Ekononomické teorie 18. a 19. století
Z Wikipedie, otevřené encyklopedie
Skočit na: Navigace, Hledání
Historické souvislosti

Během 18. a 19. století udělala ekonomie značný pokrok. Do 18. století se jednalo o ekonomiku tzv. premoderní, která se později rozvinula v ekonomiku tzv. brzy moderní, do které patří například merkantilismus a kameralismus. V 18. století Adam Smith položil základy moderní ekonomiky, když sepsal dílo zvané „Bohatství národů“. Jednalo sice o soupis již dříve známých poznatků, ovšem i přes to je Adam Smith nazýván zakladatelem moderní ekonomiky.

Ekonomické teorie 18. a 19. století jsou většinou reakcí na ekonomickou teorii merkantilismu, první buržoazně ekonomickou teorii datující se od 16. století. Merkantilismus vychází z předpokladu, že prosperita národa závisí především na jeho kapitálových zdrojích, (množství drahých kovů) a na mezinárodním obchodu (převaha exportu nad importem), za tím účelem jsou zvyšována dovozní cla.

Merkantilismus je na počátku 18. století postupně vystřídán jinými teoriemi (například fyziokratismem) a ty jsou na přelomu 18. a 19. století nahrazeny klasickou politickou ekonomií. V 19. století přichází Karl Marx se svou teorií komunistické společnosti, která je beztřídní, kde si všichni mají být rovni, a všechno má být všech. Ovšem později ve 20. století je socialistická společnost (která má být cestou ke společnosti komunistické) ve většině případů znovu změněna ve společnost třídní.

Obsah [skrýt]
1 Kameralismus
2 Fyziokratismus („vláda přírody“)
3 Klasická politická ekonomie
3.1 Adam Smith (1723-1790)
3.2 Thomas Robert Malthus (1766-1834)
3.3 David Ricardo (1772-1823)
3.4 John Stuart Mill (1806-1873)
4 Francouzský socialismus
5 Německá historická škola
5.1 Starší historická škola
5.2 Mladší historická škola
5.3 Nejmladší historická škola
6 Karl Marx (1818-1883) a Marxismus
7 Seznam použité literatury
8 Externí odkazy



[editovat] Kameralismus
Kameralismus ovlivnil ekonomické myšlení v Německu a v Rakousku na přelomu 18. a 19. století. Je jakousi středoevropskou odrůdou merkantilismu. S merkantilismem sdílí ideu silného státu a princip pozitivní obchodní bilance. Stejně jako merkantilisté se i kameralisté soustředili na praktické otázky hospodářské politiky a ne příliš na teoretické otázky.

Od merkantilismu se mimo jiné liší větším důrazem na populační růst. A to ze tří důvodů: mocenských (více poddaných, větší armáda), fiskálních (více lidí odvádějících daně) a poptávkových (větší poptávka → větší trh a výroba). Důraz na populační růst byl znatelný i v merkantilismu, ale v kameralismu byl daleko zřetelnější a to kvůli tomu, že v Rakousku (i v Českých zemích) byl velice znatelný úbytek obyvatelstva. Rozdílný byl také pohled na obchodní bilanci, pro merkantilisty to byla bilance peněz, pro kameralisty spíše bilance práce (zaměstnanosti). Kameralisté nekladli tak velký důraz na příliv zlata. Za zdroj národního bohatství považovali spíše zemědělství. Zemědělství považovali za nejdůležitější, protože se domnívali, že veškerý průmysl, řemesla a obchod může vzkvétat pouze tam, kde je kvalitní zemědělství. Dalším důvodem byla snaha zajištění zemědělství, které by bylo soběstačné a tudíž nezávislé na dovozu z okolních států. Kvůli tomu byli velmi znepokojeni hospodářskou nerovnováhou mezi městem a venkovem. Kameralisté navrhovali reformu zemědělství, která spočívala v parcelaci velkostatkářské půdy. To by podle nich zvýšilo počet zemědělského obyvatelstva a tím i zemědělskou výrobu. Také motivace rolníků by tím byla posílena, jelikož by pracovali na své vlastní půdě. Kameralisté také rozdělovali práci na produktivní a neproduktivní. Do neproduktivní řadili například práci služebnictva, atp.

Kameralismus byl dokonce učen i na univerzitách. První katedra kamerálních věd byla založena na Vídeňské univerzitě roku 1752 Johanem von Justi na přání Marie Terezie. Později vznikaly další katedry kamerálních věd jak na rakouských, tak na německých univerzitách.


[editovat] Fyziokratismus („vláda přírody“)
Fyziokratismus vznikl v polovině 18. století ve Francii, nejpopulárnějším se stal později na konci 18. století. Podstatou fyziokratismu je teorie, že bohatství národů pochází ze zemědělství. Fyziokratismus je považován za první propracovanou ekonomickou teorii a učinil první kroky k osamostatnění ekonomie jako samostatné vědecké disciplíny. Na fyziokratismus navazuje Adam Smith a jeho Bohatství národů, které je považováno za počátek moderní ekonomie.

Fyziokratismus předznamenal příchod klasické ekonomie. Jejich přínosem bylo kladení důrazu na produktivní práci, idea přirozeného řádu a požadavek volného trhu (laissez faire). Jejich slogan, který se snažili prosadit, zněl: „Laissez faire, laissez passer“ – „nechte být, nechte plynout“. Ale i přes všechny tyto jejich přínosy nelze fyziokraty přiřadit ke klasické ekonomii. Hlavním důvodem je, že za produktivní práci považovali jen zemědělství, jejich víra, že bohatství je možno tvořit pouze ve spojení s přírodou (tedy půdou), a že zpracování výrobků považovali jen za nakládání se zemědělskými přebytky. Také se nikdy nepokusili o vysvětlení a popsání směnných poměrů, a čistý produkt chápali jen jako rozdíl hodnoty zemědělské produkce a jejích nákladů.

