Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Dobře že vás střihli, zkorumpovaná policie si nic nezaslouží........

Třeba taky poznáš ten vyšší princip, až ti někdo řekně : máš dobré výsledky, ale nezlob se musím ti udělat tipec. No ale neber si to a dělej, jak jsi dělal do teď, tedy tak, že jsem byl s tebou plně spokojen, víš to je jen vyšší princip, tak si z toho nic nedělej.

Jo a zkus se optat, jestli takhlen vyřešili taky jiné zkorumpované lidi na různých " důležitých " všimných úřadech, když máš takový rozhled.
Já a kolegové kolem mě jsme nevzali nikdy žádný úplatek a smějem se tomu, jak nás strkají to jednoho pytle s nějakými pitomci co to udělali, tak snad se ti bude trochu lépe spát, když jsem to řekl, že ten tvůj paušál na všechny je nedokonalý.

Všiml už si někdo toho, jak se zde na fóru nevyjádřil ani jeden voják, který by se nás zastal. I to o něčem vypovídá.

Ty se bojí o své příplatky na bydlení a hlavně toho, že budou muset chodit vypomáhat za chybějící policajty.

Proč někoho nenapadlo udělat petici, či formulář o nesouhlasu k tomu co se děje v elektronické podobě? ... né každý může 27.2.2007 do Prahy a rád bych vyjádřil podporu aspoň takto !!!!

Petice v elektronické podobě je ke stažení na www.policista.cz nebo na www.vysluhoveprispevky.estranky.cz

Nejsou peníze na prémie, nejsou peníze na celoroční ohodnocení práce, 150 hodin je jako samozřejmost, stravenky v ceně 25,- nejsou ničím vyjímečným pro zajištění denní stravy policisty tak kde jsou vlastně hranice lidské důstojnosti u ozbrojeného sboru?

Chceme spravedlivý a profinacovaný zákon pro všechny policisty. Nehodlám po mnoha letech služby vlasti, po mimořádných povýšení, po sprosté degradaci pracovat ve 3TT a přitom být ve styku s gaunery, konfliktními situacemi bez náležitého ocenění.

Máš možnost projevit svojí nespokojenost 27.2.2007 ve 13:30 v Praze u Křižíkovy fontány!!!

chlapi není již cesty zpátky musíme to dotáhnout do konce .Jinak je konec.Nehrajou si jen s námi ale s celým národem .Někdo chytrý napsal slabá POLICIE ČR=silná mafie ČR asi na to něco bude kdo mohl jiný lobovat za zákon 361než zkorumpované špičky PČR a my z PP

Země se těchto lidí ZBAVÍ JAKO DOTĚRNÉHO HMYZU :
Ano, nyní se provádějí důležité volby lidí, jakou budoucnost a jaké životy si zvolí, a jak se budou odvíjet jejich osudy. Vidíš, jaký kus cesty během posledních 10 let urazila informatika u vás, a dovedeš odhadnout, co se bude dít v dalších 10 – 20 letech. Ano, je to totální změna systému společnosti, a to ZVÝŠENÍ míry ovládání ze současných 90 – 95 % na 99,9 % v nejbližší budoucnosti, pokud si tak lidé vyberou. Ano, do tohoto my nemůžeme nijak zvlášť zasahovat, jen posílat RADY těm, kteří o ně stojí. Nabízíme 52 let spolupráci a pomoc vládám této planety Země, ALE DOSUD BEZ KONKRÉTNÍHO VÝSLEDKU. Tak vážná je situace na této planetě Zemi, tolik sužována HRUBÝMI VIBRACEMI NEGATIVNÍCH MYŠLENEK LIDÍ. Ano, toto již dlouho nebude trvat a pakliže se nic zásadního nezmění, planeta Země se těchto lidí ZBAVÍ JAKO DOTĚRNÉHO HMYZU a bude žít novým životem, životem harmonie a dobra bez takovýchto nevědomých lidí. Ponese na svém povrchu jen novou lidskou společnost ve vyšší – 5. dimenzi, která bude žít v souladu s Božím řádem – duchovními principy odvozenými ze ZÁKONA LÁSKY KE STVOŘITELI PRVOTNÍMU VŠEHO A VŠECH, ZÁKONA LÁSKY K BLIŽNÍM A LÁSKY K SOBĚ.Více na našem webu ( www.andele-svetla.cz) – sdělení 1600.

?????Nejsi tak trochu mimo mísu? Jestli potřebujete zařadit do programu na ochranu, tak se "božský Kájo" přesměruj jinam, na úplně jiné zařízení, nejlépe zdravotnického charakteru. Tam pro tebe budou mít pochopení i ubytování..

A jinak si Karle v pořádku?

Kadle, měl by´s asi přestat chodit na ty noční služby, leze ti to na mozek. Nebo sis spletl DF, nejsi na stránkách žádné sekty, ale mezi slušnejma policajtama.

U policie se vlastně nic neděje, odešlo v lednu 1000 policistů, lidi v nejnižších třídách jsou okradeni a pořád se nic neděje. Na pracovištích vznikly neskutečné vztahy a rozdíly platů se zvýšily astronomickou řadou. Řadový policista je bičován a managementu je házen jeden cukr za druhým.

Že by to bylo to, co sliboval bývalý ministr Bublan občanům, že ti policisté budou dělat s větší chutí a do většího roztrhání, neboť zákon jim přinese mimo ještě větších povinností i pozitiva ( říkal na jaře 2006, že každému policistovi přidá místo původně slibovaných 7.000,- Kč , těch 4.000,- Kč, pokud zůstane ministrem ) a tak se to kladně projeví. Ale teď už nejde jen o peníze, ale o lidskou existenci a důstojnost.

Chci taky 3 letou ochrannou lhůtu!Takže ,když jsem sloužil dlouho mám smůlu prostě na mě 361 padla a nemám na výber.

Copak ty neznáš styl " mrtvý brouk " . Tenhle styl naši nejvyšší ovládají řadu let. Dokonce jej někteří ovládají minimálně ve stupni 4-5 dan. Proto jsou na těchto místech. Jejich neustálé cvičení tohoto stylu je dovedlo k mistrovství stylu a do těchto pozic. Holt, když někdo v něčem takto vyniká musíš se před tím uměním sklonit - mistr je mistr a oni to vědí.