Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Dnes jsem zaslechl v radiu, že od roku 1990 do současné doby zahynulo 88 policistů ve službě.

jasne. stejne jako vojaku. kteri jsou nasazovani na ty mise. jenze kolik vojaku zemrelo skutecne v boji?? a kolik kdyz byli ozrali a hadali se o devky a postrileli navzajem?? jestli do toho pocitaj i tech 5 co asi pred rokem s tatrou zavodili s vlakem a ten je trefil na prejezdu tak to je potom opravdu skvele srovnani.

A za jaké peníze šli do té mise to už nikdo neřekne, že za dva měsíce tam mají co my za rok. A k těm tvým pěti uvádím další tři co v Jugoslávii vjeli do označeného minového pole. Další zahynul, když si hrál s granátem. Věřím i tomu, že do toho započítali i ty, kteří po návratu spáchali sebevraždu.

Pro poldu! V roce 1997 jsem byl na misi SFOR jako řidič a pobíral jsem 1250 dolarů. Kolik berou dnes to nevím ale o moc to být nemůže takže si to přepočti s dnešním kurzem a myslím, že by jsi byl na mizině mít tohle jako roční plat 2500x22=55000 kč za rok????!!!. A do vojáků sloužící na jakékoliv misi bych moc nešťoural ty prachy tam jsou zasloužený a ještě málo. Tak nezáviď .

To co jsem uváděl jsem srovnával se současnou dobou, kdy beru 19.000,- Kč a můj známý co byl na misi v Iráku měl za měsíc 110.000 Kč, 19.000x12 je 228000,- Kč.
Do mise jdou s tím, že se nemusí vrátit a mají toto riziko zaplaceno a tyto peníze jim nezávidím poctivě si je tam vydělali. A jestli jsi soudný člověk tak uznáš, že ti co slouží doma nemají žádné riziko a přesto mají výší plat než policajti, hasiči, celnici, bachaři a kluci od justičky.

V roce 1997 jsem bral 10.000,- Kč tak to bylo jenom 5,5 měsíce.

VOJÁCI NA TYTO MISE ODCHÁZELI ZA DOLARY A VĚTŠINOU ŠLO O MIMOŘÁDNÉ SITUACE, KDY DOŠLO K MANIPULACI SE ZBRANÍ. DOPRAVNÍ POLICISTA NEVÍ KOHO V NOCI STAVÍ JESTLI VRAHA, ZLODĚJE AUT, NEBO OPILÉHO SMRKÁČE.

Milý vojáci z povolání nechci se vás dotknout, ale na zahraniční mise jste šli dobrovolně a to za vidinou velkého výdělku. Znám to z rodiny, kdy příbuzný si za dvě mise postavil domek. Placeni jste byli i z peněz občanů ČR, ale jejich bezpečnost jste nechránili. A vzhledem k velkému zadlužení naší země nechápu, proč vysíláme tolik vojáků na mise. Já osobně bych tyto peníze raději investoval zejména do hasičů a policie, kdy zejména hasiči by si zasloužili obnovit vozový park. Rovněž bych srovnal platy u ozbrojených složek.

Už je to tady distanční studium aby byl titul a pelech!Prostě švindl kurz!

můžeš být konkrétnější ?

TO JSOU ŠVINDL KURZY PRO VYVOLENÉ LIDI , ABY MOHLI ZŮSTAT U KORÝTEK.......ŘÍKAJÍ TOMU VYŠŠÍ ODBORNÁ ŠKOLA/VOŠ/ A SKONČÍ S TITULEM DIS..........

Myslím, že se bude moci přihlásit každý, kdo bude mít zájem, stejně jako na VŠ - kdo Ti zakáže se přihlásit ?

pro xy nejde o to se přihlásit jde o to aby ch to využil!a jelikož náká škola která mě nic nedá a koryto pro mě nebude páč na těch sedí jiný....POCHOPILS?

Když se Ti nechce studovat,tak nezáviď - nebo se přiznej, že na to nemáš.

