Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Nový služební zákon 361/03Sb. je diskriminační nejen pro ty nejnižší platové třídy ale také i pro vyšší třídy. Jde hlavně o to, že veřejnost byla médii masírována několik let, že řadový policista bude brát 30 tis. měsíčně a více. To by jistě bylo pěkné, každý tomu přidání doufal. Ale jak to ve skutečnosti dopadlo. U policie byli lidi rozděleni od 3 do 12 PT z čehož 10-12 PT zůstaly na PP a některých krajských a okresních ředitelstvích funkcionářům , kteří zastávají spíše manažerské a politické funkce a ne nebezpečnou a náročnou práci, která je u policie vykonávána. Proč například mají pobírat výsluhové příspěvky tito vysoce postavení manažeři a kancelářští pracovníci PP, když jejich pracovní náplň nepřináší nebezpečí jako u policistů např. u uniformované policii v terénu, zásahových jednotek, služby krim. pol. apod. Nebyla by úspora, kdyby tito byli zařazeni jako civilní zaměstnanci s prověřením určitého stupně utajení pro typ jejich vykonávané práce? Na tomto fóru zaznělo, že policista zařazený v 7 PT na SKPV má plat o 200,- Kč menší než za rok 2006. Tímto je zřejmé, že i na místech jako je SKPV, kde by měli být zaplaceni lidi nedošlo k výraznému nárůstu. Jak pak budeme bojovat s korupcí to nevím!!
Podle mého názoru by si zasloužil příplatek za so -ne -svátek- a v noci každý bez ohledu na to, jestli je to policista zařazený v 3 nebo 12 PT. Kritériem by bylo pouze prokázání nutnosti práce v těchto hodinách. Připomněl bych požadavky chirurgů, kteří chtějí až 900 Kč/hod. viz. deník Rudé Právo. Myslíte, že to není proti slušným policistů této země diskriminace? Já myslím, že je !!! A to také proto, že u policie je spousta vysokoškoláků , někteří mají i dvě vysoké a je jim to na prd, protože nedostanou ani korunu příplatku, který by jim jistě zvýšil jejich tvrdě odpracovaný plat. Myslíte si, že si u policie nikdo nezaslouží příplatky, které pobírají všichni ostatní? Vím určitě, že by se policisté spokojili s tím, co na příplatcích již dostávali v roce 2006 a dříve a vězte, že to je jen nepatrný zlomek toho, co chtějí uvedení chirurgové. Příplatky by byly asi ve výši příplatků, které pobírají zdravotní sestry, které v noci policie chrání a provádí asistenci před agresivními opilými pacienty (avšak policisté pracují bez příplatků).
Ale k věci co jsem chtěl říci, že každý dostal platový tarif, někdo má míň, někdo stejně a někdo lehce více, ale nikdo z policistů nemá přípatky a přitom dělají v noci, so-ne, svátky, velmi náročnou práci. Přesto si většina v 6-10 PT hraje na svém písečku a nikdo se neozývá, asi jim to stačí. Spousta dostala přidáno, tak jsou nuceni být potichu. Ale na konci roku po odpracování 150 hod. pro stát se jistě většina zamyslí, že to přidání nebylo nic moc.
Proto si myslím, že když se všichni, komu se nelíbí uvedený sl. zákon, nespojí a nevyjádří svůj nesouhlas, tak dojde k tomu, že se nic nezlepší a půjde prestiž policie ke dnu. Budou se nabírat méně kvalitní lidi, kterým to bude všechno jedno a pak teprve budou stížnosti na postupy policistů! Ale to už bude na vše pozdě a podepíše se to na nespokojenosti všech lidí nejen ve službě u PČR ale i běžných občanů. PROTO NEBOJTE SE ŘÍCT SVÚJ NÁZOR!!!!!!

Souhlasíme s tebou je to přesné a proto je třeba stanovit východisko z této kritické situace u policie. Aby člověk po mnoha letech služby, mimořádných povýšeních spadl až na dno kariérního zlořádu a byl ceněn jako popelář s neustálým tlakem od konfortně placeného funkcionáře.....STOP.

pane kolego - 11. tříd

Bez komentáře
----------------------------------------

www.legalnivrazda.cz
www.jirikajinek.cz
www.sinagl.cz
www.hucin.com
www.policejnistat.cz
www.policista.com
www.ivanroubal.blog.cz

Toto není reklama na naše webové stránky jak se někteří policisté mylně domnívají. Toto je reklama na práci některých policistů. Samozřejmě je to zároveň ostuda celé policie. Tuto reklamu sponzorují občané ČR na své náklady, tzv. sponzorský dar pro PČR.

