Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Uvažuju o tom, když jsem dnes venku viděl policisty v rezavé felicii, je mi do pláče jaká pravidla hry se tady hrají.

rychle , rychle kamarádi utečte :-)30.září se blíží pak to bude v ........

CO SE DĚJE 30 ZÁŘÍ???

Je to tak, tady se zavře a zamkne a konec.

CO SE DĚJE 30. ZÁŘÍ 2007????

DĚJE SE TO, ŽE TO JE POSLEDNÍ DEN KDY SI TO MŮŽEŠ, TY DĚLNÍK ULICE, PODAT ZA STARÉ (2006) PENÍZE. JINAK NIC ČI SPÍŠE POUČ SE ZDE DOLE. VOLE.


Samo
a vy co jste do loňského roku měli za tvrdě oddělané
noční, soboty, neděle, svátky a přesčasy
alespoň nějakou kačku navíc
(i oproti letošku lepší průměr)
máte již jen do 30. září 2007 čas
na podání výpovědi,
aby jste z loňského roku měli počítán průměr na příspěvek
a odchodné.
Páčko.

Tak a je to tady, máme nového PP http://www.novinky.cz/krimi/novym-policejnim-prezidentem-bude-ol drich-martinu_115580_akhpe.html
Uvidíme co se změní slibovali toho na PP hodně, ulehčení od spisů které se budou přímo postupovat na SKPV, nedělat pošťáky soudům, a mnoho dalších rádoby změn. Tak se necháme překvapit a novému PP dopřejeme 100 dní hájení a popřejeme mnoho úspěchů v jeho reformách hlavně v horních patrech PČR. ( i schody se zametají od shora dolů, ono naopak to jaksi nejde ). On už ani dole skoro nikdo není s kým by mohli zametat, kdo mohl odešel nebo tak učiní v nejbližší době. Tak uvidíme.

Změny? Nebuď naivní.

Pouze nové modré koště, které bude mést jak pan ministr pískne.

hahahaha
jééé pánové to je sranda

co je tady k smíchu?

K smíchu je tu důchodce 64 ne?

Tak jsem zvědavý, až ti chytráku něco vykradou nebo ti někdo namele a budeš muset čekat na služebně třeba šest i víc hodin, protože budeš v pořadí jestli budeš mít tolik humoru.

Jééé zase nějakej hrozně moc chytrej Jura a podobný mu debil

Kolegové na co tady čekáte, proč neodejít. Lepší to nebude, ten zákon byl připraven pro lidi na židlích, nikoli pro ty co tuto práci dělají srdcem.

Samo
a vy co jste do loňského roku měli za tvrdě oddělané
noční, soboty, neděle, svátky a přesčasy
alespoň nějakou kačku navíc
(i oproti letošku lepší průměr)
máte již jen do 30. září 2007 čas
na podání výpovědi,
aby jste z loňského roku měli počítán průměr na příspěvek
a odchodné.
Páčko.

Vážení kolegové, proč se tady tak ztrapňujete?

Vždit je to pravda , kde potkáte v noci pěší hlídku PČR?možná jednou za noc a to se jdou někam zašít na krásný hluchý místo:-)jediný koho člověk v noci potká je městská policie ty si to štrádujou celou noc a jsou rádi.A né jak PČR!zdar

Důchodci jako struktury vždycky práskali.

1, Vždit se píše s tvrdým "Y"
2, Zašít se nepíše - píše se do úkrytu
3, Jestli bys byl polda jak píšeš v důchodu, tak co píšeš blbiny. Nevíš jak to chodí.

Jinak všem příjemný den.

Pro důchodce
On se ten podstav 3000 policistů musí někde projevit, protože jen hlupáček si může myslet, že tyto lidé chybí na MV, PP, Krajských správách a OŘ. Šlapat chodník už nemá kdo a ty co zbyly jsou radí, že stíhají jezdit na zákroky a dokumentovat to. Nevím jak jinde, ale u nás je už nyní problém postavit dva lidi na noc.

Pro poldu v důchodu
Je mi jasné, že nejsi bývalý kolega, ale nějaký rýpal nebo spíše uvědomělý strážník MP. Jen pro ilustraci nevím jak jinde, ale u nás třeba 2/3 oznámení nám kolegové z MP předají a to můžou většinu z nich zpracovat sami, ale na co, kdy je jednoduší to oznámit PČR.

