Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

chtějí šetřit na rodinách s dětmi až 700 kč měsíčně,máme nejdražší dálnice na světě,kde se strácí 1/3 peněz-to jest rovno desítek miliard a dál se vesele staví.papaláši si seberou symbolických 4 procent,to dělají 2000 kč a budou šetřit na dětech.vy svině zkurvený,tak rovnou popravte důchodce a nechte vychcípat budoucí generace,já doufám,že vás lidi vyhážou z oken!!!!!DEFENESTRACI!!!!!

Současná vláda lepí skutky těch minulých a pokud máme několik zbytečných zdravotních pojišťoven,zpackaných arbitráží,neprůhledných státních zakázek(armádní letouny, auta, a pod.) nebo pestrý dotační program pro vyžírky všeho druhu není potřeba ubírat těm kdo se těžce mohou bránit - jsme jistě bohatý stát. Lidé politiky nepotřebují, je to přesně naopak. V současné době jsou domácnosti hlavními tahouny ekonomiky, tak proč by nešlo bojkotovat všechny ty darmožrouty omezením výdajů domácností či neúčastí voleb.Jsou věci důležité a důležitější, některé nákupy lze odsunout jiné omezit, tento stát Vás nedonutí vytáhnout z kapsy peníze pokud sami nechcete, tento stát Vám chce peníze sebrat. Dalším krokem může být bojkot konkrétní oblasti nákupu, určitý obchodní řetězec, Vánoc či prodejce pohonných hmot, tam všude se očekává vývar v podobě DPH či daně z pohonných hmot. Za podpory nespokojených občanů není nutno považovat takový postup za sci-fi. Díky netu lze ukázat,že místo planého naříkání lze organizovaně a efektivně projevit svůj nesouhlas a stále poslouchat o utahování opasků je po 20 letech ohraná písnička.

i celníci houfně odcházejí...... si se opravdu něco děje

To je docela možný,protože celníci byli vždy lépe informováni vedením než my u policie

Hmm a proč mají bývalí celníci z hranic v pohraničí nejluxusnější vily? Že odcházejí mi je úplně fuk.

http://www.ceskatelevize.cz/program/porady/1126672097/text/20741 1030501111_5.txt

a proč, když Vás posílají do lázní až na Slovensko. Takový bonus má málokdo. Ale stěžovat si je moderní.

Neprovokuj zase, jo?

není provokace, ale holá pravda. Mimochodem až zase budete psát o tom, že máte nebezpečné povolání, tak jste určitě zaznamenali smrt řidiče autobusu v Praze.

už je konec noční směny, vstávej!!!!!

goor00: re
Já si myslím, že kdyby se udělala pořádná hloubková kontrola v celém rezortu policie, ať už se týká nákupů, prodejů, výše odměn všech lidí ať už uniformovaných tak civilních. Tak si myslím. že by nám ještě přidali. U policie si takovou generální kontrolu hospodaření nepamatuju.
19:31:27 20. 09. 2009

Píšeš to pěkně. S těmi nahoře ale nikdo nehne ( taky kdo? ) a to je 20 let po revoluci. Tam jsou hluboká korýtka ať je nějaká krize nebo né, jim to může být jedno i bez odebnraných 4 procent. Oni si ten propad rozdají na odměnách zpětně. Vlk se nažere a koza zůstane stejná.

V rámci úsporných opatření mají rušit Policejní prezidium..

Souhlasím v loňském roce se rozdávalo z policejní kasy co hrdlo ráčilo. Jeden nepostradatelnej plukovníček C...r, kterej už u policie nepracuje dostal ůdajně bezmála 300.000,- Kč v loňském roce na odměnách. Je tohle normální ? Takovým rozkrádáním by se mělo zabývat příslušné SZ. A ten kterej takovou odměnu - lumpárnu podepsal by měl bejt stíhán a odsouzen. Musí ale přijít podnět - trestní oznámení , jinak si tady na tomhle foru můžeme hubu umlátit a nikoho to nezajímá. Na řadové a poctivé policajty, kteří makají už nemůžou zákonitě peníze zbývat. Ta co vy na to dem do toho ? A co ty služební auťáky, které naši nejvyšší používají na vožení prdele do svých hnízdeček. Tam tečou miliony, to také nikoho nezajímá.Koho zajímá jak jezdí řadoví policajti do práce ? Je to na b..tí.

to je mimo jiné také to, co mi na P ČR vadilo, takové to proklamované kamarádství (jsme na jedné lodi), a přitom to kolikrát byla taková rvačka o koryta a vliv, že se zvedal žaludek - a o rozdávání odměn kamarádíčkům (kteří někteří sotva uměli číst a psát) by se dala napsat kniha, a ti všichni se nám smáli do ksichtu jak s tím vyjebali (a kolikrát ještě mlaskali až zaléhalo v uších)

Kurva, co furt brečíte? My u MP výsluhu nemáme a to se serem s tou největší špínou. U PČR to v poslední době stojí úplně za hovno, tak nevím, kde je na tom hůř. Jinak čau

Tento stát je plný podvodniků, tunelářů a gaunerů ale Íčko se na to dívá s úsměvem.

Zapomněl jsi říct, že nemusíte splňovat povinné vzdělání, i když se to možná od nového roku změnilo, můžete si přivydělávat jak je libo (přes den MP v noci taxi, jako u nás) a za svoje kovbojský kousky odpovídáte leda tak starostovi obce.Nejednou jsme vás tahali z horký kaše, tak si pro nic za nic nevyskakuj. NIcméně s tou předposlední větou souhlasím.Brečínek...(a to mi je výsluha u řiti :-p)

Sběrače exkrementů neberu.......

Zdravím. Je zlá doba, lidi by si pro 10 tikorunu uřízli hlavu.Pak múže každého z nás potkat duševní rána, jsme všichni smrtelní. V pátek mně po operaci v nemocnici zemřel bratr 43 let. Umíral mne před očima, držel jsem jej za ruku. Celý život dřel na lince,ve fabrice, bál se přijít kvůli tomuto bordelu o práci, nic si neužil. Dívám se mu ze svého bytu z paneláku do okna. Rodiče mám těžce nemocné, 90 ti letá prababička přežila svého vnuka, mám též postižené dítě . Sám jsme jako policista cc 15 let vyšetřoval tragédie, náhlá úmrtí, sebevraždy, pracovní smrtelné úrazy, nehody. Také jsem 5 x jako policista oznamoval úmrtí matce, synovi, příbuzným. Toto je též policejní práce.Uvědomte si, peníze jsou potřeba, ale život a zdraví, rodina , to je to nejcennější, ostatní je druhořadé. Toto nese život. Také jsem jako policista byl na dvou pohřbech kolegů, mladí lidé. Tragicky zahynuli,hodní lidé, zabyti při autonehodě, nevinní. Byli to kolegové z práce. V této dimenzi žádná spravedlnost není. S smutečním pozdravem rentiér Ladislav Marek z České Lípy.

Tohle je modrý kapitalismus se vším všudy.

jo, to by se za socíku stát nemohlo - to byli lidé nesmrtelní:-(((

Ministr financí Eduard Janota v pondělí na projednávání vlády při schvalování tzv. úsporného balíčku navrhne, aby platy ústavních činitelů klesly až o 20 procent, zároveň chce zrušit daňové osvobození poslaneckých náhrad.

www.youtube.com/watch?v=QNkEdZs-T_A
jen na vysvětlenou, proč policie funguje tak, jak funguje :-)

Ona nefunguje ona se pomalu rozpadá.......