Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Už si někdo z vás všiml toho, že po návštěvě těchto stránek je počítačem zjištěno, že z tohoto došlo ke stahování určitých souborů?

Ano, toho jsem si všiml také!!! Hlavně při přihlášení na emailovou adresu, ze které vkládám příspěvky do sekce PolicieČR, Hasiči!
I když mám vše vypnuté (jakoukoliv jinou datovou komunikaci), tak podle indikátoru aktuálního toku dat zjišťuji,
že mi semtam nějaké dost velké kilobajtíky odcházejí (malý tok při připojení nepočítám!). Jinde tento problém nemám.
Asi si to někdo čte ještě dřív, než to odkliknu a zveřejním.
V tomto státě se již nedivím ničemu!
Zkorumpovaní u koryta a slušní na ulici!!!
Jak se říká, jde to od desíti k pěti, ale já bych si to dovolil opravit, že to jde od desíti, ale jsme už u mínus pěti.

včera jsem viděl zase Langera v televizi. Mluvil v souvislosti s Kubiceho zprávou a odposloucháváním. Víc zášti z něj už nemohlo čišet, když řekl, že je třeba potrestat soudce, státní zástupce a policisty, jako by byl na opačné straně řeky. Jedno mu nelze upřít, má předpoklad, že se zapíše do dějin jako ministr rozkladu.

stáhnuto ze stranek :
http://www.osh.cz/clanky.asp?skupina=1&clanek=286

Z 1. koordinačního jednání OS státních orgánů, NOSP, UBS-Iniciativa a OSH o problematice nového zákona o služebním poměru: účast za OSSO předsedkyně Alena Vondrová a místopředsedové Ing. Jan Rovenský, a Pavel Bednář, za NOSP předseda JUDr.Milan Štěpánek a místopředsedové Ing. Alexander Burda, bc. Daniel Bláha, JUDr.Petr Tomek a Josef Horáček, za UBS – Iniciativa, policejní část, mluvčí Miloš Plechatý, Aleš Lehký a Milan Habelrštát, za hasičskou odnož Ondra Hess a za OSH předseda JUDr.Vladimír Mühlfeit a místopředsedové Zdeněk Oberreiter a Zdeněk Juřík. Jednání zahájil předseda OSH, který poděkoval všem za to, že přijali pozvání a zopakoval hlavní témata dle pozvánky. Seznámil přítomné s názory členů předsednictva OSH na dopady zavádění nového zákona o služebním poměru do praxe v podmínkách HZS ČR. Sdělil dále výsledky dosavadních jednání vedení OSH s ministrem vnitra o vývoji platů v r.2007 a v neposlední řadě zmínil hlavní pro a proti pro případ rychlé novelizace zákona o služebním poměru. Předsednictvo OSH preferuje řešení hlavního problému, za který považuje problematiku § 112 odst. 2 (až 150 hodin přesčasů ročně zdarma) cestou ústavní stížnosti, pokud renomovaný právní posudek, který jsme si zadali, potvrdí právní názor, že jde o ustanovení diskriminačního charakteru, které je v rozporu se zásadou spravedlivého odměňování, zakotvenou v čl.28 Listiny. Rychlé otevírání zákona ve sněmovně považuje předsednictvo za riskantní, nebude-li předem jednoznačně garantována dohoda všech politických stran na přesně vymezeném okruhu změn. Riziko při absenci takové garance v souvislosti s připravovanou reformou veřejných financí spatřujeme totiž nejen v restrikci tzv. výsluh, ale i pro systém odměňování ( tarify a další související platové instituty). Paní Vondrová seznámila přítomné mj. s výsledky svých dosavadních jednání s ministrem financí o reformě veřejných financí, zatím je záměr nejenom snížit počty státních zaměstnanců každý rok 3 roky po sobě o 3%, ale platy ve státní sféře nastavit pro r. 2008 na nárůst o cca 1,5%, což by při inflaci, odhadované odbory kolem 3% znamenalo propad reálné mzdy. To by se samozřejmě dotklo i příslušníků bezpečnostních sborů. OSSO není pro to, aby se letos, nebude-li garantována zmíněná dohoda napříč politickým spektrem, otevíral zákon v parlamentu. S názorem OSH na problematiku přesčasů se shoduje. Předseda NOSP JUDr. Štěpánek sdělil stanovisko NOSP: novela letos ne, s možnou výjimkou, pokud by bylo jisté, že existuje dohoda napříč politickým spektrem o rychlém způsobu s garancí nezhoršení výsluhových a platových náležitostí. Jinak vidí též příliš velká rizika zejména u výsluhových náležitostí. Mluvčí UBS-Iniciativy Miloš Plechatý – za současného stavu by zejména 150 hodin přesčasů cestou rychlé novely s podmínkou dodržení garancí, nastíněnou předsedou NOSP, bylo přijatelným řešením i pro nás. Kromě záležitostí kolem aplikace nového zákona o služebním poměru vyjádřil i názor UBS-Iniciativy, že policie se v poslední době politizuje, a to vč. personálních věcí.
Závěry :
1) shoda na tom, že hlavním problémem je 150 hodin přesčasů zdarma, hledat nejrychlejší cestu k řešení
2) shoda na požadavku, aby příslušníci v přímém výkonu služby byli zařazeni do 1. skupiny zvláštního (rizikového) příplatku dle § 120 odst. 3
3) shoda na tom, že společné jednání bylo přínosné a že je potřeba postupovat jednotně. Za tím účelem se po určitém časovém odstupu uskuteční další kolo koordinačního jednání, které slíbila zorganizovat paní Vondrová.
Zapsal: Z.J.Oberreiter, 1. místopředseda OSH




