Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

je to všechno v prdeli

Držím pěsti všem, kteří to i přes ten humus kolem nás a jednání nezabalí, zbytku přeji zdraví, štěstí a úspěch v soukromé sféře....

...

M. dotaz: pane Topolánku, proslýchá se, že pan Dalík se bude podílet na reorganizaci českých tajných služeb.

Topolánek: .......bez komentáře.

M. dotaz: Je pravda, že pán Dalík má přístup k utajeným iformacím, které..

Topolánek: bez komentáře...a prosil bych klást otázky, na které vám mohu dát odpověď..( smích)...

... prostě vystrčenej prostředník místo seriozních odpovědí na důležité otázky a naprcanou partajní kamarádku z parlamentu, která umí pro svého cizoložníka maximálně úkolovat bejvalou soukmenovkyni, kterou nevolili ani její příležitostní milenci, to jsou ty pravé předpoklady bejt v této zemi úspěšný premiér... :-(

c-p

..:-))

Sledoval jsem dnes vystoupení vůdce ČSSD na krajské konferenci a jsem z toho velmi zděšen. tento člověk vyvolává v naší zemi atmosféru studené války mezi vládními stranami. Je to uchvatitel moci, který se chová k výsledkům voleb a k této zemi jako k válečné kořisti. Což již bylo dříve takto pojmenováno. Odstraňte takovéto vůdce všemi prostředky!!! Jde jim jen o jejich osobní prospěch a moc!!!

Neřešíme tu boj o úplně něco jiného, než je mlata mezi politickými stranami? Mně nejde o to, která ze stran je momentálně u koryta, za poslední roky se ukázaly všechny, jak to doopravdy myslí, zvlášť s Policií!! Je mi zcela jedno, kdo vládne, já chci žít- ale normálně ŽÍT, MAKAT a hlavně dostat za práci ZAPLACENO. A můžou nám vládnout třeba Eskymáci! Jestli budou NORMÁLNÍ, je mi jedno, jestli mají 3 uši, 1 oko nebo obráceně....Čus

pro S.V.
....nejsi trošičku mimo mísu?

Sejmi klapky z očí

Na jednom nejmenovaném ředitelství na jihu Čech se rozpadlo celé oddělení hromadným odchodem z tohoto bordelu.

To jsou pořád nějaká nejmenovaná oddělení za sedmero horama a řekama. Myslím, že jenom blábolíš a vypouštíš fámy.

Napiš konkrétně které, a budeme Ti možná věřit. Buď to někdo v diskusi vyvrátí, nebo potvrdí. Fámy nejsou dobré.

Jedná se o SDN v Písku.

slyšel jsem,že v Praze na dopravce v Kongresové ul.dalo 5O lidí žádost do civilu. Víte někdo něco bližšího ? Nebo je to kec ?

POSLANCI V TICHOSTI ZVEDLI PLATY SVÝM ASISTENTŮM. PANE MINISTŘE CO TO JE ZA BORDEL A ANARCHII V TÉTO ZEMI. KDY BUDETE NEUSTÁLE KOPAT DO ŘADOVÝCH POLICISTŮ? DĚLÁTE NEKVALITNÍ NÁBORY A PAK SE VÁM TO VŠECHNO VRACÍ NEKVALITNÍMI LIDMI.

jen se na něho podívej, jak se na na tebe m a l e a v klidu dívá

Fandím Vám, poněvadž z dvou platů stát.zaměstnanců lze jen stěží při vší skromnosti splácet inkaso, půjčku a vydržovat 2 děti na VŠ. začíná to být práce pro kouzelníka. Přitom plat kles za leden o 2,000,00 Kč. osobní = O, sebrán.

Jistě si všichni pamutujete na MF jak to vypadalo a jak všichni politici měli stažený prdele a pak se byli v prsa, jak musí lidi na ulici pořádně zaplatit. Ono by to chtělo, aby zas takový MF byl, ale je otázkou, kdo by je pak chránil. Po tom by už lidi na ulici snad spravedlivě zaplatili a nebáli se, že budou mít více peněz než jejich vedoucí, kteří sice mají odpovědnost, ale chodí 7-15 bez sobot a nedělí

už jste docela trapní s tím navážením se do všech vedoucích, nejsou všichni stejní, pořád se vyvolávají rozbroje: mladí kontra staří, OHS proti OOP a nevím kdo ještě proti komu, není tomu dávno když jsem si nemohl sehnat zástupce, všichni to odmítali se slovy "neblbněte co bych z toho měl, za méně peněz se pořád nechat je....t", splň co máš a rád Ti svůj flek přenechám - se vším všudy, ...

