Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

OD R. 1990 ZEMŘELO V PŘÍMÉM VÝKONU NA ULICI 88 POLICISTŮ A JÁ SE PTÁM, PROČ MAJÍ LIDÉ V KANCELÁŘÍCH VŮBEC NĚJAKÉ RIZIKOVÉ?

Já si třeba představuji, že ten úředník z dlouhé chvíle manipuluje ze služební zbraní, kterou měl ležet v šuplíku a v důsledku toho dojde k jeho zranění. No a to je právě to riziko co jim hrozí. Pak se nediv za co mají rizikový příplatek.

Také bylo dobré jaké mají starosti o pověst policie u občanů v souvislosti ze stávkou. Takový nesmysly může vypustit jen nějakej sičák. Pověst Policie u občanů je už díky dlohodobě práci politiků stejně nenávratně poškozena a když někdo bojuje za svou správnou věc tak mu to na pověsti nemůže uškodit. Hlavně, že vyprávěj, že jednaj, věděli to už kolik let, že to přijde a teď jednaj !!! Jejich drzost nezná mezí. O jejich diletanství už vypovídá jen to, že chtěli nebo chtějí dorovnat platy za pomoci osobního příplatku. Pane bože bůh s náma.

Sbohem svinská policie, jež jsi nevytvořila podmínky pro lidi, kteří je potřebovali a čekali na ně mnoho let.

Nic se nepohne, dokud nebudou mít strach. Opravdový strach.

JESTLI BUDE POLICIE SMĚŘOVAT TÍMTO SMĚREM DÁL TAK TO TADY ŠPATNĚ SKONČÍ. JAK JE MOŽNÉ, ŽE SE VYTVOŘÍ PRO LIDI NA FUNKCÍCH ŠKOLY POCHYBNÉHO RAŽENÍ K DOPLNĚNÍ VZDĚLÁNÍ. TOHLE JE TA VAŠE CESTA PANE MINISTŘE? POCHYBNÍ LIDÉ V KOMISÍCH VÝBĚROVÉHO ŘÍZENÍ A JĚŠTĚ VYTVÁŘENÍ POCHYBNĚJŠÍCH INSTITUTŮ PRO VZDĚLÁVÁNÍ.

a proč si myslíš, že od nás odchází jeden vysokoškolák za druhým? Zvyšovali si vzdělání, aby své znalosti mohli předat dál a zodpovědně vést jednotlivé útvary a teď budou mít s Mgr.nad sebou diplomovaného specialistu s půlročním švindlkursem....co na to lze říct????

Takové školy jsou potřeba, aby jel zvládnul i policista.

... jenže hlupáku, ty školy nejsou pro řadové policisty ( to jsou ti, co zde píší ) ale pro tzv. manažery. Ale mimochodem, porušuji bobříka mlčení, že se s tebou vůbec bavím. Protože hňup, který najde oběšeného bratra a první co udělá, jsou detailní fotky obličeje, je podle vědy psychopat a podle mne hnůj nejhrubšího zrna. Howgh.

12 let, 5TT, Praha a s platem jsem spadl o několik tisíc, tak kde se stala chyba pane ministře??? Za to, že dělám práci poctivě a mám - pardon - měl jsem výsledků 2x tolik co ostatní? Těch 5.000 (policistů,hasičů, vězeňské, justiční) asi nebude 5.000, ale krapet víc, abyste se nedivili...... Jinak děkuji za nový zákon, je pro mne neuvěřitelně motivační, příští 2 týdny mě v zaměstnání nikdo neuvidí a pak mažu na dovolenou, takže v březnu, mějte se.... Jo a dnes to podal další kolega, tak si kupte větší deníček na statistiku.... :-( sbohem

Po dlouhých asi 5-ti letech mám neschopenku. Opravdu není účelová, prostě mne to zmohlo. Dřív mi stačily dva dny na proležení a už jsem upaloval do práce, aby se mi to nenahromadilo a abych něco vydělal na příplatcích. V dnešním systému mám nějaké hrrr do práce pěkně v pr..... Akorát je mi opravdu upřímně líto kolegů, kteří budou muset udělat mojí príci za mne.

FOR KOLEGA:Máš pravdu plně s Tebou souhlasím,také jsem to tak řešil ovšem již nebudu.K doktorce a hotovo.

To je správnej přístup! Tak to je správně! Tak to má bejt! Zločinci a hlavně řidiči Vaše rozhodnutí určitě ocení. Já Vám děkuji za řidiče.

Konečně začíná Evropa vnímat jaký chaos a nejistota vznikly nový služebním zákonem, jak destabilizující je nový kariérní zlořád a jaké vztahy způsobil na všech pracovištích dole.

CHCI SPRAVEDLIVÉ ROZDĚLENÍ PENĚZ PRO POLICISTY, KTEŘÍ SI TO ZASLOUŽÍ A NE ABY DOSTALI PŘIDAT TI CO NEVYTVOŘÍ ZA CELÝ DEN NIC NEŽ HRANÍ KARET.

Postěžuj si kolik vlastně máš? ... Pak to porovnej s celostátním průměrem necelých 20000, který nedodahuje ani 2/3 zaměstnanců a veškeré výpočty napiš na vnitřní stranu skla služebního auta v 04.00 hod., které se orosilo tvým zaslouženým spánkem během služby.