Specifickým přínosem fyziokratimu byla Ekonomická tabulka Francoise Quesnaye. Byla významným metodickým přínosem, protože poprvé ukázala ekonomiku jako neustále se opakující (kruhový) tok zboží a peněz. Dalo by se říci, že byla prvním, jednoduchým ekonomickým modelem. Quesnay v Ekonomické tabulce popisoval vazby mezi hlavními společensko - ekonomickými třídami lidí. Fyziokraté rozdělili společnost do 3 tříd:


1) Produktivní třída – zemědělci
2) Sterilní třída - lidé v průmyslu a v obchodě
3) Nečinná třída – vlastníci půdy


Mezi fyziokraty řadíme kromě Francoise Quesnaye například: Duponta de Nemour, Victora Riquetii a další…


[editovat] Klasická politická ekonomie

[editovat] Adam Smith (1723-1790)
Skotský ekonom a filosof Adam Smith se narodil 5. června 1723 ve městě Kirkcaldy ve Skotsku. V letech 1737-1740 studoval matematiku, geometrii a fyziku na Glasgowské univerzitě. Od roku 1740 studoval sedm let na Oxfordské univerzitě. Od roku 1751 učil logiku jako profesor na Glasgowské univerzitě. V roce 1759 vydal „Teorie mravních citů“. V roce 1764 ukončil svou dráhu profesora, a stal se učitelem syna významného politika Charlese Townshelda. V letech 1764- 1766 cestoval po Evropě (Paříž, Toulouse a Ženeva). V roce 1767 byl poradcem Ch. Townshelda při vypracování návrhu zdanění. 9. března roku 1776 vydal své stěžejní dílo „Bohatství národů“ (celým názvem „Pojednání o podstatě a původu bohatství národů“). Roku 1778 byl jmenován celním zplnomocněncem pro Skotsko a pro daň ze soli. 17. července roku 1790 umírá v rodném Skotsku.

Bohatství národů
Bohatství národů je významným dílem nikoli díky tomu, že by přineslo nějaké nové poznatky, ale díky tomu, že se Smithovi podařilo shrnout tehdejší ekonomické vědění do jednoho celistvého díla. Smithovo Bohatství národů bylo značně ovlivněno dobou, v níž Smith žil, tedy osvícenstvím. V období osvícenství filosofové razili cestu myšlenkám svobody, ale státníci stále uplatňovali politiku merkantilismu. Tenko konflikt mezi ideologií liberalismu a přetrvávající politikou merkantilismu je i tématem Bohatství národů, kde Smith kritizuje stávající obchodní systém. Smith věnoval stávajícímu systému osm kapitol čtvrté knihy, a poslední kapitolu věnoval fyziokratismu, který považoval za velký pokrok. V Bohatství národů Smith zmiňuje a popisuje čtyři ústřední témata, která se stala stěžejními pro klasickou politickou ekonomii. Těmito tématy jsou:

Neviditelná ruka trhu
Růst národního bohatství
Měření národního bohatství
Teorie hodnoty a rozdělování
Smith zdůrazňoval, že ekonomika nemůže být řízena jako jedna velká firma. Osobně prosazoval ideu přirozeného řádu. Tu odvodil od D. Huma a F. Quesnaye, ale dovedl jí do hloubky, a to hlavně svou představou neviditelné ruky trhu, která ho proslavila nejvíce. Podstatou teorie neviditelné ruky trhu je myšlenka spontánní harmonie individuálního a společenského zájmu. Smith si byl vědom konfliktů mezi třídami a mezi zájmy jednotlivce a zájmy společnosti, neviditelná ruka trhu tedy ztělesňuje určitý soulad mezi zájmy jednotlivce a zájmy společnosti. Zároveň tvrdí, že tento soulad je přirozený a neměl by být docilován zasahováním státu do politiky. Smith zdůrazňuje, že národní bohatství není ničím jiným než souhrnem individuálních bohatství. Z toho vyplývá, že jedinec sledující své zájmy a zvětšující své bohatství, zvětšuje i bohatství celého svého národa. Ovšem Smith nevysvětloval harmonii mezi individuálními a společenskými zájmy pouhým sčítáním bohatství. Pro Smithe byla velice důležitá i dělba práce, konkurence a akumulace. Smith sám ve své knize píše:„Není to laskavost řezníka, sládka nebo pekaře, které vděčíme za to, že máme svůj oběd, nýbrž jejich zřetel na vlastní zájem. Nespoléháme na jejich lidskost, ale na jejich sebelásku, a nezdůrazňujeme jim naše potřeby, ale výhody, které jim plynou.“ (Smith, A, 1910, dle Holman, R. a kol., nakladatelství C. H. Beck, Praha 1999, Dějiny ekonomického myšlení, s.47)


[editovat] Thomas Robert Malthus (1766-1834)
Tomas Robert Malthus se zapsal do dějin ekonomického myšlení svou populační teorií. Tato teorie sice nebyla moderní ekonomií přijata, ale nebyla zcela zavržena. Ekonomové tvrdí, že spíše patří do jiného vědeckého oboru něž je ekonomie. Jeho teorie vycházela z toho, že přirozená tendence k rozmnožování je tak silná, že vyvolává rychlejší růst populace, než jak rychle mohou růst zdroje obživy. Zatímco populace má tendenci se zvětšovat geometrickou řadou (1, 2, 4, 8, 16, 32, 64, 128,…), zdroje obživy se mohou zvětšovat nanejvýš řadou aritmetickou (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8,…). Z toho na první pohled plyne nesoulad, který Malthus nazval populační teorií. Jeho teorie naznačovala, že hospodářský růst není schopen odstranit chudobu mas. Jediným způsobem by podle Malthuse byla morální sebekontrola. Podle Malthuse k hromadné smrti hladem nedochází jen díky jevům zvyšujícím úmrtnost, nebo snižujícím porodnost. Malthus vidí tyto jevy v jistém smyslu jako pozitivní. Pro tyto názory si ekonomie vysloužila přízvisko „ponurá věda“.


