Ale jinak dobrý dotaz, nad kterým se ten pan ministr zcela jistě zamyslí a své myšlenkové pochody přehodnotí..-:))

Kolego, já s tebou též plně souhlasím, ale již nemůžu souhlasit s pprap. Radkem, neboť pan Langer se zcela jistě nazamyslí a nepřehodnotí své myšlenkové pochody. Ten totiž nemá čím myslet, protože kdyby myslel, tak by nikdy nepřipustil, aby ten paskvil, kterému říká zákon, vešel v účinnost a už vůbec by nemohl tvrdit, že je pro všechny přínosem. Rovněž by viděl, jaká u policie panuje atmosféra, jak mají všichni chuť do práce apod. Jedině demonstrace, na kterou se už moc těším, nám může pomoc. PRAHA15.2.2007!!!

Konečně to tady někdo napsal. Poslat policajty a hasiče do práce o víkendech a o svátcích bez příplatků a ještě jim našít 150 hod přesčasů zdarma, je vrchol. Samozřejmě, tvůrců tohoto paskvilu se to netýká, ty nikdo nebude v noci o svátcích tahat z postele aniž by za to byli královsky odměněni. A pokud by jim nestačil jejich jistě ne nízký paušální plat, tak si udělíme mimořádné odměny, a je to.... Tento zákon je tvořen pro pracovníky v kancelářích, a těm plně vyhovuje - někam se musí to navýšení mzdových prostředků vlepit, že jo!

Pánové nevíte něco o chystaném zrušení cizinecké, dopravní a železniční policie v rámci okresů?

ty jseš totál mimo, nepruď, nepanikař ....

Neboj se a nebuď naivní jako Langer, že nás příští rok vemou do Schenngenu.

Já jsem do diskusí na obou kanálech již několikrát psal, že v příspěvcích by nemělo jít o to, jak se vzájemně začneme napadat a vyčítat si "Ty máš TT7-já jen TT3,4,5. Ty máš směnnost-Já ne. Ty si kancelářský drak-já venku!...".
Spíš by tu mělo snad jít o předání si zkušeností, postřehů, rad a domluvit se na KONKRÉTNÍM závěru.
A ten je myslím JASNÝ!!- Praha!!!!!
Hasič,polda,bachař,pekař,lékař,učitel i funebrák - to jsou profese, které fungují v drobných obměnách co je lidstvo na zeměkouli. A fungovat budou i v budoucnu. Nikdo mi nevysvětlí opak. Ale teď- na nás- je to, jak bude fungovat Policie, soptíci :-)....Teď už nejde jenom o to, jestli vybojuji jenom dorovnání na loňský rok, nebo dokonce jeho navýšení. Jde o to, za jakých podmínek ta budoucí policie bude existovat. Jestli s námi, co tady píšeme, nebo bez nás, to zůstává otázkou. Ale nebudu si aspoň vyčítat, že jsem pro to nic neudělal.
P.S.:Nám bylo naším Ř odebrání osobního na O (ne všem, ale většině) se slovy:"Musím vaše peníze použít jako sociální dávku na zaplacení vyšetřov. a na obvodech, aby ten fin. propad tak nepocítili...!" A bylo vymalováno!

Mé osobě nechali osobní 400.- kč jak za starého zákona, dle mého názoru jen proto abych nešel s platem dolů. Kdyby mi ho sebrali tak beru míň jak vloni. Mám o 260,- kč na hrubé mzdě více jak vloni, jsem nadšen, hubu mám zalepenu, že nemám méně.

Jestli mohu radit všem, kteří nejsou spokojeni s výší valorizace příspěvku za službu, ODVOLEJTE SE !!!
To je základní předpoklad pro to, aby toto porušení zákona ze strany MV ( tedy spíše chybný výklad MV ) mohlo být projednáváno před soudem.

Již se stalo. Dle Tvého vzoru. Neporušil jsem doufám Tvoje autorská práva :-))

Neporušil. Proto to tu bylo. :-DD

Odpověď Gř-cel na odvolání k výši valorizace výsluhového příspěvku:
Jak je uvedeno v námi zaslaném oznámení, ustanovením §225 zákona č.361/2003 Sb., o služebním poměru příslušníků bezpečnostních sborů, ve znějní pozdějších předpisů , se příspěvek za službu, poskytovaný podle dosavadních právních předpisů považuje za výsluhový příspěvek podle tohoto zákona, a to ve výši, v jaké náležel ke dni, který předcházel dni nabytí účinnosti tohoto zákona, tedy ke dni 31.12.2006.Z uvedeného vyplývá i zvýšení výměry Vašeho výsluhového příspěvku podle §159 citovaného zákona, který se zvyšuje stejným způsoben a ve stejných termínech jako procentní výměra důchodů, přičemž zvýšení výsluhového příspěvku od 1.1.2007 činí polovinu zvýšení procentní výměry důchodů, tedy o 2,8%.
Jak je výše uvedeno, při zvýšení výměry Vašeho výsluhového příspěvku, nikoliv příspěvku za službu, bylo postupováno v souladu s citovanými ustanoveními zákona č.361/2003 Sb.