28.3.2007

takže tento rok se nic nestane , no pěkně děkuji,

Je mi z toho blijno. Musime dale manifestovat a vyjit do ulic, nezdá se Vám všem, že naše prvtní nadšení začíná opadat? Ti navrchu si jsou už jistí,že vyhráli!! Probuďme se!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

No tak to je opravdu moc dobré.Já jsem to moc dobře věděl,že letos se nic dít nebude.Josu to jenom slibi od nich,ale já se divím našemu panu ministrovi,že má tak jkavlitní spánek,protože asi je opravdu hodně slepí když nevidí co se děje.U nás na 1.skupině DI už zůstyli jenom 3 lidi.Jenom sliby a sliby a skutek nikde.stejně nám nikdo nepřidá a jenom si z nás udělali blázny jako vždycky.

JÓ, KDO UTEČE VYHRAJE. KOUKNĚTE SE NA STRÁNKU HASIČSKÝCH ODBORŮ, POSLEDNÍ PŘÍSPĚVEK Z 28.3.2007, POZORNĚ ČTĚTE A PAK ODEJDĚTE.

Když na něco odkazuješ, máš tam dát www adresu.

Tak jo, udělám to za tebe: http://www.osh.cz/clanky.asp?skupina=1&clanek=286

včera jsem byl na vypouštění /do civilu/ na správě SVČ kraje kde konci měsíce Března odchází 176 lidí a v měsíci Dubnu už tam mají podaných 60 žádostí do Céčka. Tak nevím nevím kdo to bude dělat : viz Děčín,
hoši kdo uteče ten vyhraje - bude hůř

To nemůže bát pravda co říkáš. Do civilu odchází jen ti služebně nejstarší a v počtech, které zásadně nemůžou ovlivnit výkon služby a už vůbec ohrozit bezpečnostní situaci. Nebo snad ministr vnitra lže? (už od pohledu je to čestný muž).

Sorry za překlepy, mám malý monitor a tak blbě vidím na písmenka. Šetřím na nový, myslím, že si ho budu moci dovolit koupit již brzo, počítám v roce 2011. To už bude EURO a to teprve bude fičák až nám zase přidaj.

U OS již letos údajně přes 200 výpovědí. To je tedy síla.

Jo a není některý z vás u dálničního dohledu? Potřeboval bych nějaký informace z praxe.

buzerace, honění pokut, kontroly z vedení, venku za každého počasí, a každý den minimálně hodinu navíc než vše dáš do PC a někdy i dvě ale to ti nikdo nezaplatí, takže místo 7,5 hodiny tam máš tak 9 -10 hodin denně v po- pá a o víkendech to máš zadara. Dobrý ne. Jo a to jsi max ve 3 PT. Neber to.