TAK TO OPRAVDU VYPADÁ NA MÍNUSOVÉ HODNOTY NA VÝPLATNÍCH PÁSKÁCH. JE TO NEJVĚTŠÍ SPROSTÁRNA ZA POSLEDNÍ LETA U POLICIE CO PAMATUJI. KDO BUDE DĚLAT TU PRÁCI VENKU TO TEDY NEVÍM, ALE ZA 650 EURO PO 14 LETECH SLUŽBY TO JE VELKÁ TRAGÉDIE.

Všeobecná deklarace lidských práv - článek 13.
Jak je to u nás nyní s jeho dodržováním a jak to bylo dříve?
Jak je to ve světě s jeho dodržováním?

Dnes dojde k zveřejnění datumu a místa.
4 Marjano - 2-3tis.policistů? Tak to bychom byli rádi!!! To by jsme panečku byli na koni.Nevím,kde jsi to vzal tento počet,ale pokud se nám potvrdí na prvním a posledním fóru,které zde bude již zveřejněné,tak to se pak dají dělat věci.Počítal jsi samozřejmě jako my jen odhadem a právě proto...chceme to vidět na vlastní oči!!!Potřebují to vědět a vidět i z MV,proto to forum!!! Jsem prostě jen střízlivej a nemíním shodit bezpečnostní složky u veřejnosti s účastí 800 lidí na demo.Takže: stále omílám jedno a to samé.Přijď a pomož nám, ať si to nahoře uvědomí, že nás opravdu není málo,ať se i my přesvědčíme,že nejednáme za hrstku lidí.Tady se nám to docela dobře kecá a to myslím tím všeobecně. Teď je tu možnost něčeho dosáhnout.Buď budeme silní,nebo si za sebou zavřeme dveře!!! Na stálo!!!Čekám Tě na emailu abys nám pomohl!!!
for Makun Dnes se vše dozvíte.Co se týče objektu MV.Máme dohodu,že budete vpuštěni do vnitřku budovy.Tento týden budou pozváni VŠICHNI představitelé bezpečnostních sborů, tudíž i vaši!Kdo se dostaví nebo ne,to už je jejich problém...Vás tam čekáme!!!

Pokud bude dnes zveřejněn přesný termín KDY a KDE a v KOLIK, rozešlu to v SMS všem kolegům, na které mám číslo. Věřím, že ty sms budou lítat éterem ve velkém počtu. Je potřeba vědět ale termín KONEČNÝ, který se už nezmění!!!

Prioritní je ale zpracovat článek na www.policista.cz, ve kterém budou zveřejněna veškerá data, protože tady si může někdo udělat legrácku a mohla by se rozproudit nechtěná spirála dotazů, reakcí atd.!

Doufám, že ten příspěvek "Od Pitbula pro všechny"
není také jen nějaká provokace!!! Chybí mi tam totiž ty dvě písmena "LL"

ja vidím jedinou cestu protest, kecání kolem zákona už bylo dost, jak se říká ať remcaj ale ať makaj

A co pan Mihál Karel nebo Karol?:-)

Doufám, že bude Langer řešit ty machinace Ivo Kaderky, které odvysílala TV NOVA. Obávám se, že Ivan (seděl na Davis cupu vedle Kaderky) se na to vykašle. Kdo ví, zda mu nepřihrál ty peníze on.

V jedné pražské fakultní nemocnici požadují chirurgové za službu v sobotu a neděli 900 Kč na hodinu, což znamená za víkend 43 200 Kč. Vyplývá to z informací, které se Právu v nemocnicích podařilo zjistit.
PRAHA - Pražská nemocnice, která si nepřeje být jmenována, ale není schopna takovýto požadavek splnit.
Nabízí jim 20 tisíc
"Dosud si chirurg na víkendové službě v průměru vydělal deset tisíc korun. Nově jim nabízíme dvacet tisíc korun. Víc nemůžeme. Na to prostě peníze nejsou," řekl Právu člen vedení fakultní nemocnice, kde lékaři požadují tuto částku a dodal, že s chirurgy jednají.

a co kdyby nejdříve odpracovali 150 hodin zdarma?????

měsíčně.

průměrný plat ve stavebnictví 22500 asi změním obor mám 23000

23.000 hrubého nebo čistého ?

hrubého a to na tom nejsem ještě z kolegů nejhůř

zapomínáš na to, že průměrný plat u policie je cca 27000,- Kč a navíc ve stavebnictví se většinou PRACUJE RUKAMA - ještě tam chceš???

já se práce nebojím a možná že budu díky tomu žít i déle

V jaký jseš třídě, to musíš mít tak 15.000-16.000 čistého to je tedy děs..to se Ti nedivím, já jsem na tom naštěstí stejně jako předtím....ale stejně je to bída, so, ne, svátky, noční samé výjezdy... nemám žádný svoje šichty...síla.