Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Méně policistů se stejnými platy, anebo stejný počet policistů s platy nižšími. Takové jsou podle policejních personalistů možnosti, jak se vyrovnat s plánovaným snížením platů veřejných zaměstnanců o 4 procenta.

máš pravdu, takhle seberou peníze a ti co mají léta, tak samozřejmě půjdou a stát jim bude muset zacálovat a skončí to fiaskem. Zatímco kdyby přidali peníze, tak by státní pokladna samozřejmě vypadala lépe, páč by nemuseli tolik vyplácet na rentách a odchodným. Mě řekněte, co tam sedí za paka.Nemám slov , fakt nemám slov na to co se tady těď v tuté zemi děje.!!!!!!!

U policie to vře. V souvislosti s očekávaným dalším propadem příjmů stále více policistů mluví o odchodu do civilu. Do konce roku by tak mohlo svléknout uniformu až několik tisíc lidí, za které by kvůli škrtům v rozpočtu nepřišla náhrada.

Další propad? Kdy byl první ?

Kdo uteče, vyhraje. Ten kdo umí makat rukama, ten se o práci v civilu bát nemusí. S rentou to dá více než dělat u policie děvečku na všechno. Když si to vezmu zpětně, jak se mnou vychcávali, ty nesmyslné rozkazy, ta naivita, tak bych se nevrátil ani za zlatý prase. V dnešní době se všechno svádí na krizi, že není práce atd., ale realita je jiná. Dneska bude vedení s personálem akorát vychcávat, sloužit do balíčku zadara, aby toho nebylo málo. A policista bude držet hubu a skákat jak vedení píská. Hrozná doba, ale držím palce.

Kolega mi teď říkal, že jeho kamarád nastoupil do řad P ČR a když mu po měsíci osvětlili finanční situaci, jak to s ním do budoucna vypadá, se slovy :"To si snad děláte p.r.d.e.l.!"odešel..:-))

Kdyby došlo k redukci např. ICP, kde sami kluci přiznávají, že napsat několik KO,KV a jednu pokutu v ZZ je vše a někde jich je jak hnoje. V praze toho hnoje moc neseženete tak asi víte kam mířím.

Vzkaz- kdo se na ICP nudí , nikde a nikoho tam nedrží. Kdo tvrdí, že dělá jen to co je napsáno, nic neumí a jinde se to nenaučí.Je na každém jak chce a bude pracovat.

Miloši s tím příspěvkem jsi trochu vedle, ale to se ti stává často. Jinak to co se stalo je u těchto složek známé a vyřizování si soukr. věcí v pracovní době je celkem běžné a divím se, že se někdo nad tím pozastavuje a zpochybňuje to. Takové věci jako při službě si zajet domů na nedělní oběd a dát si kafíčko a prosedět dvě hodiny není vyjímka a ptám se, jak dlouhá pauza je pro policii na oběd? Pochybuji, že se tam řeší sl. věci, možná jedině sl. příjem. Také zdravím Snipera, který jak se nám přiznal o noční spinká, no jen tak dál kluci buci.

Na UBS bude cenzura a klucííí to tady stejně čtou.

jakou obrovskou výsluhu má pan "satan" - 90.000,-Kč. Koho už zavřou za ty nehorázné odměny , co si vloni nasypali papaláši a nyní už si chrochtají v civilu !!!

Ty jsi viděl rozhodnutí o přiznání výsluhy?
Nevěř všemu, co se k věření předkládá, tím neříkám, že někteří nemají výsluhy pěkné, ale určitě ne takové.

ten co dostal nasypáno ?

