Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Rambo čti pozorně : "Ještě nikdy mě policie nepomohla, když jsem ji potřeboval." Ty jsi někdy fakt potřeboval policii? Velmi zajímavé... :-)))

kdysi dávno, to jsem byl ještě mladej, blbej a hodně najivní. To jsem ještě nevěděl co za parchanty slouží u policie. To jsem si ještě najivně myslel, že policie slouží lidem. Dneska už tak najivní nejsu. Denodení zprávy v médiích jsou toho důkazem co jsou policajti tač. Klidně si tu fňukejte dál, dnes končím.

Od svého mládí ses vůbec nezměnil, neměj strach.

Vážený pane Husáku, koukl jsem se na Váš výkon v otázkách Václava Moravce a hrklo mi do očí vzteky tolik slz, že už sem pochopil, proč to jde s náma od desíti k pěti... Jste byl natolik zaslepený tou Vaší láskou, že jste neviděl vůbec nic kolem sebe a jen jste se kochal svým postavením. Jsem zklamán, čekal jsem nějaké změny k lepšímu, ale zůstalo jen u planých řečí.. Je to stále horší, rozhodnul sem se proto odejít. Pod takovými lidmi jako jste Vy nebo nyní Vás zastupující pan Brázda nebudu sloužit.

A ty myslíš, že pro tebe někdo bude plakat? Zapomeň na to a jdi. O jednu ufňukanou šlapku míň.

jen jsem se doslech o těcto stránkách a tak tu jsem na čumendu a asi sem budu chodit častěji, jsem si myslel že vtipy o policajtech mě pobaví ale tupost některých rádoby lidí mě pobavila ještě více, jen tak dál aspoň se ukáže kdo je tu opravdu za blba,

Možná nastane v tvém životě situace, kdy budeš policii opravdu potřebovat. Možná ne.

Ještě nikdy mě policie nepomohla, když jsem ji potřeboval. Myslíš, že by nastala snad nějaká změna?

Souhlasím s tebou Rambo. Ale těmhle ufňukanejm šlapkám je to zbytečné říkat. Nejzbytečnější je říkat hlupákovi, že je hloupej. On to totiž nepochopí a reaguje tak jako ti supermani na tomto DF, kteří to dotáhli u PČR až do 3 TT. To je tedy výkon. Já být v té třídě po více než 3 letech, tak se za to stydím, ale oni to kamuflují tím, že tu pošťáckou práci mají rádi. No co jim zbývá, když jsou neschopní.

Rambo
ach ta čeština, ta ti dává zabrat že?

Chlapi, jsem jenom matka hasiče, ale nechápu, jak se necháváte vytáčet některými zprávami typu Rambo. Povzneste se to těmi hloupými kecy, vy víte co děláte, takoví jako on to nepochopí. Většina slušných lidí Vás potřebuje proti darebákům. Díky

Majka
Slušní policajti jsou velice dobře placeni za svoji práci a nechodí plakat na tyto stránky. Zde se vykecávají většinou darmožrouti, kteří jsou u policie z vyčůranosti. To jsou ti co nezvládají psychycky práci policisty, natož moje vyrývání a ti si nezaslouží váš obdiv.

holka máš recht

nereagujte na toho tupouna on se tím jenom baví, nejhorší pro takové je když si jich nikdo nevšíma a ono je to přestane bavit, do očí by to nikdy nikomu z nás neřekl, raději, posera.

Jo, máš pravdu, že se tím bavím. Jste moc vztahovační, bez smyslu pro humor. Většina z vás jste arogantní namachrovaní ranaři, kteří mají pocit, že spasí svět. Ono by to všechno fungovalo i bez vás. Toto všechno klidně zopakuju každýmu z vás do očí. Můžete si stoupnout do fronty kašpárci. Hlavně si nezapomeňta navlíknout unifofmu. Potom se můžete chudáčci ohámět zákonem "útok na veřejného činitele".

for. Rambo
silacký řeči, řekni kdy a kde a já tam přijedu a uvidíme kdo je kašpárek,

Kluci, doufám, že je sváma sranda i když jste ve službě. Doufám, že máte respekt u malejch dětí, když je honíte za kouření před školou, když ostatní na vás kašlou.