Pro Maťák
Co dál ? Obávám se, že pokud nějaký soud nerozhodne, že pro bývalé příslušníky, kteří splnili podmínky pro příspěvek za službu za platnosti předchozího zákona , platí jeho podmínky i nadále, nic se nevyřeší. Když rušili důchodové kategorie, také ti, kteří splnili podmínku odsloužení 20 let do zrušení těchto kategorií, měli a dodnes odcházejí do důchodu v 55 létech. Mělo by být zcela automatické a v právním státě logické, že splněním zákonné podmínky vzniklý nárok nemůže být pozdějším zákonem změněn ke škodě toho, komu vznikl.

Já si myslím to samé co Ty. Oni to udělali ale promyšleně, dělal to někdo , kdo nás nenávidí. Oni ten příspěvek přejmenovali a budou tvrdit, že je to jako jiný produkt., jiná valorizace a že se o retroaktivitu nejedná. A musíš projít soudy všech stupňu po odvolání až k Ústavnímu. A pokud Ti ten nedá zapravdu až do Štrasburku. A to je peněz a peněz. Mám v tom zkušenosti z roku 95, kdy nám zkrátili příspěvky a některým zpětně vzali. Nejrychlejší způsob nápravy je novelizace zákona ve sněmovně po možné demonstraci. Jinak je to tak na 8 až 10 let po soudech všech stupňů a tak 80 až 100 tis. za právníky s nejistým výsledkem. Žádný z našich lidí zatím u ÚS a ve Štrasburku neuspěl až na jednoho vojenského soudce. Teď tam 2 kluky zamítli.

radio crystal CL
bývalý policista 24 let v přímém výkonu, Dneska jsem slyšel v rádiu, Crystal - naše rádio Česká Lípa, že vedení policie PČR se snaží zabránit demonstraci a to prostředky, naplánovat akce, cvičení, střelby. Kdo má možnost, známé využít třeba rádia, i v regionech, říkat občanům pravdu, jinak k poslednímu bodu, zvyšovat valorizaci v plné výši ,ve stejných termínech, jak je důchod, tedy podle starého zákona, jinak renty za nějakou dobu jsou opravdu na nákup. Toto je pro všechny kolegové též velice důležité. Čím víc čtu diskusi, mám větší vztek, plukovníci proti řadovým, spousta příspěvků, to snad může být jenom u nás.Držím palce, bývalý kolega sloužil OOP Česká Lípa por. Marek Ladislav.

TAK JAK VYHROŽOVALI S ODVOLÁNÍMA TAK BUDOU POSTUPOVAT 15.2. BUDOU PLÁNOVAT NESMYSLNÉ AKCE KRYŠTOF, STŘELBY A VŠE MOŽNÉ A NEMOŽNÉ. JE MI Z TOHO NA ZVRACENÍ CO SE TADY DĚJE A KAM TO SPĚJE.

Ztrácím identitu, jdu pryč, vy fakt nejste normální....:-(

pa

Tuhle práci musí dělat tak trochu zvláštní lidé - jinak to nejde. To je realita.

Opakuji pro ty méně chápavé.
Policisté jsou plnoletí, středoškolsky a vysokoškolsky vzdělaní lidé, kteří nejsou zbaveni svéprávnosti a oni si musí rozhodnout zda tuto práci chtějí, či nechtějí dělat. Podmínky máte dány platebním výměrem a pracovní smlouvou, jako každý občan ČR. Policista by neměl fňukat, ale jednat. Kde nic není, ani četr nebere. A ve státní kase prostě pro vás korunky nezůstaly.

a proč zrovna tobě tak leží jejich jednání v žaludku, nech to na nich a nestarej se, oni se o tvé psychické problémy taky nestarají....:-))))

Kdo tady fňuká. Mě je to jedno, já si prostě ve službě krátím čas. A ty na mě makej.

Já už bych normálně dávno spinkal jako miminko, nebejt těchto webovek. Když vidím co za policisty bdí nad mojí bezpečností, tak nezamhouřím oka. Jediné co mě trochu uklidňuje, že snad jsou i normální policisté a ne jenom tito fňukálci.