[editovat] David Ricardo (1772-1823)
David Ricardo přišel s novým pojetím existenčního minima. Do té doby bylo za existenční minimum považováno fyzické minimum (minimum pro přežití dělníka). Podle Ricarda bylo existenční minimum ovlivněno vyspělostí dané země, historickým vývojem dělnické třídy, jejími zvyky a životním stylem. Díky tomu mohlo být existenční minimum různé v různých zemích a výše existenčního minima anglického dělníka tak byla několikrát vyšší než výše existenčního minima indického dělníka. Ricardo také vysvětlil, proč se mzda dlouhodobě udržuje okolo existenčního minima. Ricardo rozlišoval tržní mzdu a přirozenou mzdu, přirozená mzda podle něj byla peněžním vyjádřením existenčního minima. Když akumulace kapitálu sílí, roste poptávka po práci a s ní i tržní mzda, dělnické rodiny pociťují zlepšení oproti normálnímu stavu v dané zemi a přirozenou reakcí je zvyšování populace. Růst populace po určité době zvýší nabídku práce na trhu a tím stlačí tržní mzdu zpět na úroveň přirozené mzdy. Opačnou situací je ochabnutí akumulace kapitálu a s ní i poptávka po práci. To vyvolá pokles tržní mzdy pod přirozenou mzdu a tím sníží populaci. To se po delší době projeví poklesem nabídky a zvýšením tržní mzdy zpět na úroveň přirozené mzdy. Tato teorie je nazvána Ricardův mzdový zákon.


[editovat] John Stuart Mill (1806-1873)
Mill navazoval na Smithe, Malthuse i Ricarda. Byl v zásadě posledním velkým představitelem klasické politické ekonomie (i když v zásadě i Karl Marx vycházel z Ricarda). Jeho dílo „Zásady politické ekonomie“ mělo velký úspěch u Anglické ekonomické veřejnosti. Po dvě generace se v Anglii učila politická ekonomie právě podle jeho díla. Až v roce 1890 se v Anglii začalo učit podle Marshallových „Zásad ekonomie“

Dalšími klasickými politickými ekonomy byli Jean B. Say a Nassau W. Senior.


[editovat] Francouzský socialismus
Na počátku 19. století se začínají objevovat myšlenkové směry, které odmítají kapitalismus. I když jsou jednotlivé proudy od sebe odlišné, mají několik společných znaků. Nový systém, který chtěly nastolit, by nebyl založen na soukromém vlastnictví, ale na určité formě kolektivního vlastnictví. Socialisté přisuzovali bídu dělníků, hospodářské krize a morální úpadek společnosti, podle nich negativním jevům jako soukromé vlastnictví, konkurence a honba za penězi.

Socialismus se dá rozdělit do tří proudů:

1) Asociacionismus

Základní ideou asociacionismu bylo vytvoření hospodářských komunit (asociací), v rámci kterých by bylo kolektivní vlastnictví. Asociacionisté byli přesvědčeni, že není zapotřebí svrhnout kapitalismus násilnou cestou, protože asociace se v hospodářské soutěži prosadí samy. To odvozovali z toho, že pro dělníky bude přitažlivější pracovat pro určitou komunitu a že dělníci budou v rámci komunity více motivováni. Známými představiteli jsou Charles Fourier a Louis Blanc.

2) Anarchismus

Tento proud byl více radikální než asociacionismus. Anarchisté chtěli, na rozdíl od asociacionistů, svrhnout stát a dát asociacím větší pravomoci.

Ovšem anarchisté, ani nechtěli zrušit soukromé vlastnictví. Významným představitelem anarchismu ve Francii byl Pierre J. Proudhon, jehož hlavní ideou bylo vytvoření jakýchsi volných úvěrů. Díky těmto úvěrům by se každý mohl stát soukromým vlastníkem a vyrábět.

3) Saint-Simonismus

Saint-Simonismus je nejvýznamnějším proudem Francouzského socialismu. Jeho zakladatelem byl Henri de Saint-Simon. Jeho představy byly značně odlišné od předchozích dvou proudů. On se naopak domníval, že celá společnost může být řízena inteligencí osvícené elity. Věřil v rozvoj vědy a průmyslu. Jeho ideálem bylo vytvoření nové elity vědců a inženýrů, kteří by celou hospodářskou společnost řídili jako jeden celek. Díky organizaci zmizí chaos konkurence a společnost získá nový řád. Jeho cílem bylo přetvoření politiky ve vědu, místo stávající vlády chtěl dosadit vládu matematiků, fyziků, biologů, podnikatelů, inženýrů a umělců. Saint-Simon dokázal svou teorií nadchnout mnoho významných osobností 19. století. Například Napoleon III., Honoré_de_Balzac, Victor Hugo, bratři Pereirové, ti všichni byli jeho myšlenkami ovlivněni.

Přes veškerou rozmanitost a promyšlené systémy, byl přínos Francouzského socialismu nulový. To je způsobeno tím, že se všechny tři proudy zaměřovaly na projektování nového řádu, místo toho aby se zabývaly skutečnými jevy.


[editovat] Německá historická škola
V 19. století, kdy ve Francii a Anglii převládly teorie klasické politické ekonomie, v Německu převažovala historická škola. Historické školy byly i v jiných zemích (například i v Anglii), ale jejich vliv byl potlačen klasickou ekonomikou. Důvodem proč v Německu převažovala historická škola, bylo, že v Německu byla historie jako věda velice uznávaná a na vysoké úrovni.

Historická škola se od klasické politické ekonomie značně lišila. Klasičtí ekonomové hledali univerzální zákony, které by platily pro každý stát v každé době. Historická škola nepokládala ekonomické jevy za konzistentní. Naopak tvrdila, že ekonomie má evoluční charakter a mění se s dobou.

Německá škola se dělí do tří etap:

Starší historická škola
Mladší historická škola
Nejmladší historická škola (občas neuváděna)
Ve všech těchto směrech můžeme najít prvky metody zvané historismus, ten byl metodou, kterou se německá historická škola odlišovala od ostatních ekonomických směrů. Myšlenku, že historie je zdrojem pro ekonomické poznatky sice používali i jiní ekonomové (například Adam Smith). Ale pro německou historickou školu to zároveň znamenalo, že programově odmítali možnost univerzálních ekonomických teorií, které by bylo možno aplikovat na různé situace. Od klasické politické ekonomiky se německá historická škola výrazně lišila i v tom, že roli státu považovala, na rozdíl od klasických ekonomů, za velmi důležitou v rámci národní ekonomiky.

Historická metoda (historismus) spočívá v tom, že se ekonomové ohlíželi zpět do minulosti. Neznamená to ovšem, že by hledali nějaké obecné pravdy, ba naopak. Ekonomové německé historické školy 19. století tvrdili, že historické jevy jsou neopakovatelné, neboť závisí na podmínkách v daném státě (mentalita, zvyky, atp.) Tudíž nemá smysl snažit se najít jakékoli univerzální zákony.