Ahoj Karle, já jsem se také odvolal, ale do součastné doby mi nepřišla odpověď. Vím o dalších 5 bývalých kolegů, kteří se také odvolali a odešli jsme všichni stejně v roce 2005

Když vidím diskuzi v posledních dnech na těchto stránkách, tak mám pocit, že u české policie slouží buď strašně mazaní vychytrálci a nebo naprosto neskutečně důvěřiví a naivní exoti...:-(

Jak může někdo čekat korektnost, koncepčnost, jistou obecnou spravedlnost, dlouhodobě propracovanou politiku státní a celkově veřejné služby i prosté dodržování zákonů od vlády, která se dostala k moci tak zavržehodným způsobem a která po více než půl ročním vládnutí bez důvěry, kdy při prvním naprosto banálním problému chtěla použit armádu, se veřejně přiznala, že jsou ji problémy skoro celé české veřejnosti naprosto ukradené... JENOM osobní prospěch, vliv a moc. To je jediná logika, kterou lze u těchto vládních kreatur vystopovat a s kterou lze pracovat jako s relevantním základem při budování jak kariéry tak i existence v této banánové republice.

Chýýýýtrej, na to bychom nepřišli... nicméně, můžeš nám vychytrálkům případně důvěřivým exotům vysvětlit, jak spolu souvisí první a druhý odstavec tvého rádoby angažovaného pamfletu ? Nějak mi ta souvislost uniká, asi jsem ten zmíněný exot. :-((((

Díky, Paroubku, konečně nám to někdo vysvětlil!!!

pro 7třída


Co se týče motivace tak ta se dostává na bod mrazu, díky nízkému osobnímu jsem se dostali do situace, kdy jsou nejlépe zaplaceni kolegové s 20 a více odslouženými lety a tito by v situaci, kdy není osobní, měli zpracovávat nejsložitější věci a podle výše platu by složitost měla jít dolů. Ovšem situace je jiná.
Jen pro upřesnění, aby nedošlo k zbytečným výpadům. Hovořím o práci HK, kde odsloužené roky nemají se zkušenostmi a šetřenou problematikou nic společného.

Buď jsem natvrdlej já, nebo jsi to po sobě něčetl.

také nemohu souhlasit, že sedmičkáři jsou spokojeni, i když relativně jsem na tom dobře. Se svými odslouženými deseti léty jsem na tom asi o 100,-Kč hrubého lépe, než bych dostal podle starého zákona se slibovanou valorizací pro státní úředníky. Přišel jsem ale o část osobního (proti čemuž jsem si samozřejmě podal odvolání, které bude samozřejmě zamítnuto).
Co se týče motivace tak ta se dostává na bod mrazu, díky nízkému osobnímu jsem se dostali do situace, kdy jsou nejlépe zaplaceni kolegové s 20 a více odslouženými lety a tito by v situaci, kdy není osobní, měli zpracovávat nejsložitější věci a podle výše platu by složitost měla jít dolů. Ovšem situace je jiná.
Jen pro upřesnění, aby nedošlo k zbytečným výpadům. Hovořím o práci HK, kde odsloužené roky nemají se zkušenostmi a šetřenou problematikou nic společného.
A samozřejmě materiální zabezečení, které jsem si samozřejmě pořizoval ze svého.
I když toto je po potrestání odebráním osobního ohodnocení minulostí. A pokud zaměstnavatel nezajistí potřebné pomůcky, tak od účinnosti zákona prostě nebudou.

Rozhodně vám, co jste dopadli mnohem hůře držím palce.

Přesně tak. Abych vůbec mohla pracovat a dělat na spisech takovým způsobem, abych se za svoji práci nemusela stydět, musela jsem si přinést vlastní PC i tiskárnu. Taky si kupovat lepidlo, dokonce i šanony, protože těch stoletých jsem se už štítila. O uklízení ve své kanceláři nemluvě, jen okna jsem nemyla, i když ani nebylo skoro vidět ven. Nejhorší bylo odpvídat na udivené otázky vyslýchaných osob a obhájců na vybavení kanceláří z doby kamenné a na to, jak vůbec můžeme v takovém prostředí pracovat. Co na to může člověk říct? Pak si samozřejmě leckdo myslí, že jsme nějací neschopní pitomci, když máme takové pracovní podmínky, protože jinak bychom seděli v soukromých firmách v pěkných, čistých, prostorných klimatizovaných kancelářích vybavených technikou odpovídající 21. století.

