Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

kapitán 2 600
major 2 800
podplukovník 3 000
plukovník 3 200
generál 3 400

§ 87

Hodnostný príplatok

(1) Policajtom patrí hodnostný príplatok v týchto su
mách:
Hodnosť Sk mesačne
strážmajster 1 600
nadstrážmajster 1 800
podpráporčík – podporučík 2 000
práporčík – poručík 2 200
nadpráporčík – nadporučík 2 400

PLATOVÉ NÁLEŽITOSTI A ĎALŠIE NÁLEŽITOSTI

§ 84


Služobný príjem, služobný plat
a peňažná náhrada za služobnú pohotovosť


(1) Policajtovi v stálej štátnej službe patrí služobný
príjem, ktorý tvoria tieto zložky:
a) funkčný plat,
b) prídavok za výsluhu rokov,
c) hodnostný príplatok,
d) osobitný príplatok,
e) príplatok za riadenie,


f) príplatok za zastupovanie,
g) osobný príplatok,
h) príplatok za štátnu službu v sťažených a zdraviu


škodlivých podmienkach,
i) príplatok za prípravu policajta čakateľa,
j) príplatok za starostlivosť o prideleného služobného

psa alebo služobného koňa,
k) príplatok za starostlivosť a vedenie služobného motorového vozidla alebo motorového člna,
l) príplatok za výkon potápačskej činnosti,
m) príplatok za zmennosť,
n) príplatok za výkon štátnej služby nad základný čas

služby v týždni,
o) príplatok za štátnu službu v noci,
p) príplatok za štátnu službu v sobotu a v nedeľu,
r) príplatok za štátnu službu vo sviatok a
s) ďalší služobný plat.


(2) Služobný plat tvoria zložky služobného príjmu
uvedené v odseku 1 písm. a) až m) a o) až r).
(3) Policajtovi za podmienok a v rozsahu ustanovených týmto zákonom patrí okrem služobného príjmu
peňažná náhrada za služobnú pohotovosť v štátnej
službe.

Link na slovenské provedení - na žádost kolegy :

1. Zákon o štátnej službe príslušníkov Policajného zboru, Slovenskej informačnej služby, Zboru väzenskej a justičnej stráže Slovenskej republiky a Železničnej polície zákon č. 73/1998

2. ZÁKON č. 328/2002 Z.z. z 29. mája 2002
o sociálnom zabezpečení policajtov a vojakov a o zmene a doplnení niektorých zákonov Platnosť od: 28.6.2002
Účinnosť od: 1.1.2005

http://www.zbierka.sk/tab-vc.asp?hs=98
-----------------------------------------------

Chtěl bych upřesnist, když jsem odcházel k 30,11,2005 do civilu, ten rok ccc 3000 zkušených policistů, tak s námi v Ústí nad Labem dělal pohovor při odchodu psycholog, důvody odchodu do civilu. Řekl jsem mu jasně, že neúcta státu k policejnímu řemeslu, zbytečná a nesmyslná buzerace a dále na obzoru hnus, paskvil. Pochopitelně i doma problém, též syn je jiný. Zeptal jsem se jej na důvody, psycholog mně řekl, že se jedná o tyto tři důvody, odchodů. Celkem cc 8 let dozadu odešlo strašně moc poctivých, zkušených policistů, jejich výstroj, výzbroj, studie, hlavně duševno, zkušenosti, strašná ztráta, škoda též materiální do miliard, kolegové nad 10 let, mohli sloužit 10,15 ,20 let, nebyl by to problém, stačilo, slušné jednání, bez arogance, na wwebovkách , jak je vidět současně se to ještě stupňuje, mnoho rentiéru, by po roce, dva, tři se vrátili do práce, ale ne za tohoho paskvilu a jelo by se dále. Viděl jsem mladé kolegy ohledávat místo činu v Praze, budou se muset učit, nejméně 10 let, pak jej z něj profesionál, ale mám obavy, že je asi nebude kdo učit. Nechtěl jsem odcházet, ale negativa jsem řekl plukovníkům, řediteli, ale , jak se říká, vyhořel jsem. Dneska jsem šel kolem OOP Česká Lípa, potkal tři kolegy, no, co mne řekli, prostě katastrofa. Mne to pořád hlava nebere, proč chtějí zákonodárci policii, hasičský sbor paralizovat, nepřeháním. Asi jsme bohatý stát. Co se týče demonstrace, jsem pro, dobře ji zorganizovat, protože toto je jediná možnost za naše práva, sociální jistoty, nám rentiérům poslali panflet, obyčejně do schránky, aby si jej mohl kdokoliv z nehodných lidí přečíst, přece se jedná o citlivou věc, výměr, ale byl to hnus, jenom poloviční valorizace, za co, proč máme trpět i v civilu tímto paskvilem.Pak čtu na stránkýách wwww. výsluhy.cz výpočet dovolené, průměr platu, samé hnusy, novinky. Také chci upozornit kolegy, kteří jdou do civilu, že úřad práce vyplácí jenom do 2,5 x násobku životního minima, takže,kdo má větší rentu, tak má smůlu, byla novelizace zákona, je to diskirminace určité skupiny lidí, platili jsme velké daně, prostě legálně státem okradeni. Já jsem musel, rodiče byli vážně nemocní, tak jsem byl půl roku doma, to samé s nemocenskou v ochranné lhůtě při odchodu do civilu, jenom renta, souběh, hnus,v současné době jsem spokojen, aspoň mne říkají pane Marek, v civilu se dá uživit, slušně vydělat. Je jasné, kdo má nárok na rentu, je mladý, tak půjde do civilu dělat řemeslo, nebo se živit jinak, bez ponižování, stresu. Nerad mluvím proti bývalému zaměstnavateli, ničeho nelituji, je mne líto kolegů, co musí sloužit, defakto i za ty, co odešli zaslouženě do civilu a dále, za těchto špatných podmínek, bez příplatků a ještě zadarmo, jak jsem uvedl. Je nutno masově na demonstraci, za naše živobytí, kdo toto z kolegů čtetě, též kolegové hasiči, bachaři, věřte jiná cesta není, seberou nám i renty, a další, na co máme nárok. Veřím , ve spravedlnost, tedy, že současní a budoucí policisté a další, co pracují poctivě se budou mít slušně, k tomuje třeba ta demonstrace a křičet, křičet, křičet, protože ten človíček p. Kalousek nás ožebračil, sami mají málo, nikdo jim platy nezávidí, ale ať nešahají na sociální jistoty a platy druhým, také jsem prožil i dobré chvíle, držím place, též jsem měl u sebe bývalé kolegy, v počítači dle vzoru Karla dáno další odvolačky, též jsem mluvil s kádrovým v Č.Lípě, též se odvolal, držme při sobě, nehádejte se, kdo má o stovku více,kdo jakou třídy ,/ řadoví/, jste přece středoškoláci a vysokoškoláci, v jednotě je síla, věřím v úspěch, napsal jsem dosti poznatku na wwwpolicista.cz, zdraví bývalý kolega z PČR OOP Česká Lípa por Marek Ladislav.