Ti, co dostali nasypáno, sem určitě nechodí !

http://www.ct24.cz/domaci/68530-pecina-zustava-ministrem-vnitra- i-po-schuzce-s-premierem/

Pan Langer je tak nasratý, že přišel o výhodný post.Většina policistů jej nechtěla za jeho zajímavé divné vlády, nechci, říci podivné okolnosti. Nechápu, jak tento arogantní člověk dostal moc a byl tak dlohou u moci.Každý policista ví, na co se naráží. Kdyby byla spravedlnost v této zemi, fungovaly normálně zákony proti miliardovým zlodějům,dle papeže světská spravedlnost, tak ten člověk, co rozbil policii ČR ,by seděl někde jinde. Dneska není u moci a kouše proti panu Pecinovi. Chtělo by to podrobný audit a pozavírat všechny tuneláře. Zločinecká ODS,tato bere chudákům, udřeným dělníkům peníze, ožebračuje rodiny s dětmi, težce nemocné invalidy a důchodce. Stačilo si poslechnout nějakého pana Nečase z ODS, vadili mu tyto sociální dávky, hnus.Nebýt komunistů a socialistů, tak by invalidé v I stupni neschopnosti přišli o 1000,-Kč měsíčně, v II stupni, také můj syn o 800,-Kč. Ale moci páni si seberou z koryt cc 2500,-Kč, jak pak mohou kázat morálku obyčejnému poplatníkovi občanu této malé nádherné zemi. Co to je za vládu, za vysněný kapitalismus. V Číně je tzv kapitalistickosocialistický model, jak to tam za hluboké krize funguje. Růst národního bohatství více než l0 rocent, jak je to možné. Jo cinkalo se klíči, řvalo se na Václavském náměstí mafie, dneska ji máme.Pak čtu na webovkách, že nějaký expresident pan Václav Havel s knížetem bubnují na fesťáku internacionálu a jsou vyřechtaní.Ten človíček hlásal, láska a pravda zvítězí, šlo mu jenom o majetky, utiskovaný kapitalista.Kapitalisti si peníze neseberou, snad něco dají udřenému děln íkovi na obnovu pracovní síly, něco přičmrdne státu na potřebné. Národní bohatství jde miliardářům na vily, další peníze do bank mimo republiku.Jo, je to sice napsáno velice zjednodušeně, ale dneska mají miliardoví zloději,tuneláři, podvodníci zelenou. Pak není na potřebné, ani na naše sociální dávky po letech služby. Jestli vyhraje volby nějaká ODS, tak bůh s námi a to jsem ateista. S pozdravem jenom poctivý občan, nejsem sám s tímto zjednodušeným názorem v této krásné malé zemi.

Modrý zloděj Ivan už neví kudy kam.......

Novela z.č.361/2003 Sb. prošla poslaneckou sněmovnou do druhého čtení.
http://nosp.cz/AKTUALNE/novela-zakona-o-sluzebnim-pomeru-dnes-v- poslanecke-snemovne

Recidivista z Ostravy, který byl už jednadvacetkrát odsouzen vesměs za krádeže v obchodech, půjde po Novém roce z vězení domů. Nikdy totiž neukradl nic za víc než pět tisíc korun a podle nového trestního zákona, který začne platit 1. ledna 2010, bude jeho jednání pouze přestupkem. Stejné štěstí může potkat stovky dalších zlodějíčků.

Jen hustěji a větší kapky. Však až vykrade nějaký tokový borec někoho z vyšších sfér a několikrát za sebou se škodou do =5.000,-Kč, tak se okamžitě provede novela trestního zákona za plné podpory celé sněmovny.

Novela zákona č. 361/2003 Sb., prošla prvním čtením a jde do výboru pro bezpečnost. ODS se ho marně snažila zastavit.

A nyní se modlete, aby pozměňovací návrhy v druhém čtení, nebyly v duchu nutnosti úspor a nemuseli jste na tomto fóru nadávat, že máte zase méně a bude žádat, aby vše bylo postaru...
Myslím, že otevření zákona 361 nebylo v tuto dobu vůbec šťastné ...

Ve sněmovně bylo celkem 104 poslanců. až bude třetí čtení bude jich ...

Pravdou je,že to ta nejhorší možná doba na otevření paskvilu 361