[editovat] Starší historická škola
Ve starší historické škole byl historismus v daleko slabší podobě než později v mladší historické škole. Do Starší historické školy radíme tři významnější autory: Bruno Hildebranda, Karla Kniese a Wilhelma Roschera.

Nejznámějším a zároveň nejrespektovanějším z těchto tří byl Wilhelm Roscher. Vydal pětisvazkové dílo zvané „Systém národního hospodářství“. Toto dílo shledalo v Německu velký úspěch. Roscher byl ochotný uznat, že existují určité obecné ekonomické zákony, ale je možné je objevit pouze zkoumáním historie. Roscher používal metodu historickou a sám se nazýval historizujícím ekonomem. Nezajímal se o popis ekonomického chování jednotlivce, ale pouze větších ekonomických celků.


[editovat] Mladší historická škola
Nejvýznamnějším historizujícím ekonomem Mladší historické školy byl Gustav von Schmoller. Schmoller na rozdíl od Rochera odmítal uznat existenci obecných ekonomických zákonů. Nejvíce kritizoval anglické klasiky, o kterých tvrdil, že jejich metody jsou nevědecké. Schmoller se od Rocherra lišil také tím, že nestudoval národní ekonomiky, ale ekonomiky institucí, jako součásti národních ekonomik. Z těchto studií se snažil formulovat různá politická doporučení.


[editovat] Nejmladší historická škola
Známými představiteli nejmladší historické školy byli Max Weber a Werner Sombart. Oba byli historizujícími ekonomy, avšak historismus v pojetí Schmollera pro ně již nebyl typický.

Max Weber se proslavil dílem zvaným „Protestantská etika a duch kapitalismu“, ve které přišel s teorií o vzniku kapitalismu. Zjistil, že kapitalismus vznikal mezi protestanty (kalvinisty) odkud se dál šířil. Podle jeho hypotézy vede kalvinistická víra k odříkání a touze po úspěchu. Kalvinisté věří, že úspěch je projevem boží milosti a spasení. Tato víra je podle Maxe Webera duchovní silou, z níž se zrodil evropský kapitalismus.

Werner Sombart podobně jako Weber hledal historický původ kapitalistického ducha. Ovšem nikoli v kalvinismu ale v židovství. Ve svém díle „Židé a moderní svět“ uveřejnil teorii, podle které rozptýlení židů po Evropě, kteří měli smysl pro obchodování, umožnilo vznik obchodních vztahů mezi nimi po celé Evropě. Společně s sebou přinášeli podle Sombarta i duch kapitalismu.

Významnou chybou historizujících ekonomů bylo, že nedokázali (na rozdíl od klasických politických ekonomů) spojit historii s teorií. Věřili, že obecná znalost se sama ukáže důkladnými studiemi historie. Ovšem nebrali v úvahu to, že k získání obecných znalostí je zapotřebí spojit historické poznatky s teoretickou praxí. Velká vazba na historii způsobila také to, že se ekonomie historické školy nebyla schopna osamostatnit jako samostatná vědní disciplína. Díky detailnímu popisování různých historických realit, totiž měla německá historická škola velmi nezřetelné hranice a dalo by se říci, že se jednalo spíše o vědu historicko-ekonomickou.


[editovat] Karl Marx (1818-1883) a Marxismus
Karl Marx studoval filosofii a práva na univerzitách v Bonnu a Berlíně. Po ukončení studia, začal kariéru radikalistického žurnalisty. V roce 1843 odešel kvůli problémům s pruskými úřady do Paříže. Spolu s přítelem, se kterým se zde seznámil Friedrichem Engelsem napsal „komunistický manifest“, který v budoucnu silně ovlivnil komunistické hnutí ve světě. Motto tohoto manifestu „Proletáři všech zemí, spojte se!“se stalo jakousi výzvou ke spojení dělnických spolků v mezinárodní dělnické hnutí. Marx byl také spoluzakladatelem mezinárodní Ligy komunistů. Opět měl potíže s úřady a tak odchází do Belgie, ale odtud znovu odešel roku 1849 do Londýna, kde se usadil. Zde díky Engelsově finanční podpoře vydal své životní dílo „Kapitál“. Druhý a třetí díly vydává Engels až po Marxově smrti.

Z pohledu Marxe spočíval problém společnosti v rozdělení do dvou tříd, vykořisťovatelé a vykořisťovaní, a v antagonismech mezi nimi. Marx viděl klíč k tomuto problému ve zrušení soukromého vlastnictví. Třída vlastníků výrobních prostředků (půdy, strojů, atp.), donutí třídu dělníků, aby pracovala, a tím je vykořisťuje. Podle Marxe tento systém vždy vrcholí revolucí a nastolením nové třídy vlastníků a nové třídy nevlastníků. Takto rozdělil společnost do 5 etap:

Kolektivistická společnost - V této etapě jsou si všichni rovni, společnost je prvobytně pospolná
Otrokářská společnost - V důsledku neolitické revoluce se společnost rozdělila na otrokáře (vykořisťovatelé) a otroky (vykořisťovaní), kteří jsou majetkem otrokáře.
Feudální společnost - Třída feudálů vykořisťuje třídu poddaných (nevolníků), kteří jsou připoutáni k půdě.
Kapitalistická společnost - Kapitalisté vykořisťují dělníky, i když ti nejsou jeho majetkem, ale námezdní silou.
Komunistická společnost
Komunistická společnost je pátou a podle Marxe poslední etapou. Komunistická společnost měla být ideální v tom, že zde budou zrušeny jednotlivé třídy, každý bude pracovat podle svých sil a nebude chudých ani bohatých, protože všechno bude všech.

Komunismus se v jistém slova smyslu podobal francouzskému socialismu. Karl Marx ovšem nazval francouzský socialismus utopickým a nevědeckým a dalo by se říci, že měl pravdu. Sám sice nedospěl ke správným závěrům, ale jeho metoda byla vědecká. K tomu přispělo hlavně to, že se pokusil o provedení důkladné anatomie kapitalismu a formuloval teorii jeho zániku. Od francouzských socialistů se Marx lišil ještě v jednom ohledu. Francouzští socialisté se nezabírali studiem a rozborem kapitalismu, a místo toho popisovali a promýšleli do posledních detailů své vize budoucnosti. Marx na rozdíl od nich popsal kapitalismus, ale v popisu budoucího komunistického řádu byl opatrný a omezil se pouze na tvrzení, že v něm nebude existovat soukromé vlastnictví a třída kapitalistů. Marx pro svůj program zvolil raději přívlastek „komunistický“, jelikož se domníval, že slovo „socialistický“ bylo francouzskými socialisty dokonale zdiskreditováno.