Bývalí kolegové nereagujte na tyto provokace. Když jsem byl 2 x na povodních, viděl jsem hodně neštěstí, beznaděje. Veřte, že občané, postižení povodněmi vítali obyčejné poldy, aby jim střežili, to co zůstalo, před nehodnými lidmi., aby se nerabovalo, byla morální povinnost ze strany policistů, hasičů, vojáků pomoc potřebným, každý slušný člověk toto pochopil. Pochopitelně většina plukovníků ani nevěděla, co se děje mezi obyčejnými lidmi. Kdyby byly povodně, stát se to může, mám obavy, že stejní lidé by pomohli, ale již by byli civilové. Policie, hasiče je třeba, občanům nevadí řadový policista, jsem v civilu, tak vidím, že by nebyli proti tomu,aby se policistům přidalo, tedy na ulici, slova pana Langra, ale skutek, utek. Občanům vadí nesmyslný aparát, OŘP, KŘP, MV , PP, toto zreduovat, za ušetřené peníze vybavit polici technikou, počítači, internetem, a věřím, že by dost zbylo i na platy řadových policistů. Je pravdou, že velitel by měl mít více peněz, než jeho podřízený, ale je zde strašný propastný rozdíl v platech.V současné době, myšleno ironicky, 10 plukovníků a jeden poručík s elévem jsou na ulici, je nutno obrátit poměr, jak zde dole citováno, trenér a hráči. Jsem v civilu, mám se dobře, kdo chce pracovat,pracovat bude, ale i u soukromníka by nikdo nedělal zadarmo. Snaha zákonodárce okrást legálně policisty na ulici, sundat renty, toto je kompenzace za ztrátu zaměstnání a praxe v oboru, nejlepší leta pro společnost, všude v Evropě jsou renty daleko vyšší a za kratší dobu . Ničeho nelituji, bylo třeba sloužit, šel jsem dobrovolně, hafo hodin, ale direktivně dělat za dáčo a ještě slyšet výhrůžky, jak je po celou dobu citováno na wwLanger, policista.cz, je nutno omladit sbor odborníky, zaplatit, kdo pracuje, též ,aby policista měl jistotu , sociální jistoty, slušné peníze pro obživu, též rodiny, učitelé a lékaři stávkují, řvou, nikdo z nich zadarmo nedělá, to by byl řev. Páni, mocipáni, bozi/ poslanci/ si musí uvědomit, že je nutná policie, hasiči, bachaři a další, jinak to špatně skončí, civilové se mne ptají, kdo bude sloužit na ulici, odpověděl jsem jim, že nevím, jestli to půjde dále a paskvil se neshodí, také by zadarmo nedělaji, proto je nutná demonstrace, za jistotu, pro rentiéry, současné a budoucí policisty, hasiče, bachaře, justičku,držím palce bývl. kolega por Marek Ladislav.