.
666

Je smutné sledovat policii, která by měla zvládnout i stresové situace a přitom Vaše odpovědi a reakce jsou na úrovni neposlušného řošťáka z mat. školky. Proč nechcete poslechnout svého kolegu, který Vám rozumě radil, aby jste mne ignorovali.

a kdo říká že jsou tady všichni policajti????? já nejsem a tu práci bych dělat nešel a Ty jsi fakt psychouš, tak se jdi léčit!!!!!!!!

a co když to není náš kolega....ty experte na problematiku všeho....:-))))

a ty webovky? demokracie je fajn, kdejakej blbec si může udělat stránky a prezentovat tam co chce!!!!

28.01.2007 23:34 bé

Máš pravdu, třeba fňukání policajtů

Juro, rodiče máš zase naproti v putice co? To je vegáč, tak dlouho po 20hod.a ještě nemusíš spát co??? :-))))))

Co ty webovky

www.legalnivrazda.cz
www.jirikajinek.cz
www.sinagl.cz
www.hucin.com
www.policejnistat.cz
www.policista.com

To jsme ale banda psychopatů, co? Toto není dobré téma, co? Podněty pro stíhání připravila policie! Ale to se nehodí do krámu, že?

Milý Juro. Jsem policista, doufám že Tě příliš nenaštvu, protože Ty nás bytostně nenávidíš, ale přesto Ti musím napsat pár řádek. Víš, přesně nevím o co ti jde, určitě máš důvod ke svému chování, možná Ti policie skutečně ublížila, ale pochop jednu věc. Drtivá většina policistů jsou zcela normální lidé, slušní, poctivý co mají své rodiny a problémy úplně obyčejných lidí. Samozřejmě, stejně tak jako v jiné sociální skupině i u nás se občas vyskytne nějaký ten trouba, ale to je stejné jako třeba u podnikatelů, učitelů, dělníků atd. Pochop jednu věc, ať se Ti to líbí nebo ne, policii potřebuješ, stejně tak jako policie potřebuje Tebe - poctivého podnikatele. My policisté jsme nespokojeni s novým zákonem o sl. poměru, protože není spravedlivý, především pro nás, co sloužíme na ulici v přímém výkonu služby. A řekni mi Juro, až budeš mít dopravní nehodu, někdo Tě fyzicky napadne, někdo Ti něco ukradne, kdo si mnyslíš, že Ti přijede pomoct kdykoliv a kamkoliv ? V jednom příspěvku píšeš, že pro nás nezbyly peníze. A tak mi vysvětli, proč vojenský policista bere o 10.000,- Kč víc, než policista ČR. Proč má nárok na vyšší výsluhový příspěvek a proč každý odsloužený rok se mu do výsluhy počítá jako rok a půl ? Jestli nejsou peníze, dobrá, chápu, mám práci policisty rád, abych se měl lépe, po službě si najdu nějaký vedlejší poměr. Třeba půjdu doplňovat zboží do Tesca, nebo budu dělat přidavače na stavbě. Já se této práce neštítím a vím že je také důležitá. Ale zákon nám to ZAKAZUJE. Měj se a neplivej po nás.

Juro všichni tady víme, že seš nemocnej člověk, tak se nepředváděj. Ty si tady začal narušovat diskusi a zase v tom pokračuješ. I když jsi bývalý příslušník nedává ti to právo, aby jsi si tady něco vícekrát kopíroval.

S tím nic nenaděláš, doba jde kupředu, v Bohnicích už mají i pacienti v pavilonu G připojení k ineternetu, ale pro PČR nejsou peníze....cože? No nejsou peníze.....

666

Hele netahej mě mezi vás policisty, já s Váma nemám nic společnýho. Toto jsou veřejné stránky pana ministra Ivana Langera s možným přístupem kohokoli. Pokud chceš jenom fňukat nad Tvou rentou a špatným platem přestěhuj se na www.policista.cz tam já do ničeho nekafrám. O jakém kopírování to mluvíš? Co se tady ještě na mě všechno svedeš, třeba i sněhové kalamity, ne?