Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

ODS odmítá euroústavu a je protievropská, má strach, že by se unie dozvěděla, jak zachází s obyčejnými lidmi..ODS nechť táhne do hajzlu..

Tak jsem hledal parťáka,
sympaťáka, fešáka..
upřímně mě vítali,
na čelo si klepali,
když jsem začal vyprávět,
jak vypadá tenhle svět..
Nejdřív budeš studovat,
jak kariéru budovat,
uniformu milovat..
Na základním útvaru,
dostaneš se do varu,
budeš tahat opilce,
bezdomovce, zločince,
mrtvé děti z zbytků aut,
naučíš se jak být out.
V zimě v létě sezóna,
policejní perzóna,
místo v noci, ve dne spát,
lidský humus probírat,
a když skoro ve snech jseš,
mobil začne, všivá veš..
ne manželka-milovat,
rozkaz-se zločinem bojovat..
Každý den být na ráně,
jak pokladní na krámě,
každodenně poslouchat,
chudáků jakýs kat..
Riskování života,
nikde respekt, ochota
a kdejaký zločinec,
má víc práv, než našinec,
na vdovy se skládáme,
tak takhle my to děláme..
Každý nový ministr,
znovu řekne, že jsi vůl..
Ale tenhle poslední,
Langer zove,soumrak dní,
má četnictvo děsně rád,
chce nás nechat bičovat..
Byl z toho jak Japonec,
to nejlepší na konec-jako party v muzice,
prohodíme pozice..
potěšil jsem svoji ženu,
tím, že přijal tuhle změnu,
KDYŽ PARťÁKA, TAK JÁ JEMU !!!

Grandiózní verše

Moc pěkný:)a výstižný!!!

Bombóóózní !!!!!!!!!!!!!!

Jsi magor.......................

jsi borec....

Možná by stálo za to, uvést někde poznámku, či nové diskusní fórum o odvolání proti valorizaci. Je velice pravděpodobné (znám z vlastní zkušenosti) , že spousta bývalých policistů ani neví, že byly tzv. "oškubáni" a protože nové rozhodnutí bylo doručováno "obyčejně" a ne doporučeně, je stále možnost se odvolat. Má to hlavně význam pro následné podání hromadné žaloby a na zvyšování peněz na účtu pro demonstraci. Peníze na účet poslány a podpořím demonstraci. Tímto také prosím o předání informace rentiérům, kteří o tom nevědí - děkuji. Odvolačka je na http://www.demonstrace.phorum.cz/ke_stazeni.htm

Jak se pokračuje s plánovanou demonstrací?Jsem na ZOP a tam informace váznou.Rádi by jsme se zůčastnili není nám jedno co s náma dál bude.Nastupili jsme před NVSLZ s určitou vizí do budoucna a ta se nám pomalu rozplynula.Otec byl u policie 30 let jako poctivej řadovej polda tak nejsem úplnej nováček.Věděl jsem ,že nastupuju ke složce která není úplně OK,ale aspoň funguje tak jak v rámci možností nejlépe může. Teď , ale opravdu nevím co nás ještě s touhle prohnilou vládou může dál potkat, když víc než polovina lidí v parlamentu měla problémy se zákonem a určitě pro nás žádné vlidné slovo nikdy neměli.

Neboj,demonstrace bude.Zatím není upřesněn termín,kvůli tomu,aby nám to zezhora cíleně nekazili.Sleduj tyhle stránky nebo policista.cz

Pane ministře na co máme čekat do konce roku? Že by na ty platové průměry. Uvidíme, že nebudeme ztrátovi na penězích. Do prdele běžte ,to si opravdu myslíte, že jsme všichni debilové a neumíme počítat. Tyhle vaše kecy, vy jste v mých očích klesl, pořád se jen usmíváte a nic se s touto situací neděje. Hlavně si zvedněte platy svým asistentům. To si spočítat dovedete. Pro mě jste jen loutka, lhář a říkám boží mlýny melou pomalu ale jistě,vzpomeňte si až budou mlít někdy v budoucnu u vás.

Neboj, už se na tom pracuje. Zanedlouho všichni dostaneme netto výplatu. Tu bude stačit vynásobit 12x a jsme na určité částce. Pak porovnat s čistým výdělkem za loňský rok a černé na bílem poslat panu ministrovi na papíře, když nám nevěří, že si to umíme spočítat dřív, než jeho ekonomové. Pak už nevím, jak se bude vymlouvat.

J tam nebudu poslat žádnou zpočítanou výplatu. Myslím, že víc budu mít z toho, když tam pošlu rovnou řádně vyplněnou žádost do "C".....čus

Nemohl by pan Langer dát tu fotku pryč, je mi z něj na bl**í

Omlouvám se za pozdější odpovědi v sekci Váš názor (již doplněny odpovědi na příspěvky do 14. 01. 2007, sekce Policie, hasiči do 21. 01. 2007) ***

Nomohl, vysmívá se všem, kdo u policie ještě zůstali.

Svinstvo,ale proč to tak je?

Sloužím taká na jhu Čech a o žádném rozpadlém oddělení nic nevím. Jo to opravdu asi jenom nějaká kachna.

To jméno mi něco připomíná, nejsi nějaký provokatér?

A co velký odchod na SDN Písek.

a co prezídium pyrotechnici? :-(

a co OŘP Děčín

CO TO JE ZA KOLAPS, CO TO JE ZA BORDEL, KTERÝ VLÁDNE PO NOVÉM ROCE, PROČ JSOU VŠICHNI TAK VYTOČENÍ A DEMOTIVOVANÍ? AKORÁT MANAGEMENT CHODÍ A USMÍVÁ SE JAK TO PĚKNĚ PO NOVÉM ROCE CHODÍ NA ÚČTY.

Oni moc dobře vědí, že musí hrát tu známou hru na to, jak je všechno v pořádku. Vždyť tuhlen hru hrajou celá léta a říkají jen to co se líbí - pravdu ale nikdy neřeknou. Ledaže by je někdo vyčutnul a pak by s hořkostí řekli, jakže to je všechno prohnilé a že systém jim našeptával, jak mají mluvit. On pan Langer chce také slyšet, že je vše v pořáku a tak mu profesionální manipulátoři, kteří mají strach o koryta, sdělují ne pravdu, ale polopravdu a to stačí na jistou další hratelnost na citlivých strunkách oblíbenosti, neznelíbenosti a pod.

věř mi, že se všichni neusmívají

to maš pravdu,naš vedoucí si sedne ke stolu dá nohy na stůl a řekne "vůbec vám to tady nezávidím. čeká že přečká tento rok a odejde s výsluhou a celou svoji karieru sedí za stolem a buzeruje s nepodstatnými blbinamiale co by měl řešit to ho nezajímá jen jeho arogantní ksicht.nikoho tak neschopného a arogantního neznám a to už sloužím 3O letale tento člověk je rarita.

Slyšel jsem od kámoše,co sloužív Praze,že tam prý nějaké snížení nepoznají.

Praha nikdy nepoznala pocit méně peněz a menšího ohodnocení.

KECY!!! Jsem Praha a s platem jdeme o 2-3000,-dolů, nikdo zatím nic nezměnil. To nemluvím o chlapech, kteří dojíždějí z Moravy a mají ubytovny, platí si cestu a skončili ve 3 a 4TT....