Marx se ovšem zmýlil, když předpovídal vývoj kapitalistické společnosti. Marx se domníval, že způsob kapitalistické výroby bude vyžadovat stále méně kvalifikovanou pracovní sílu. Na rozdíl od toho kapitalistická výroba žádá stále více kvalifikovanou práci. Marx si myslel, že k proletářské revoluci dojde v zemi, která je průmyslově nejvyspělejší a dělnická třída je proto nejvíce uvědomělá (tedy v Anglii). Ve skutečnosti však došlo k proletářské revoluci v zemi, kde byl kapitalismus teprve v počátcích, a dělnická třída tvořila minimum obyvatel, v Rusku. Marx se také mýlil, když tvrdil, že rozdíly mezi třídami se budou zvětšovat. Dnes stěží rozeznáme, kde začíná a kde končí ta, či ona třída.


[editovat] Seznam použité literatury
Holman, R. a kol.: Dějiny ekonomického myšlení. Praha, C. H. Beck, 1999
Sojka, M. a kol.: Dějiny ekonomických teorií. Praha, Karolinum, 2000

[editovat] Externí odkazy

Dav policajti nastoupí do tramvaje a jeden se ptá řidiče: "Vezměš mě na nádraží?" Řidič na to "Ne, pane tato linka jede opačným směrem, to by jste si musel přestoupit?"
K řidiči tedy přistoupí druhý policaj a zeptá se "A mě?"

Víš proč jsou vtipy o policajtech tak stupidní, aby je takový omezený jedinci jako jsi ty pochopily ?

Polda 33
Koukám, že je tady nějaká potrefená husa, co?

Co sebou a jak se chovat na Manifestu
21.02.2007

Kolegové a kolegyně


Stále jsou zde otázky, které nám pokládáte a to, co sebou :

takže - sraz 27. 2. 2007 pokud možno již v 13.00 hod. před fontánou!!!

vezměte si sebou pokud možno žluté, nebo oranžové vesty + sl.průkazy nebo OP.Dále pak by bylo vhodné,kdyby jste měli čepice, tzv.baseballky, policie,hasiči. Do úst píštalky a do ruky nějaké řechtačky. Bylo by i dobré, mít sebou nějaké vtipné..ne hanlivé !! transparenty. Pod zadnici si vezměte deku, polštář na sezení a v případě špatného počasí i deštníky.Co nezapomeňte, jsou rodinní příslušníci...ať vidí,že nejste srabáci a jdete hájit si svá práva.

Na vozidla si dejte žluté stužky, aby bylo vidět již na silnicích, kam jedeme a poznali jste se :-).Tyto stužky si Ti, co slouží v den Manifestu připnou, pokud se tedy nebojí na uniformu, jako výraz soudržnosti.

Chování -

je jasné, že na místě budou pravděpodobně skupinky radikálů a jiné skupiny :-)

Proto Vás všechny prosím o maximální zdrženlivost a agresi. Je to pokojný Manifest a od toho zde bude ochrana z řad pořadatelů a policistů. Dále Vás prosím o minimální množství požití alkohol.nápojů a slušné chování. Jsme bezpeč.složky a tak by jsme se podle toho měli chovat!!! Vše bude pečlivě natáčeno TV , sledováno tiskem a naší kamerou.Pak to můžeme zapít po ukončení.

Co hledáme...jakou pomoc potřebujeme?

Vybrat 30 lidí k pořadatelské činnosti.Je moc důležitá a bez této by nic nešlo.Dále dobrovolné kameramany pro natáčení diskuze a okolí pro případ, kdyby se zde odehrál nějaký incident.Nemůžeme se spolehnout na natáčení TV. Kdo už nyní chce pomoci jako pořadatel, nebo kameraman, tak ať mi napíše na email jan.pitbull,nebo ubs...seznam.cz

Na místě bude připravena petice, která bude během Manifestu k podpisu.

Jsme rádi, že vy co přijedete jste se nazalekli a ukázali naši jednotu.Jsme na vás právem pyšní.

S úctou všem....................................Iniciativa

Clusoue . Nemyslela jsem kde, asi jsem se špatně vyjádřila.Zajímalo mě co vlastně děláš, jako myslela jsem funkci. Ptám se proto, že pokud umím dobře číst tak mám dojem, že nemáš rád pokud ti někdo trochu odporuje . Nebo se mýlím? Ti si musí pan Langer opravdu dobře počíst, to teda jo.

Tak já se omlouvám i ženám policajtkám (tak je dobře Antonie?), hasičkám, bachařkám, celňačkám a já nevím komu ještě, jsem ten nejmenší z nejmenších, ani se nechci vidět. Já su tak nešťastný, fakt. Hned od zítřka na sobě začnu dělat, abych byl lepší, začnu si mýt ruce, dokončím si základní školu, konečně zjistím, na co je to velké bílé na zemi v té malé místnosti s tou šňůrkou od stropu. Fakt budu makat.

Jo a jestli si Antonie myslíš, že Langer čte tyhle stránky, tak se pleteš, přestal je číst v okamžiku, kdy hrozilo, že by se zde dozvěděl pravdu o svých ne-schopnostech.

Tak to se Rambíku moc pleteš.Proč si myslíš, že si příslušníci vylévají srdéčko na jeho stránce? Já kdyby byla ministrem, tak by mě taková chytrá věc určitě nenapadla.
Tu omluvu přijímám. čauky........

Ty nemůžeš být ministr, nemáš dvě školy jako Hurvasj (nebo jo?), jsi ženská a podle toho, co tu píšeš máš rozum. To jsou všechno mínusy. Leda že bys přešla k vojákům, těm může dělat ministryni kdokoli kdo má zájem.