Tady je také nouze. Žádné volno, jenom práce, práce. Zasraný balíčky ať si strčej někam. Vždyť stačí zkontrolovat si plány služeb. Jenže ... Dokuď na PP nebouchne bomba anebo se tady nebude pořádně střílet, tak se asi nic nebude k lepšímu. Ale k tomuto extrému to Langer ještě dotlačí. Další kolegové si dávaj žádost do civilu a další je na cestě. Slušní občané toho státu se můžou těšit, bohužel.

ZRUŠIT OKAMŽITĚ ZÁK. 361/2003 Sb.
anebo raděj co nejdříve pryč.

Jen to ještě, že tady už i vedoucí dělají 24, protože nejsou lidi. Další si už dokážete představit sami.

Opravil bych, že v řadě míst v ČR se již trestná činnost dokumentovat pro administrativní náročnost a nedostatek lidí nestíhá a oznámené věci v den "D" se dodělávají další den. Tak tak se udělají ohledání místa činu a pro další případy v pořadí se další dělá následující den - realita Policie v ČR a slibují celá léta zjednodušení administrativy, co ministrů vnitra to už říkalo, že je třeba mít lidi na ulici a ne v kanceláři a dosud nikdo nic nezměnil a naopak páni na prezídiu vymýšlejí další papíry, aby zdůvodnili své místo. Kdo vymyslel tu administrativu u domácího násilí ten potřebuje zlámat ruce - to je další neskutečná administrativa navíc pro policajty z ulice, takhlen policajti na ulici nikdy nebudou. Při takovém domácím násilí jsme byli blokováni ve čtyřech lidech / tedy všichni / na oddělení 5 hodin a venku při noční službe těch 5 hodin nikdo nebyl /odvoz podezřelélo lékaři, odvoz ohrožené osoby k lékaři atd., administrativa skutku, administrativa vykázání, takhlen to chtějí nahoře ? Nu dobře, ale venku prostě nebudem i z těchto důvodů ( a jiných ).

Ty jsi asi sama ta dokonalá Košťálová že ano.Tady vůbec nejde o nevědomost nebo neznalost

No to tedy jde.Snažíte se tady tvrdit,že Košťálová má vliv na smlouvy mezi klubem a plemennou knihou,což je úplná blbost.A podobných blbostí je tady několik.Obviňujete lidi z něčeho,co ani nemůžou udělat.Takže neznalost nebo spíše záměrné lži jsou tady ty nejdůležitější.

tady jde o to,co se děje a páchá prostřednictvím sekretariátu unie.Jde o to co Košťálová za dobu svého hznízdění na unii zplodila zla,podrazů na chovatele a intrik.

Zatím tady jenom kecáte a nikdo nepředložil jediný skutečný příklad toho co tu neustále tvrdíte. Košťálová nejsem,nejsem ani členem vedení ČMKU a nikdy jsem jím nebyl.Nejsem ani ve vedení žádného klubu.Jsem jen řadový majitel psa.Netvrdím,že na ČMKU je vše na 100%,ale to co tady tvrdíte jsou vyslovené lži a pomluvy.

O to jde aby chovatelé nemuseli být ponižováni když něco potřebují na unii.Tvůj styl je stejného ražení

Nikdy jsem nebyl na ČMKU ponižován.Jedinými osobami,které se mnou (a jak jsem zažil jejich telefonáty,tak asi s každým) jednaly nepříjemně byla Petrášková s Maršálovou,které ovšem už několik let na ČMKU nejsou.Ale ani ony mne nikdy neponižovaly a nejednaly se mnou jako s někým méněceným.Jen se tvářily,že je člověk obtěžuje.
Takže přestaňte lhát.Každý si může totiž pravdu ověřit osobně na ČMKU.

27/5/07 10:43

Kostalových není nikdy dost.

Ivan Langer je obyčejná nula

námět na nový serial : PČR v nesnázích a neb jak zlepšit finanční situaci. 1.díl neber úplatky, neber úplatky nebo se z toho zblázníš :-) 2.díl aje to tady a 3......díl to budeme vědět zase za týden

Mentálně retardovaný mají vycházky?

Miluju kluky měštáky.oni jsou fakt bezva.A nejradši mám stěhováky z Žežický.