2 xyz: Nemá smysl Ti vysvětlovat o čem polcejní práce je. Když to nezkusíš, tak to nepochopíš. Koneckonců Ti to nelze vyčítat, když o tom nemá ánung ani ministr vnitra.

Ale vím, vím. Za 20 let člověk cosi pochytí...Taky ale vím, že většina z účastníků tohoto fóra by měla peníze do práce spíše nosit...

Pro XYZ :

Každý policista po 20 letech služby na místě zatíženém trestnou činností - to znamená chodit domů s hlavou vymytou při řešení různých konfliktů, krádeží se spoustou papírů, výslechů ........ nemůže takhlen mluvit. Kdybych teď odešel od policie po mých 12 letech, tak bych rozhodně takto nemluvil. Buď jsi pochytil, že člověk dostane u policie slušný psychický záhul, nebo jsi pochytil tak bolení v zádech a nevím jak to u tebe dopadlo, CO JSI TEDY POCHYTIL, že hovoříš tím " laciným " hodnocením znalých policie dle projíždějícího auta a myšlenek, jakže to mají nádherné povolání ti vataři co se projíždějí po ulicích. Jó znám dobrá místa u policie, ale tam je ta výrazná menšina, ostatní se rozhodně nenudí a tohle tvoje hodnocení je LACINÉ.

for xyz
... a kde jsi seděl ? Za co 20 let ? To znáš spíš justičku než práci policie.

Kobro, nejsem hasič, jsem jeho máma, která prožívá jeho nezdary a snaží se mu poradit postupy dle zákona. Také jsem chtěla jet na demonstraci, ale mám trochu strach, aby se mi něco nestalo, jela bych z Moravy. Přesto vše prožívám s vámi a držím palce, ať vše dobře dopadne.

Tak my Vás panímaminko vezmeme až pojdeme. Já su také z Moravy...:-))

Kobro, budu to zvažovat, protože syn jede z jihu a já z východu. Nemá rád při chlapských věcech ženské. Budu denně sledovat vaše příspěvky, kdy to bude.

Tak pan předseda odbůrů nechce, abysme stávkovali, jelikož je prý dohoda s MVČR na dobré cestě..Tenhle pán Štěpánek mi trošku připomíná jednoho fotbalového bafunáře..Sorry, ale pane Štěpánku, vy jste měli začít jednat už běhěm schvalování tohoto zákona a tím, že nedoporučujete policistům demonstraci jste mě pouze utvrdil v tom, že vám se nejedná o nás, řekněte mi, co jste vy jako odbory vymohly pro policii a srovnejte to s odbory pro učitele nebo zaměstnance na dráze..Vám jde především taky jen o sebe, za odborářské příspěvky si uděláte párty, pak jdete k Langerovi na kobereček a tam za nějaká nesmysl mu slíbíte, že nás uklidníte, hlavně aby nebyla demonstrace, aby se o tom nezačlo až příliš moc mluvit..Pane Štěpánku, vy a Vaše odbory jsou k smíchu a doufám, že mnoho policistů již procitlo..

Nevidím tento resort v dobrém světle. Jako táta syna, který slouží už 15 let u dopravní služby mohu říct jenom, že ti kluci si nezaslouží takové jednání. Kolikrát nemusel přijít domů, když stavěl auto a to nezastavilo nebo na něj najíždělo, jedná se závadovými osobami, opilci a romy a nikdo to nedokázál ocenit. Radši ho vezmu do své firmy, než abych viděl jak si huntuje zdraví pro pár korun.

Dopravní a hlídková služba = dobrý den pane řidiči, váš přestupek může být až za 2000, jenže mám dobrou náladu, tak dnes jen za tisíc. Pokud nepotřebujete suvenýr, tak stačí 400. Výsledek: 1xza hod.= 8x za den= 160 hod. měsíčně = 64 000 Kč nezdaněných, co vám v 3. TT chybí ...,? do výsluhy 15 let= 15x12x64000=11 520 000, ale je to vo hubu, souhlasím, někteří dostali i podmínku...

2 pro otce policisty: Jako bys to znal, jak se to dělá. Já tedy ne a radši půjdu od tohoto sboru, než brát úplatky. S VŠ se již nějak uživím.

..... Pro otce policisty :

Chceš tím říci, že toto je ukázkový standart běžného policisty a jeho dalších 12 platů, takto to tedy vidíš jednobarevně ?
Já zde mohu suveréně uklidnit občany, že většina z nás žádné úplatky nebere, já je neberu, nikdy jsem si nic " nabízeného " nevzal a ze svého okolí neznám žádného kolegu, který by se takto " živil" . Nejsem ale jedlička a to že někteří berou úplatky je víc než jasné a mám dojem, že u nových policistů, kteří jsou jen " nabíráni " bude tato forma přivýdělku zajisté častější, protože jsou touto společností daleko víc než starší generace policistů " připraveni " žít kapitalistický způsob života, kde je vše o penězích, pěkných autech a pod. a pokud je stát rozumně nezaplatí, tak dle mého odpozorování smýšlení těchto lidí " nové doby ", daleko snadněji sklouznou k metodě všimného. Já mám v tomto svědomí čisté, byl jsem vychován k poctivosti a je to silně zakořeněné. Dnešním heslem je ale hrabat, kdy i já mám peníze rád, ale ne za každou cenu. Zdraví pořádkový policista 41 let