Vrchní asistent, ve 4 PT. Jsem přístupný naslouchat jakémukoliv rozumnému názoru k věci, byť by byl i takový, s kterým se nemusím stoprocentně stotožňovat, ne však posmívání a urážení. V tom máš pravdu, s tím jsem měl vždy problémy. A názory p. Langra na příspěvky na tomto fóru jsou mi tak nějak čím dál tím více šuma fuk. Kdyby se totiž představitelé našeho vedení alespoň trochu zajímali o každodenní problémy svých podřízených, nemusela by pak tato diskuse vůbec existovat. Tento stav totiž nenastal ze dne na den, toto je pouze důsledek již drahně dlouho trvající přezíravosti všech našich problémů se strany managementu.

http://ateo.cz/frame/phpgal/pict//2.647.jpg

http://ateo.cz/frame/phpgal/pict//2.639.jpg

http://ateo.cz/frame/phpgal/pict//2.681.jpg

http://ateo.cz/frame/phpgal/pict//2.457.jpg

http://ateo.cz/frame/phpgal/pict//2.450.jpg

tak ten za to určitě může

Ty máš, človíčku nějaký problém že? Myslíš si, že za něj může Paroubek? Jestli ano, tak jsi na špatných stránkách. Tady se řeší jiný rádobypolitik a jeho parta. Ten s Paroubkem nekamarádí. Tahle parta bydlí ve Stínadlech a vede je Štětináč.

To je dost mimo mísu. Co se týče PČR tak všichni víme, kdo to způsobil.

22.02.2007 15:22 drahoš
Toto jsou stránky ministra Langera, ne PČR, To vy policajti ste si je přivlastnili!

Co si to vlastně dovoluješ! Urážet našeho pána boha! Pan Jiří Proubek je náš člověk! Bez něho a KSČSSD by jsme se nikdy mi policisté neměli jako prasata v žitě! Pan Paroubek je náš vůdce a ty hajzle nám na něho nešahej!!! Život nám zničila vláda ODS!!! Oni nám sebrali naše penízky!!! Oni si všimli, že bereme moc a děláme málo, ale my jsme na to zvyklí, tak co máme dělat??????????????????????????????????????

Kdopak tady asi tak používá výraz KSČSSD ?.
Tři křížky to nejsou.

promiň to jsem já slušný policista. Já jsem se tak strašně rozčílil, že jsem místo ČSSD napsal KSČSSD. Promiňte.

Jsem u policie krátce cca 7 let, ale to co se děje v současné době u policie jsem ještě nezažil. Sloužím na malém obvodním oddělení platových tříd. Na takto malém obvodním oddělení jsou řadový policisté rozděleny do tří platových tříd 4,5,6. Bohužel nechápu jaké je kritérium pro dosažení jednotlivých tříd, když všichni dělají všechno. Co mi přinesl z.č.361 uvádím,

1) celoroční příjem mi klesl o cca 24 000, Kč hrubého (můj měsíční plat je 23.100,Kč hr)
2) dále mi bylo přidáno 150 h (skoro jeden měsíc na víc)
3) přišel jsem o každoroční navýšení platu o inflaci (cca 600 hr. měsíčně, 12000, Kč hr. za rok)
4) nebyla mi zkrácena pracovní doba jak se říká (tato byla zkrácena pouze vedoucím pracovníkům)
5) asi o jednu třetinu mi vzrostl počet služeb v noci, jelikož pracovníci ve vyšších třídách mají více denních
6) jsem rád, když mám volný jeden víkend za měsíc, jelikož nám zrušili 24 hod. služby, takže mám tak 4-6 volných dnů za měsíc
7) jsem ve 4 pl.t. a má pracovní náplň je defakto identická s pracovní náplní policistů v 5
a 6 pl.tř. s tím rozdílem, že příslušníci v 6 pl.t. tam mají navíc ZPŘ
8) v současné době mě je možné propustit skoro za každý drobný prohřešek a co se týče
dovolené, tak této mám 30 dní za měsíc a né 42 dní , protože na SO a NE se hodiny nezapočítávají

Na našem obvodním oddělení se rapidně zhoršili vztahy v kolektivu a panuje zde napjetí, které jsem ještě nezažil. Dále mě fascinuje, jak každý z vedení tvrdí, jak je vše v pořádku, že toto je ten správný způsob. Jsem zvědavý , kdo jim za chvíli u policie zůstane, kdy já si myslím, že nikdo. Pořád se ohání, že odcházejí jen staří policisté, ale vždyť to není pravda já znám spousta mladých kluků co čekají na to jak se situace vybarví nebo čekají až budou mít odslouženo 10 let a pak v klidu s rentou odejdou. Je mi líto, že se takto musím vyjádřit, vydržím hodně, ale toto je moc i na mě. A co se týče naší nespokojenosti, tak si myslím, že naší nejvyšší se snaží celou věc zahrát co nejdéle do autu a čekají na to, že budeme rezignovat. cca s 16 policisty, kdy dva z toho jsou vedoucí pracovníci. Nepochopím který génius vymyslel rozdělení

oprava inflace cca 600 hr. měsíčně, 7200, Kč hr. za rok

Tvoji kolegové ti rozumí, neboj. Třeba to byl od hurvínka a jeho party záměr, co tu uvádíš, protože to není jen na vašem OOP. Takhle to bude asi všude.

zoufalý Ahoj pokud umíš dělat úplně všechno jako ostatní /i komplet zkácenky/tak vydrž. Věř, že se blíží lepší časy. Bylo by tě škoda. Sám uvidíš za 20 let. A pokud je to u vás tak moc hustý, dej se přeložit. Mě tež udivilo, když jsem četla petici. Moc nerada čtu sci-fi.Jinak se podívej na výkladovou bílou knihu ,kterou má vedoucí a tam si přečti jaký je v těch třídach rozdíl. Měl by být ve vykonávání trestného řízení. Ahoj.

Najít si jiné místo u policie, nebo jít do civilu, to jsou dvě jediná rychlá řešení. Znám to moc dobře a vím, že se to dlouhodobě nedá vydržet. Čím víc lidí totiž bude odcházet tím, se bude zvyšovat tlak na ty co zůstanou. Většina lidí u policie od okresu výš je v průměru celkem vysmátá, když ne pracovně tak aspoň finančně, což se o OOP říci určitě nedá. Tento stav, ale není nic nového, na zatížených odděleních to vždy stálo za prd a nyní je to ještě horší. Je to vše pěkně zmrvený a lepší to určitě nebude. Pár korun na platě navíc problémy nevyřeší. Kdo si nechce zkazit život, tak se musí nad tím zamyslet a zvolit optimální řešení. I když vše nejde hned, nějaké varianty se přeci vždy nabízí.