.
Orgán nehoním, neboť by to mohlo být bráno za útok na veřejného činitele.

Když tak čtu vaše příspěvky, tak mi pomalu začína docházet, co je nejnižší forma života. Je vidět, že asi nemáte co na práci, ačkoliv jste psal, že jste podnikatel. inu podnikat se dá i stylem - nákup - prodej. Takových býva polovina vesnice. Neberte to jako urážku, ale mě klidně urážet můžete, jako ostatní mé kolegy. Ale na to, abyste mne urazil prostě nemáte ty správné buňky v mozku.
PS: Mozek je v hlavě ..... kdybyste potřeboval bližší vysvětlení k čemu se používá, tak mi napiště. Jsem soucitný člověk.
Jinak některé vaše příspěvky mě docela rozesmály, takže jste asi komik či klaun v cirkusu.

Je to zakomplexovanej primitiv, který si zde vylévá své mindráky, protože si myslí, že mu někdo zabil bráchu viď?
Jen jestli jsi ho nakonec nezabil sám. Zpytuj svědomí a radši se přiznej - je to polehčující okolnost.

For rtu
Nevím .. Dělám u firmy 15 let a za tu dobu jsem se setkal se spoustou duševních poruch, ale přesto nejsem psychiatr. S těmito lidmi mám vážně soucit a zaplaťpánbůh, že existuje internet a že si tady můžou ulevit od svých traumat. Jiank by se mohli projevovat třeba na veřejnosti a musela by zasahovat Policie ČR, záchranka, možná i hasiči. nikdy nevíš, co se v nějaké hlavě vylíhne za nápad.
Počítám, že mi rozumíš ... ;), jak to myslím.

Roky a zkušenosti máme podobné, takže není co dodat.

Vono rádoby Rambo, je zajímavá jedna věc. Když s tím nesouhlasíš, snad hovoříš za většinu obyvatel tohoto státu, proč na linku 158 volá kdejaká trubka a vehementně se domáhá toho, aby hlídka zakročila tam a tam, že zde kouří děti /cigarety - kdyby ti to nedošlo/. Takže ne, že policie sama od sebe, ale na podnět občanů. Takových jako jsi ty, můžeš se smát jim.

Kluci uklidněte se to není jenom můj názor, kouknete se na originál

bleskove.centrum.cz/kuriozity/clanek.phtml?id=31453

Na mě si nemusíte vy chudáčci léčit komplex méněcenosti!!!

To nikoho nezajímá. Spíš vyprávěj co dělá bráška. Jak se máš ty a tak celkově, jestli jsi rád na světě a hlavně jestli jsi šťastný. Jsi? Já su taky. Mám také brášku. papa.

Rambo, kdyby se ti dostaly do ruky poznámky do žákovských knížek, popisy pojistných událostí, rozsudky od soudů - to by ses teprve nasmál.

No že o tom komplexu méněcenosti něco řikáš a sám jseš 150 cm chlapeček který si potají honí pinďoura

Tak kdepak tě máme ty silálu?Tatínek tě pustil na chvíli na net a chklapeček dělá machra.

Policisté zajišťují stopy

Rozkaz zněl jasně, muž s červenou igelitkou nesmí projet... - Zdroj: Ondřej Besperát / aktuálně.cz
Když policisté dorazí na místo činu, je potřeba zajistit veškeré stopy. Britští policisté to mají jednodušší, protože jsou ve stopách zvyklí měřit odmalinka. A co napsali do služebního hlášení Češi?


Pachatel zanechal na místě činu mnoho otisků, z nichž mu ale žádný nepatřil.


Otisky prstů nebylo z čeho sejmout, protože pachatel na co sáhnul, ukradl.


Po příjezdu na místo hlídka zjistila stopy násilí na dveřích, skříních, tchyni a okolí.


Služební pes sledoval stopu několik metrů a poté usnul.


Občas je nutné některé důkazy opravdu pečlivě prozkoumat. Zbrklost by byla při vyšetřování rozhodně na škodu.