Ano, na toto potřebujete peníze:

http://www.novinky.cz/domaci/poslanci-v-tichosti-zvedli-platy-as istentum_108383_teb49.html

A ve stejné tichosti se může stát, že odsouhlasí taky např. změnu k paskvilu, tedy jinak řečeno= další a možná už i LIKVIDAČNÍ krok pro resort BS.....

Pane Langere podejte demisi, protže takový bordel jako je teď u policie nebyl ani za pana Rumla a to byl teda blb.

PAN M INISTR ODSTOUPÍ AŽ POLICII ÚPLNĚ ROZLOŽÍ A ROZPRÁŠÍ. VŠICHNI ODEJDOU NEŽ TAKTO PRACOVAT.

Kdo sleduje situaci, tak ví, že problém s dostatečným profinacováním zákona o služ. poměru byl ve schválení původně navržené částky, která byla ve výši 1,5 mld. korun - tato částka byla odůvodněna, nějakými propočty již na jaře 2006.
Ale vláda ODS nakonec tuto částku přes výhrady zasvěcených striktně smetla ze stolu a co si o tom myslet - nabubřelost ? Ukázat svou moc ?

Zde se podívejte a je to přetažené z NOSP na vyjádření našeho pana ministra, který se v době schvalování této osekané částky, tedy částky ve výši 1,0 mld., zdržel hlasování místo toho, aby jako informovaný a zodpovědný ministr řekl, že to způsobí problém a že to nemůže akceptovat.
Je to reakce na interpelaci poslance MUDr. Davida Ratha :

(hovoří Langer ) Vy jste se ptal na příjmy. My velmi intenzivně jednáme jako ministr a vedení ministerstva se zástupci policejních odborů. Já jsem uložil také policejnímu prezidentovi a vedení policie, aby takováto jednání vedli. Osobně jsem se účastnil jednání všech ředitelů od úrovně okresů až po policejní prezidium a služby s celorepublikovou působností. Ten problém můžeme strukturovat následovně. Za něco může být odpovědná dikce zákona, to je odpovědnost vlády, zákonodárců, za něco je odpovědný ministr vnitra - ten má odpovědnost za systemizaci služebních míst a mzdovou tabulku, a za něco jsou odpovědní konkrétní služební funkcionáři, kteří odpovídají za to, do jaké platové třídy policistu zařadí, jestli ho zařadí do směny, jestli mu dají osobní ohodnocení, jestli mu dají zvláštní nebo rizikový příplatek. Na rok 2007 z rozpočtu bylo vyčleněno na dokrytí nákladů spojených se služebním zákonem 1 mld. korun a vzhledem k tomu, že celkové náklady se odhadují na 1, 5 mld. z rezervního fondu Ministerstva vnitra a z úspor, které jsou plánovány v oblasti mzdových nákladů v policii, jsme schopni zbývající půl miliardu dokrýt. Nicméně tady budu muset vést jednání s panem ministrem financí na rok příští, protože i v roce příštím k tomu, abychom dokryli celkový objem finančních prostředků, je skutečně nezbytná nejméně ta 1, 5 mld. korun.
Tedy celkový objem prostředků je připraven. Já jsem požádal o rozpuštění té miliardy v pokladniční správě, takže ten celkový objem by měl garantovat celkový nárůst o 7, 5 %.

- Takže pánové zjistili, že ta 1,5 mld. nebyla jen legrace, ale reálná částka, kterou oni nechtěli akceptovat - Proč ? no protože ji dojednali socani a to se musí zákonitě jako protistraně neschválit a naopak. Prostě tihle lidi si hrají jen na písečku na svém a nic jiného nepřipustí.

On je tu pro ně ještě další problém(?). Letoští platové tabulky udělali z průměru mezd za rok 2003 možná 2002, ale pro rok 2008 by je měli udělat z roku 2006 a to by měl být nárůst přes 2.500,-Kč oproti letošku . A když si to člověk spočítá, tak by na to potřebovali přes 13 mld. Takže nás zase vořežou

To je pravda!!!
Plat v 5 třídě a 6 stupni měl být podle původního návrhu vždy výchozím pro ostatní třídy. Mělo se to odvíjet od průměrného platu v nepodnikatelské sféře za PŘEDMINULÝ rok, čili pro letošní rok to mělo být za rok 2005. Pokud se nemýlím, tak se pro letošní tabulky se vycházelo z průměru roku 2004, čili všichni jsme nějakou tu kačku na tarifu ostrouhali, včetně vedení. Ještě to musím ale zjistit, prověřit a propočítat dle údajů stistického úřadu.