Jen by mě tak zajímalo co jsou ty lepší časy, co jsem zde četl od Antonie. Třídy u nás rozházeli jak z klobouku. Dneská nám řekli, že budeme honem honem dělat těch 150 hodin, abychom si je oddělali a vrátili se nazpátek na startovní čáru a pak už jeli s přesčasy naostro a za peníze. O dalším radši nemluvit. A co tedy se změní k lepšímu, aby " Zoufalého " nebylo škoda. Začnou se k nám chovat jako k lidem ?, které lepší časy se blíží ? Mám dojem, že ty lepší časy ( mám-li tomu tak říkat ) skončily v posledních 4-5 letech. A to nyní je již katastrofa.

Pro Antonii
Ty budeš asi hodně velká naivka, protože jak to tady kolega píše to funguje.

pro zoufalý
V Tvém člýnku je zoufalý zejména tvůj pravopis a slovosled. Myslím, že pokud někdo zde na Internetu prezentuje své názory, měl by si článek alespoň po sobě přečíst a opravit hrubky, či na sebe nenavazující věty. Vzhledem k tomu, že tyto stránky navštěvují i jiné osoby než jen policisté, je ještě zoufalejší, jaké mínění pak tito občané o policistech, kteří se tzv. bez chyby neumějí ani podepsat, budou mít. Neplatí samozřejmě jen pro Tebe.

odpověď pro jednoho z mnoha : přečti si to nejdřív po sobě ty jeden člýnku a pak kritizuj druhé a buď v klidu příště si nechám víc záležet

Plně s tebou souhlasím, ještě že mi do 10 let chybí jen 9 měsíců a pak pápá. Přesto mám do konce roku 2009 čas, třeba se něco změní a rozhodnu se jinak.

Dobrá přiznávám, byl sem u policie, ale vyhodili mě. Trošku sme dělali drogy, trošku kradený auta, trošku sme šmelili se vším co šlo, občas nějaká vymáhačka, trošku výpalnýho no něčím se polda živit musí, když ty platy sou tak mizerný. U policajtů sem se toho hodně naučil a teď sedím na pracáku a ve šmelinách pokračuju. Rambo mě říkali moji kolegové z Brna. Už sem si na to tak zvykl, že už to beru jako moje pravé jméno. Nedivte se mě já sem se nenarodil jako magor, to ze mě udělal život u policie. Kolegové vy mě jistě rozumíte.

Tak to ti teda nevěřím.Pokud by jsi byl opravdu u policie, tak by jsi tolik neprovokoval.Tady se teď řeší jiné problémy. Ale, že máš z toho srandu ti i docela věřím. Stačí se podívat na některý brouky pytlíky a stačí mi to. Taky se trochu musím zasmát, když čtu ty veselé zprávičky, od chytrejch.............

Já se vám, kluci policajtský, fakt omlouvám, já vím, že jsem magor ale tohle DF je pro mě takový relax a alespoň nemusím pořád vyměňovat svoje plínky. Fakt sorry.

Hele Rambíku nezapomeň, že sloužej i ženy! Jinak tohle DF je snad pro všechny. Nebo si tady někteří dělají nějaké větší nároky?

To je mě tě líto, bejt poldou až do smrti musí být strašné. No co se dá dělat. Třeba se z toho jednou dostaneš.

Nejsi trošku nemocný a primitivní človíček?

4 Rambo

Už jenom kvůli takovým, jak jsi ty doufám, že ne.

Clusoue
Mohla bych vědět, kde prosím tě sloužíš a kolik máš odsloužíno? Pokud to samozřejmě není tajné. Protože mi připadá, že jsi tady snad nejchytřejší, všude jsi byl a všechno víš a že DF snad patří tobě. Mě schází ještě 2 roky, abych dosáhla na 50% rentu. Taky jsem podle tebe už do šrotu protože jsem totaliťáčka? Díky takovým jako ty a tobě podobným naše policie vypadá,jako kašpárkov. Čauky. Oproti tobě hrdino se můžu i podepsat plným jménem i adresou.. Antonie Veselá inspektorka

Antonie.vesela
Dobrá přiznávám, byl sem u policie, ale vyhodili mě. Trošku sme dělali drogy, trošku kradený auta, trošku sme šmelili se vším co šlo, občas nějaká vymáhačka, trošku výpalnýho no něčím se polda živit musí, když ty platy sou tak mizerný. U policajtů sem se toho hodně naučil a teď sedím na pracáku a ve šmelinách pokračuju. Rambo mě říkali moji kolegové z Brna. Už sem si na to tak zvykl, že už to beru jako moje pravé jméno. Nedivte se mě já sem se nenarodil jako magor, to ze mě udělal život u policie. Kolegové vy mě jistě rozumíte.

Odslouženo cca 14 let. Věkem dosti přes čtyřicet. Nikdy žádný škraloup. Rodina a sociální zázemí OK. Ani trochu si nemyslím, že jsem nejchytřejší a nikdy jsem se tu nenavážel do kolegů.
Nebaví mne však tady poslouchat kecy těch již výše uvedených lidí, kterým nejde o nic jiného, než si z nás utahovat a kritizovat nás. Co oni v životě udělali pozitivního pro ostatní ?
Jo a kde sloužím, to je vcelku jedno a podepisovat se celým jménem nehodlám, neboť žiji ve společnosti, kde toto není považováno za slušnost, ale spíše za blbost dotyčného. Jinak nechápu, proč mi píšeš kolik máš odslouženo, mě to vůbec nezajímá. A to jestli jsi totaliťačka a chceš jít už do šrotu, to mi nepřísluší posuzovat, to si musíš ve svém nitru rozhodnout ty sama.
Na závěr. Vůbec se necítím jako hrdina, ale možná, že až budu jednou za vodou jako ty, myslím tím, že mi budou chybět pouze dva roky do 50%, pak mi to také nebude dělat problém se podepsat plným jménem. Vždyť pak už mi o nic nepůjde, ne ?