U jmenovaného bylo nalezeno větší množství pornografických materiálů, jejich část byla ponechána na stanici pro další využití.

Policisté pátrají v ulicích

Policisté se neválejí celé dny na služebně. Naopak, vyrážejí do ulic a vykonávají mravenčí práci. I když... viděli jste někdy, co dělají mravenci? Prakticky jen tahají svá vejce sem a zase tam. Ale naši chrabří policisté dělají mnohem víc! A i to se dostalo do policejních zápisů...

Po kontrole občanského průkazu jsem byl natolik zmatený jeho fotkou, že jsem zapomněl na to, že ho mám zatknout, tak jsem ho nechal jít.

Nepamatuji si, že bych toho člověka už někdy viděl, a to mám skvělý zrak, jen s tou pamětí je to horší.


Pachatel byl v takovém stavu, že na naše zavolání "Stůj" upadl.


Několikrát jsem ho vyzval, aby zastavil, ale on padal z okna dál.


Policisté střílejí po lumpech

"Zastavili jsme rychle jedoucí auto, jenže málo, takže pokračovalo dál v jízdě nepřiměřenou rychlostí..." - Zdroj: Ondřej Besperát / aktuálně.cz
Beze zbraně to nejde. Mezi grázly všeho druhu je zbraní plno a tak musí být na ozbrojený konflikt připraven i policista. Samozřejmě, použití zbraně je svázáno mnoha pravidly a je potřeba k němu mít důvod, který se pak dostane i do zápisu:

K varovnému výstřelu do vzduchu došlo na ulici Pekařská členem hlídky na pokyn velitele hlídky, neboť hrozilo vyčerpání příslušníka hlídky během.


Vystřelil jsem na něj služební zbraní až poté, co jsem střílel do vzduchu, ale to bylo tři dny před tím, a to zadržený asi neslyšel.


Nejdříve jsem si myslel, že jen žertuje, a že po mně střílí slepými náboji. Když mě odváželi do nemocnice, tak jsem si to už nemyslel.


Policisté zatýkají syčáky


Ať už je lump střelnou zbraní trefen, nebo se vzdá i bez dramatické přestřelky, fáze samotného zatýkání také není nikterak snadná. Pokud vám někdy do domu zatýkalo děravou střechou, víte, o čem mluvíme. A pokud ne, přečtěte si, co říkají policejní anály o zadržení pachatelů:

Zadržený při zatýkání kousal, proto to asi služební pes nevydržel s nervy a kousl ho také.


Zadržený se při zatýkání bránil, jako kdyby věděl, že ho chceme zatknout.


Služební pes sice zadržel pachatele, ale pouta jsem mu musel nasadit já.


V parku nemohla být pouta přiložena, neboť velitel hlídky je nechal ve služební brašně ve vozidle.


Tolik pro dnešek. Doufáme, že se vám první díl policejní smršti líbil a na příští víkend vám můžeme slíbit pokračování, ve kterém se dozvíte, jak se s bídníkem pracuje bezprostředně po zadržení, jak vypadá převoz na policejní stanici, co vše se může stát u výslechu a podíváme se i na matematické a lingvistické schopnosti policejních expertů.


Jaroslav Mareš & Scalex

To nikoho nezajímá. Spíš vyprávěj co dělá bráška. Jak se máš ty a tak celkově, jestli jsi rád na světě a hlavně jestli jsi šťastný. Jsi? Já su taky. Mám také brášku. papa.

For RAMBO
blb zůstane blbem i kdyby se na hlavu stavěl

Rambo, je vidět, že málo pamatuješ. Tohle jsou policajtský fórky starý jak Metuzalém. Jeden ti přidám: Víš proč měli policajti rozparek na zadním dílu saka? Aby jim takoví jako ty mohli políbit pozadí.

24.03.2007 18:57 .

Jo máš pravdu blb blbem a policajt policajtem, ono je to nastejno. Prostě ti není pomoci.

A Rambo Rambem - také mu není pomoci.

No že o tom komplexu méněcenosti něco řikáš a sám jseš 150 cm chlapeček který si potají honí pinďoura