Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

hej ministre. prichazi mesicne v porovnanim s rokem 2006 asi o 4 tisice. takze kdy dostanu dorovnani????zadny kecy ale datum.

... běž si provokovat na stránky sociálky, tady jsou názory policistů, a to ty nejsi a doufám ani nebudeš, že ?

30.01.2007 09:59 ja

Toto jsou veřejné webové stránky pana ministra Ivana Langera. Nikde zde není uvedeno, že by byly zřízeny pouze na podporu demonstrace policistů. Je zajímavé pozorovat jak si policisté domlouvají šíleně utajovanou policejní akci zvanou demonstrace zaměřenou úproti ministerstvu vnitra na webovkách samotného ministra vnitra.

buď tak laskav, sjednoť si nick, jednou jsi Jura z Brna podruhé :-) příště a navždy potom hňup.

30.01.2007 10:15 ja

Nemáš pravdu,. -.: 666 xxx to nejsu já, to sou Tvoji kolegové. Dokonce ani Jura Brno vždy nejsu já, neboť občas pod tímto jménem píšou příspěvky také Tvoji kolegové. Oni jsou z toho tak vedle, že neví už jak se jmenujou.

30.01.2007 09:59 ja

A toto nejsou stránky sociálky??? Podle Vašich textů to vypadá, že ste tady sociálky všichni. Vypadá to, že nemáte z ruky do papulky. Víte, že někteří pracující makají za 6000 Kč měsíčně a ještě mnohdy výplatu ani nedostanou? Oni nechodí plakat před ministerstvo vnitra. 12 - 24 hod ve směnách pracují i zdravotníci, řidiči, soukromé firmy a spousta dalších, kteří takové výhody jako vy nemají.

a vložte jej zde opětovně, pokud se na tomto fóru budou objevovat příspěvky od osoby Jura Brno. Je to člověk, který si nezaslouží jinou reakci, než IGNOROVÁNÍ a je zbytečná ztráta času odpovídat na jeho nechutné příspěvky. Udělejte si každý sám obrázek o této osobě (viz dřívější příspěvky) a věřím tomu, že uznáte jako nesmyslné se dále zabývat jeho názory. Pokud ovšem budete reagovat na jeho další příspěvky, bude i on reagovat a bude mít další důvod přidávat své příspěvky do tohoto diskusního fóra. Děkuji za pochopení.

pro pitbull a Iniciativa
Ta petice by v každém případě měla mít nějaký rozumný úvod a ne aby to bylo jen strohé vyjmenování požadavků např.: Příslušníci ozbrojených sborů vyjadřují touto peticí zásadní nesouhlas s dopady zákona č. 361/2003 Sb. na současné řadové i bývalé příslušníky bezpečnostních sborů. Na podporu jednajících odborů a jako podklad pro další jednání vytvořili následující petici obsahující jejich požadavky. Tuto petici předají ministru vnitra při veřejném shromáždění.

pro pitbull a iniciativa

V souvislosti s příspěvkem pro šustila na www.policista.cz mě napadlo, že je veřejnosti neustále zdůrazňováno, že se demonstrace má konat proti vůli jednajících odborů a že by možná bylo vhodné do petice vložit úvod např.: Na podporu jednajících odborových organizací a jako podklad pro další jednání vytvořili příslušníci bezpečnostních sborů následující petici, kterou při veřejném shromáždění předají ministru vnitra.

pro pitbull - Iniciativa
Poslal jsem ti 28. 1. e-mail s návrhem na změnu bodu 14 Petice, protože v současné podobě nemá žádný smysl. Pravidelná valorizace, jako u důchodů je zajištěna i zákonem 361. Podstatná je ale poloviční výše!!! Navrhl jsem také zrušení § 160 odst. 2/ krácení výsluhy při souběhu s nemocenskou a přesunutí bodu 14 výše, nejlépe před nebo za body 8 a 9, kam tématicky i významem patří.
Postrádám odpověď nebo nějakou reakci.

omlouvám se a prosím o opětovné zaslání e-mailu,nebo kontaktu na můj e-mail.Je toho tolik,že nestíháme odpovídat.Ještě jednou se omlouvám...ozvi se mi.
pitb.

kolegové a kolegyně
demonstrace se již stala veřejnou věcí, proto doufám a hlavně pevně věřím,že nás nezklamete a přijdete v co největším počtu podpořit naši věc...spravedlnost a čest pro bezpečnostní složky v ČR. Ukažme,že nejenom na Slovensku,ale i v Čechách si bezpečnostní složky umí udělat ve svých řadách pořádek.Čím více hlav na demonstraci,tím větší ukázka nespokojenosti a vyjádření,že není něco v pořádku.Takže: věřím vám české bezpečnostní složky,,,myslím že mě nezklamete,,, pitbull a Iniciativa

Já příjdu ať to stojí co to stojí!!! I kdyby nepřišlo moc lidí tak vám poděkuji osobně, protože jste neměli strach. Doufám , že to cítí i ostratní, kteří přispívají do diskuse. Odvolal jsem se , poslal peníze a také pojedu na DEMONSTRACI. Toto by měl udělat každý , který je nespokojen s novým služebním zákonem. Když né teď tak nikdy!!!!!!

Po minutě je tam pěkná písnička. V hlavní roli Langer.

http://www.nova.cz/Nova/videoarchive/playlist.wvx?47131,47412

Dávám bolševikovi rok, maximálně dva a jdu taky....

Já mu dávám dva...

Já už se v téhle republice nedivím ničemu. Ale děláte si ze slušných lidí srandu. Klidně si nechte ty dny dovolené navíc. Ani nechci přidat, ale vraťte mi to co jste mi vzali. Počkám do konce roku jestli se nic nezmění já stále doufám, že ano tak to u této firmy balím. To abych dělal v neděli, svátky, noční bez příplatku a všude se to normálně proplácí tak hlupáka tady dělat nemíním. Těch 10% za směnnost si strčte víte kam. Protože s tou almužnou co teď podle nového zákona beru zaplatím sice mé pohledávky , ale nevím z čeho se najím:(

Dle TI dojde současnou změnou právních předpisů u PČR a nekompetentním vedením MV ČR v prvé řadě k drastickému nárůstu korupce a následně k snížení úrovně práce policistů....

To všechno jde ještě zhoršit...?

pro xyz

...jistě, podívej se na Brazílii, Argentinu, Paraguay a ostatní země s podobnou " vyspělou demogracii" alá ODS ... třebas v Argentině každý čtvrtý zadržený policií umírá buď v cele a nebo na místě zadržení a týdně je zabito od deseti policistů výše, žádné marné psání, prostě železa v akci a vyhrává rychlejší s větším kalibrem... Ivan zrovinka tuto zemi, hlavně její bezpečnostně represívní složky, považuje jako budoucí ukázkový vzor pro naší policii...:-)

Nesmíme se nechat opit rohlikem, musíme do toho jít po hlavě, to snad není možné, jak nam tzv. hezky slušně vyhrožujou, díky politikum a mediim je v očích občanů Policie již dávno stracena, jen ať se evropské odbory přijedou podívat jak jsme tady v pr..li!!!!!!! Na demonstraci PUJDEME a VŠICHNI CO??????