Láďo, je vidět, že jsi tále duší policista. Kéž by bylo více těch, co u policie kdysi sloužili a zachovali jí svoji přízeň. Škoda že už nesloužíš. Opatruj se.

19.02.2007 19:07 Jihočech
doufám, že pod tímto jménem přijmeš můj názor lépe, než pod Rambem. Jako malé kuřátko mám určitě jiné práva, než Rambo. Tomu se říká rovnoprávnost!

Kdo je Rambo, dlouho jsem tu nebyl. Podle těch příspěvků spíš nějaký nepovedený polotovar s averzí na policii.

koukám, že jseš další vstahovačnej polda.

RAMBO = je to jen přejmenovaný provokatér - CIVIL , NOVÁK, JURA BRNO, používá shodných slov nebo spojení slov " policisté byli zalezlí do roku 1997 " , spz končících 0001 - tyto jeho slovní spojení se zde již objevily dříve

19.02.2007 20:34 F1
Nejseš tak dobrej jak si myslíš! Neuhádnuls! Rambo je Rambo a s civilem, Novákem, Jura Brno nemám nic společného. Je vidět, že hážete do jednoho pytle včechny civilisty, kteří s váma nesouhlasí, stejně jako já hážu do jednoho pytle všechny policajty!

10.02.2007 11:35
Filcka

taky občan
Ono nasazování botiček je určitě velice nebezpečné. Ono pokud mladej blbej policajt nasadí botičku starýmu ostřílenýmu mazáku na jeho např. sedmičkové BMV s SPZ 1B1 0000 tak je to v případě kontaktu tohoto řidiče s blbím policajtem pro tohoto nebezpečné. Pokud je policajt ještě drzej, tak ho to většinou stojí místo. Minimálně z policejního vozu skončí zase u šlapání chodníku.


Jura Brno

09.02.2007 13:43

No hlavně že ty máš rozedněno. Tak jako různí ., xxx a jim podobní. Jejich slovník je opravdu na ůrovni hlavně hoden policisty. Nedivím se ministerstvu vnitra, že Vám nedají peníze a výsluhy. Nechcete hold chápat, že různí lidi mají různé názory. Tak si dál myslete, že se bez vás lidi neobejdou. Kde ste byli od roku 1989 do roku 1998? Zalezlí na služebnách jako potkani a nevěděli ste co bude dál. Za vlády KSČSSD Vás vytáhli ven, dostali ste moc, peníze a začali ste vyskakovat.

V dnešní době bych řadového policistu přirovnal ke kopacímu míči a trenéra jako člena managementu, který chce za každou cenu kvalitní výsledky. Pěkně směřujete policii do kouta, ale nechci vidět co bude za rok, když policista na ulici je brán jako onuce a zařazení do 3TT s hodností nadstážmistra je víc než ponižující a demotivující. Bude pokračovat apatie a neustálé odchody lidí přičemž pochybuji, že ke sboru budou nastupovat kvalitní lidi a vydrží to tady velice krátkou dobu-výsledek bude katastrofální a neprofesionální policie bude kralovat.

"Já jsem sledoval média a byl jsem na spoustě protestních akcích, " věř mi, vystudoval jsem psychologii, ještě není pozdě, dá se to léčit.. to posednutí davem, nadšení z křiku a násilí, útoky a prchání... taky zvedáš dva prsty když se ti podaří trefit poldu dlažkou? neboj, z toho se dá dostat :op

19.02.2007 18:51 jeden
ty seš pako, že? To je výsada poldů překrucovat skutečnasti. Opakuji, že na demonstrace nechodím, techno neposlouchám a nebejt tebe a tobě podobnejch, tak by nikdo nikoho nemlátil a média by neměli co vysílat v TV. Kolik je ti vůbec roků, že tak vyskakuješ?

Rambo jsi zamindrákovanej blb.TEČKA!

H
Zajisté máš pravdu. Zamindrákovanej blb je podle vás každej, kdo má výhrady proti poldům, že?

NE NECHÁPEŠ NIC

"a byl jsem na spoustě protestních akcích" to jsou tady tvoje slova. nic nepřekrucuji, jen analyzuji tvoje myšlenkové pochody. jinak jestli tě to uklidní, je mi 48 a opravdu mám za sebou univerzitu. Ne policejní. Je každý, kdo tu píše je "zapšklý polda" jak je nazýváš. Co se týče prudkých vertikálních pohybů zkontoluj si prosím občas svoji polohu vůči nálevnímu pultu kde asi zrvna sedíš... :op

RAMBO = je to jen přejmenovaný provokatér - CIVIL , NOVÁK, JURA BRNO, používá shodných slov nebo spojení slov " policisté byli zalezlí do roku 1997 " , spz končících 0001 - tyto jeho slovní spojení se zde již objevily dříve