Tak podívej tam to taky znám jak to chodí. Nejdřív dostaneš vybavení : lehkýho glocka, vysílačku motorola velikosti krabičky cigaret, velkej obušek, americký pouta s aretací a pepřový super sprej bulldock. Nakonec ti hodí klíčky od Mondea, jo přesně tak - kožený sedačky, vytuněnej motor, super houkačka USA. Skočíš před barákem do něj a ve chvíli se řítíš 250kou po dálnici a chytáš ujiždějící porscháky a bavoráky. Zkontroluješ, případně dáš pokuty s bodama. Vše na místě zadáš do PC, odešleš bez drátů na centrálu a zase jedeš dál. Takhle každej den pořád dokola. Jo, abych nezapomněl, každýho 15-týho ti přijde na účet výplata. Říkaš si, lepší job jsem nemohl sehnat. TAK TAKHLE TO CHODÍ U DÁLNIČNÍÍHO DOHLEDU A JINDE U POLICIE TO NENÍ JINÉ - NENÍ TO SUPER?

Tak teda nevím, ale každý píšete něco jinýho. Tak jak to teda je u toho dálničního dohledu? Není tu někdo, kdo tam pracuje?

a co si myslíš, že je pravda, zkus si vybrat z těch dvou příspěvků, který se ti líbí víc ,máš snad svůj rozum, mazat med kolem huby ti nebudu, nejlepší je, když se zajdeš na nějaké to nejbkližší oddělení a promluv si s klukama a né s vedením ti vědí houby, zajděte na kafe beo tak něco a uvidíš sám, já bych tuhle práci nepřál nikomu kdo to nezkusil neuvěří, nesmyslné papírovaní a stupidní kontrolní body a rozkazy, na vše plno lejster atd. prostě práce na posrání a ne poslání, všude se říká, že když to jde špatně tak to jde od 10 k 5 ale tytdy to je rovnou po stovkách tady už jsem na samém dně a lepší to opravdu nebude přečti si příspěvky viz. výše, mladým není opravdu coi závidět kriminalita se rozmáhá a lidí ubývá, no každý strujcem svého štěstí, zdarec, jestli nemusíš tak nechoď uvidíš sám,

Pro Michala,

prosim, tě byla to jen nadsázka. Snad jsi to pochopil.

Kluci policajští nevíte jaký je nástupní plat, když se studuje škola v hrubým.
Moc díky

Asi okolo 12000,- brácha kvůli tomu raději činnost u policie ukončil protože by svoji rodinu neuživil. Možná tak naverbujou ukrajince nebo Romy.

Pánové vy chcete mít za to, že chodíte do školy více zaplaceno ? V civilu se naopak platí !!!!!

nato že máš placené ubytování, stravu, ošatné a ještě k tomu bereš prachy si myslím že si není nač stěžovat, přece ti nemůžou dávat 15 tis. měsíčně za to že chodíš do školy,

Jestli máš zvláštní školu tak se přihlas. V současné době je práce policisty platově a společensky ohodnocena na úrovní tohoto "vzdělání". Budeš spokojený. To jsou samé přehlídky, parády a hlavně .. peníze.

Ty ji určitě máš, že ano? Ale to mezi vámi není nic nenormálního.

To víš, že jo. A ty budeš zase nějakej kriminálník. Každej jsme nějakej.

Je mi tě líto kam se chystáš.

Pro Michala,
jsem na škole půl roku a mám 13500 čistého.Někteří spolužáci 15500 čistého,podle toho kam jsou po škole zařazeni.
Nevím ,kde jste vzali 12000 hrubého.

tak to je smutný, dopravní dohled nemá ani tolik peněz /3 PT/ co mají někteří kluci na škole, karierní řád na prd,

Pro Matty

Zkratka EsPe je zneužívána nějakým kryplem, protože já jsem se zde příspěvkem nezapojil takových nějakých 20-30 dnů. Jsem policista z OOP

Co se bojíte, ke konci roku budete mít všichni víc peněz. Ale kde na to stát veme to nikdo neví, třeba z té nové "menší a spravedlivější, zejména pro bohaté" 15-cti procentní daně.