Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

KDY SKONČÍ TENTO NEHORÁZNÝ ZMATEK A DOJDE K PŘEHODNOCENÍ ŠPATNĚ NASTAVENÉHO A PROFINANCOVANÉHO ZÁKONA. KDY BUDOU POLICISTÉ V KLIDU A POHODĚ, ANÍŽ BY MYSLELI NA TO JAK UŽIVIT RODINY NA ZAČÁTKU ROKU 2007.

Proč se p Ministr sanží z bnás dělat cvičené opičky?
Nemusíme porovnávat žádné platy a jejich výše stačí se podívat na platový výměr a rozhodnutí o ustanovení do funkce kde máme platy a náležitosti černé na bílém a nemusíme nic porovnávat ajaksi tam zkrátka nějaké řádky oproti loňsku chybí a o tom to je. Kde chce v už tak slboučkém rozpočtu peníze na nejaké švindl dorovnávání jen někomu a kde přišel na to že ten kdo nesplnuje vzdelání bude mít nejakou přechodnou dobu to mi už vůbec není jasné v zááoně je jasně stanoveno nemáš vzdělání tak od válu a o nějaké dobe na doplnení tam není ani zmínky . Nebo že by už cítil že teče voda do bot a myši opoušějí loď?

NECHCI TOHO MNOHO, AKORÁT TROCHU SPRAVEDLIVÉHO JEDNÁNÍ OHLEDNĚ DOROVNÁNÍ PLATŮ NA ULICI, PŘEZKOUMÁNÍ RIZIKOVÝCH PŘÍPLATKŮ U JEDNOTLIVÝCH SLUŽEB PROTI FUNKCIONÁŘŮM A OHODNOCENÍ PRAXE A V ZÁVISLOSTI NA VZDĚLÁNÍ U POLICIE.

Okres na Vysočině ZR: několik řadových příslušníků si podalo odvolání proti zařazení do PT, museli to n rozkaz pana OŘ stánout a hrdina, kterej to neudělal byl tak doslova, a promiňte mi ten výraz "zmrdán" vytaženy všechny ..... musel sklapnout a stáhnout to taky!!!! to je demokracie, jen když si pan OŘ vpracovní době s personalistkou ........

http://www.langer.cz/public/diskuse.php?menu=20&page=20

už Vám došlo o co jde koukněte se sem i s názory

dedek , 02.02.2007 01:06

Pokud jsi článek do diskuse, výše uvedeného času napsal Ty, tak jsi trochu mimo. Jsi prostě těžkej mimoň. Ani jsem to nečetl do konce.

Jinak pan ministr Langer chce předvést naší veřejnosti noc dlouhých nožů v podobě kontrol lustračních osvědčení vysokých funkcionářů PČR, kdy toto určitě dopadne jako akce Čisté ruce v podání ČSSD.

Ministr vnitra prohlásil, že pokud se Pavol (Pavel) Mihál, šéf Interpolu prokázal falešným lustračním osvědčením, tak nemá na tak vysokém místě co dělat. Mýlím se nebo se tento člověk při prokazování, že nebyl v StB dopustil přinejmenším padělání a pozměňování veřejné listiny, neboť tím, že v něm uvedl falešné jméno a pak jej používal jako pravé naplnil skutkovou podstatu tohoto trestného činu. V tom případě nemé VŮBEC CO DĚLAT U POLICIE a měl by být propuštěn bez jakýchkoliv nároků na odchodné a výsluhu. Přinejmenším je podezřelý ze spáchání tohoto trestného činu a jeho nadřízený s personální pravomocí by jej měl okamžitě propustit. .........
Aha, já zapomněl, že toto platí jen pro policejní plebs, pro pány nahoře platí jiný zákon, který má sice také číslo 361/2003 Sb., ale jeho výklad je naprosto odlišný.
Všimněte si, jak je trestný čin toho blbce, co prodal fotky Svobody do Blesku, už týden v hlavní zpravodajské relaci, ale tento skutek mnohem výše postaveného policisty jde jakoby do ztracena.

ikdyby nešlo o trestný čin (což má z úřední povinnosti už dávno šetřit státní zastupitelství), jde minimálně o kázeňský přestupek a vážné porušení služební přísahy a etického kodexu a nebude sám, vím o dalších......

Stejně je nechají v klidu odejít s tučnou rentou, protože každý bývalý STB, který v současné době zastává vysoký post má něco pro klidný odchod v šuplíku.

a hned po policejních stbácích bych se pustil do stbáků u ostatních složek včetně úředníků, ve státním sektoru ani jeden END! A pak se probudím..... :-)

Včera ve zpravodajství jsem se dozvěděl od pana Husáka, že neví, kdy bude stávka, že mu toto nikdo neoznámil a že nezná pořadatele.
Že by se již nejdnalo o demostranci jak je uváděno? Jedná se zřejmně o další řízenou dezinformaci občanů či nevím co je horší tento pán je mimo mísu, že by nevěděl, že policisté nesmí stávkovat ze zákona ?

kdyby jen ze zákona, ono je to přímo z ústavního zákona....

Ono toho bude asi víc co náš pan PP neví ?

Nebo nechce vědět, kdy na toto si musí každý odpovědět sám.

Opět jsem se z míst nejpovolanějších doslechl, že výsluhy budou zrušeny. Máme se na co těšit. Odchodné bude ve výši dvou platů.
Bič a pryč.

No, sice tomu nevěřím, ale je třeba to hlídat, tento stát už několikrát přesvědčil že dokáže nemožné a než to projde čtením jako pozměňovací návrh poslaneckou sněmovnou, tak odejít.. Nedokážu si představit, co by se mnou bylo až by mě za pár let vykopli,že nesplňuji třeba zdravotní či fyzické podmínky pro svůj věk 45-50 roků.. do důchodu daleko a kdo bude stát o starýho chlapa a chtít jej zaměstnat.. Takových "zatímfám" jsem už slyšel bez dodání konkrétních důkazů dost.. Víš snad něco konkrétnějšího? Kdy, jakým způsobem a pod.. ?? Jsem dvacet let na ulici, je zřejmé že nebudu moci zůstat do důchodu, když do kanclu se mi uklidit a zahrabat se ještě více papíry, nechce..

Policisté, šetřete nářky, bude hůř. Dopadnete jako Spartakus.l

Není ČR vázána nějakou mezinázodní smlouvou která by zamezila takovej prů...co se stalo teď.

Když to tady čtu je mi smutno, šel jsem kpolicii abych sloužil lidem, ti co si to zaslouží sem nic nenapíšou, a ti kteří sou drbani od povahy sem píšou tyhle urážky odvážnejch a hodnejch policistů mých kolegů, ale řeknu Vám přátelé jen tak dál urážejte, haňte, až nebude nikdo kdo se za vás postaví, budete se cejtit jako policisti.. Dnešní polda je uzlíček nervů, kterej se bojí aby něco nepo... byť jen přestupek, za kterej vyletí bez náhrady... a za ty peníze? Otázka pro civily za kolik se necháte zastřelit, nebo přeject? za 18 000,- měsíčně, gratuluju, jste přijati..

Kluci ve 3 PT a ještě někde bez směnosti slouží po 10 letech za 15500Kč čistého.konkrétně ve východních čechách kdy pan krajský ředitel pan Přibyl nařídil sebrat nám směnost,ale hlavně že musíme sloužit noční ,soboty a něděle včetně odpoledních.Opravdu paráda a veliká chuť pracovat.