PROČ JE OD NOVÉHO ROKU TAKOVÁ VELKÁ NECHUŤ A DEMOTIVACE LIDÍ? ŽE BY TO ZPŮSOBIL DLOUHO OČEKÁVANÝ NOVÝ ZÁKON S PRIVILÉGII JEN PRO NĚKOHO.
JESTLI CHTĚJÍ VYBUDOVAT PROFESIONÁLNÍ SBOR TÍM ZPŮSOBEM, ŽE BUDOU NEUSTÁLE NÁBOROVAT LIDI, KTEŘÍ JIM PO 3 LETECH ODEJDOU TAK JSOU NA DOBRÉ CESTĚ. PAN KALOUSEK A PAN LANGER TUTO AGONII UPLNĚ POHŘBÍ.

Diskuse se v této rubrice točí stále kolem toho, že někdo nedostal ani tolik, kolik měl v loňském roce. Jsou však tací, kteří se k tomuto tématu nemusí vyjadřovat a zřejmě tak ani nečiní, neboť není nic tajného, že například již sedmá třída má více jak 6000 Kč. Ani pan Brázda se však nevyjadřuje k tomu, proč někdo dostal jenom slibovaný bič a někdo pak slušně přidáno. Účel byl splněn, neboť zejména policistům na ulici hrozí protlačený bič nejvíce a ti, kteří dostali přidáno z biče nemusí mít takovou obavu a tak nemají žádný důvod k nespokojenosti. Není tedy divu, že právě ti, kteří za tento stav mají největší podíl dělají mrtvého brouka a stále vysvětlují, že se vlastně nic nestalo, že nespokojenců je málo ap. Můj názor - trušku se povolí uzda, někomu dorovnáme plat na loňskou úroveň a zavřeme jim hubu, neboť se ušetří pro ty ve vyšší třídě a to nejdůležitější zůstane - bič na ty dole, to aniž by to vyžádalo slibované zvýšení - cukr. Při psaní zatlačuji slzy dojetí nad dobrotou ministra je jeho podřízených.

NA TĚCHTO STRÁNKÁCH SE NEVYJADŘUJÍ KOLEGOVÉ ZE 7 TT, ALE LIDÉ NA CHVOSTU CELÉHO KARIÉRNÍHO ŘÁDU. TENTO ZÁKON NA NĚ TOTIŽ ZAPOMNĚL.

for: Maxim...
Nechci se s tebou pouštět do polemiky, ale s tou 7TT to taky nebude pravda všude. Já v ní jsem taky (SKPV), ale záleží jestli se na tuto třídu díváš z pohledu vedení (pak jsem si v základu polepšil), nebo z praktického (tedy po ODPRACOVANÝCH přesčasech,nočních,fotbal.utkání+srazy
+další s PJ,...atd). To byl zaplacený čas na úkor mé rodiny a času s ní. U mě to např. dělá -3.050 rozdíl v hrubým/měs. Tím slavným paskvilem a s ním spojenými "požitky" nás vlastně nepřímo nutí nedělat vůbec nic navíc, to co si bral dosud jako nutnost a potřebnost, od tohoto názoru se okamžitě oprostit. Prostě udělat si svoje a nazdar....jít domů k rodině! Proč bych měl dělat něco navíc, proč mám makat měsíc (150hod) zdarma? A navíc ještě za míň peněz? Kde jinde než u bezp. složek, je tento chorý výplod zaveden? Vždyť my se snad vracíme do hlubokého feudalismu nebo kam!
Dorovnání platu apod. opatření, chápáno jak uvádíš jen jako zalepení tlamy "několika nespokojených", to řešení NENÍ!!!
Tady se musí změnit celý obsah zákona, nesmysly pryč a upravit jej tak, aby se dal srovnávat s MODERNÍ Policií, kde funguje demokracie. A ne že tvoje-naše základní práva jdou do ...(víš kam:-)). Víc se rozepisovat nebudu. Bylo by to na dlouho. Čus

Nemáš pravdu, já jsem v 7. TT a pracuju na SKPV, takže podle Tvých kritérií bych mohla být pěkně v teple spokojená. Jenže nejsem protože 1) nemyslím jen na sebe, ale cítím se všemi, kteří dopadli jak sedláci u Chlumce, 2) taky mě pěkně štve, že zrušili příplatky za so+ne+svátky a 3) jsme jedna firma a s NIKÝM nebudou ti panáci nahoře zacházet jak s onucí!!!!!!!!!!!!