Pro Antonii :

Vím, že jsi na tyto stránky již psala někdy před 2 měsíci a celkem mě udivil tvůj názor, kdy si dávala najevo policejním elévům tu jejich krátkou dobu u policie a jejich " nedostatčný rozhled " u sboru a vytváření špatného obrazu díky jejich příspěvkům. Naše oddělení zrovna patří k těm zatíženým, kde se člověk často ani nemá čas v klidu najíst a byly u nás 3 ženy a všechny to zabalily. Jedna odešla na SKPV ( dělá výživy ) druhá odešla pryč na jiné oddělení, kde dělá výživy, protože na ni bylo moc, když zjistila, že se po ní nově chce, aby sloužila noční a prostě venku řešila drbany, ta třetí si s příchodem po ZOPce rychle uvědomila ten hnus práce u nás a rychle odkráčela na denní studium na VŠ. Není to u nás žádná sláva, práce zkrátka přespříliš, kdy nervová soustava sakra pracuje - a PROTO MĚ PŘIPADÁŠ PODIVNĚ KLIDNÁ a umravňující ty zdejší příspěvkáře, mezi které jistě zapadnu i já. Zřejmě asi to 50 % zázemí ( potom již člověk přemýšlí jinak ) a možná solidní oddíl, například STS Chvojkovice - Brod ?
Jinak co sloužím s kolegy, kteří mají 24-27 let, tak jsem u nich zatím nezjistil, že by měli tvůj optimismus. Kudy chodí, jen nadávají a jsou nasraný jako to co zde píší. Takže opravdu nevím co si mám o tvyých příspěvcích myslet. Asi tomu nerozumím a asi neporozumím - jsem policejní elév sloužím 13 rok ( před tím 3 roky u městské ) věk 41 let.

4 clusoue, ale i pro Ramba a ostatní jemu podobné:

Rambo a podobní jsou lidi, kteří si nevidí na špičku nosu. Pro ně je policejní brutalitou i to, když je vyhmátne policie s jointem a půl kilovkou marijánky v kapse a nejsou sto pochopit, že se prostě dopustili trestného činu. Bohužel ale i takoví jsou a nezbývá, než jim zas a znovu vysvětlovat, že nemají pravdu. I když to nepochopí, tak alespoň se o to člověk snaží.
Já jsem od policie odešel před dvěma roky a i když tam v poslední době mého účinkování byla už docela hustá atmosféra a člověk si pořádně nemohl ani upšouknout, aby jej za to šéf neprudil, tak jsem byl a stále jsem hrdý na to, že jsem byl polda. A takoví Jurové z Brna a Rambové si o tom můžou myslet, co chtějí a nic na tom nezmění. A ať si tito človíčkové myslí a mluví, co chtějí, stále považuji práci a poslání policisty za nejprestižnější ve společnosti. To, že se i tam najdou krysy je logické a statisticky ani není možný opak. To, že naše politická reprezentace smýšlí jinak je už druhá věc, ale kdou jednou poldou byl, ať se mu to líbí nebo ne, poldou zůstane až do smrti.

100% souhlas. Jenom v jednom si s tebou dovolím nesouhlasit. Těmto lidem je škoda času něco vysvětlovat. Ti si nezaslouží nic jiného než je vzít šutrákem do ksichtu.

Něco pravdy na tom bude.
Já se chci stát poldou od malička, ale jsem ženská.
Tak dělám učitelku a můžu vám říct, že náše platy nedosahujou průměru, nemám ani 18hrubého. Co jse týče nasazování krku, to je jiná věc. denně když vcházím k učňům do třídy, je to boj kdi z koho. Oni jsou shuleni mariankou a bůh vím čím. nedá se s nima nijak jednat, jsou agresivní, nevychovaní ...
Minulý týden hodili po kolegyni nůžky, mněla je zabořený v ruce, naštěstí. Nosí do školy zbraně, nože, zapalovače, ...
A co můžem my? Nesmím mu dát dolů z hlavy ani šiltovku, je to jeho image. nemůžem nic a jsme na ráně furt.
A kdo se zastane nás?
Lidi a celkově společnost v nás vidí jen flákače, kteří nic nedělají a když tak jen 4 hodiny denně, ale kdo naučil všechny, to co umí ????
No nic, já vím, že je to odvěci.Tak končím.
Držím vám palečky, ať se vám podaří něco v Praze vybojovat, změnit k lepšímu.

Mě se zdá ,že se hlásili k policii nebo k hasičum a ejhle psychotesty neprošli!

Jo jo jenže to je ve výchově!Doma by je měli zmydlit a bylo by!To že se chovají jako prasata vím taky jsem učitelce řekl at mu klidně jednu loupne,že doma dostane podruhý a že se nemusí bát!

Jasně výchova je až na prvním místě v rodině a ne že policajt přivede s průserem mladýho hajzlíka rodičům, kterým vysvětlí, že ten jejich chlapeček házel na výhledovou část strojvedoucího lokomotivy, která jela rychlostí 80 km/h kameny, které ho mohly i zabít a rodiče jsou schopni se ještě urážet jakto, že si dovolil policista na toho jejich " hajzla " zvýšit hlas. Kdyby mě moje dítě přivedli policajti, tak to sním ručně stručně rozeberu, jak to se mnou za větší průsery dělával otec. Dosti často jsou právě problémy v rodinách, kdy neustále omlouvají své ratolesti a pak jsou velmi překvapeni, že jejich synáček krade a pod.

Ze života…

Tři podnikatelé se přihlásí na opravu plotu kolem ministerstva financi...Slovák vezme pásmo, změří délku plotu všechno načrtne na papír, něco spočítá a praví: "Spravím to za 350.000Kč, to je 200.000,- materiál, 100.000,- pro zaměstnance a 50.000,- je marže firmy...“


Ukrajinec vezme palici, něco poměří, něco nakreslí, něco vypočítá.... "My to spravíme za 250.000,-Kč to je 150.000,- za materiál, 50.000,- za práci a 50.000,- marže firmy...“


Čech se neobtěžuje žádným měřením, žádný nákres ani výpočty, přistoupí k úředníkovi a pošeptá mu: "Za 2.250.000Kč to udělám...."


Ministerský úředník na to: "Jak jste došel k tak vysoké sumě???" Čech: "Milion tobě, milion mě a za 250.000,- to objednáme u toho Ukrajince!"

Svatá pravda. Moc hezká, ale zároveň smutná demonstrace jak to u nás chodí. Ale jinak fakt SUPER:

Bežná praxe při rozhodování ve výběrových řízeních.