Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Dovoluji si policisty upozornit, že současná činnost dnešní vlády je minimálně protiústavní a , že že stále existuje LZPaS kde stojí- Občané mají právo postavit se na odpor proti každému, kdo by odstraňoval demokratický řád lidských práv a základních svobod, založený Listinou, jestliže činnost ústavních orgánů a účinné použití zákonných prostředků jsou znemožněny. ...znemožněny samotnou vládou.

To je slovo do pranice.

Dovoluji si policisty upozornit, že současná činnost dnešní vlády je minimálně protiústavní a , že že stále existuje citace viz níž:LZPaS kde stojí- Občané mají právo postavit se na odpor proti každému, kdo by odstraňoval demokratický řád lidských práv a základních svobod, založený Listinou, jestliže činnost ústavních orgánů a účinné použití zákonných prostředků jsou znemožněny. ...znemožněny samotnou vládou.buď znemožněny nebo poplatny režimu. Když Motejl odpovídal na otázky, z jakého důvodu je krácena valorizace na půlku, oháněl se novým zákonem, byť ten by se zřejmě neměl na ty, kteří odešli za platnosti starého, vůbec vztahovat. Na další otázku, proč tak nepostupují stavební spořitelny u starých smluv, ale nechají je doběhnout, uvedl, že již jednou odpověděl a dál se tím zabývat nebude. Čerpáno z jiných webových stránek.

trochu se to nepovedlo, tak jinak

http://www.novinky.cz/domaci/cunek-pry-ulozil-3-5-milionu-v-dobe --kdy-bral-socialni-davky_125647_k7ik5.html

...tak to je opravdu majster štyk, ten kdo to pustil ven, by si zasloužil medaili, pokud si chce dnešní policie zachovat renomé organizace, která slouží zákonu a tudíž lidu, tak by takových akci čuňas měla udělat podstatně více... koukněte na svého šéfa, ten se taky nerozpakuje pouštět informace když se mu to hodí a hlavně nese.

O bože jak jste chytrý, inteligentní a krásný pane ministře. Opět jsem se zhluboka zasmál vešemu článku o nevzdělanosti pracovníků ÚOOZ. Proč jste nám to neřekl při zveřejňování Kubiceho zprávy. V tu dobu to byli ještě pracovníci ELITNÍHO útvaru. Dnes již nejsou pohodlní, tak je rozprášíme pro jejich nevzdělanost, ale hlavně také proto, aby se nemohli věnovat trestným činům pana Čunka. Jste to opravdu super manager, dyž se podívám, jak se vám ta policie pod rukama rozpadá. To je tak, když se plete špatný doktor do věcí kterým nerozumí.

http://www.lidovky.cz/cunek-zil-z-davek-ukladal-pritom-miliony-f ff-/ln_domov.asp?c=A071029_215838_ln_domov_vvr
Čunek nezdanil příjmy?= delikt= sankce. Pokud se jedná o pravdivou informaci, pak po nás policistech přece nemůže nikdo chtít, aby jsme svoji práci brali vážně, když je Čunek součástí zákonodárství. Otázka zní, jakým směrem se vůbec bude policie do budoucna ubírat. Ta korupce se nepodaří v žádném případě zničit.

Víš, kdyby bolševik věděl, jak je snadné beztrestně okrádat vlastní stáda, tak jsme tu měli demokracii od r. 1948 a ne až od sametu.

Dnes jsem se dozvěděl, že místo které mi bylo slíbeno v reorganizované cizinecké policii, dostane až do odchodu do civilu jako trafiku, jeden policejní důchodce. Je mi na blití. Takto to chodí pod velením pplk. Babičíka....Nemohla by tam zasáhnout inspekce??

Nemohla, ta si hlídá svoje trafiky. Zdar.

IMV spí???
Inspekce by musela zasáhnout na více místech, všude kde si funkcionáři neoprávněně dali 100 % osobního ohodnocení na úkor řadových policistů a to jen proto, že jsou důchodci a odejdou s 50 % hrubého platu, což u některých činí skoro 50 tis Kč. To není jen amorální. Co je to, když si někdo takto neoprávněně zvedne plat? Nespí IMV nebo se bojí sáhnout do řad vysokých funkcionářů? Určitě se ozve nějaký důchodce - komunista a bude mluvit o závisti. Ne, nezávidím, věřím, že boží mlýny melou spravedlivě i když pomalu, ale nesnáším zloděje a jak nazvat jejich způsob neoprávněného, zdůrazňujji neoprávněného obohacování?

to je naprosto normální. Na oplátku jezdí nebo jezdilo vedení na kontroly rozpisu služeb, abychom tehdy neměli moc nočních sobot, nedělí a nedejbože svátků. Je to furt stejný, ale spíš horší )))

Chlapče, komunisti jsme byli všici, jináč to u sboru ani nešlo. Jen jsi zapomněl dodat, že si 100% přidělili papaláši, buď sami či jeden druhému. To je vlastně jedno. Vrána vráně oči nevyklove. Takže neděl na staré a komunisty, ale na papaláše a ty druhé!

Dej podnět.

..ramenatý policista Tonda Maňák vstupuje do svého týden starého služebního mercedesu, byl nucen si vzít tuto terénní káru 4x4, protože jede provádět hlídkovou činnost do chatové oblasti v nedalekých křivoklátských lesích, kde má sám malou chatičku asi za 100 000 Euro. Jeho plně prodyšnou a velmi pohodlnou uniformu, doplňují goratexové služební boty, jejichž levnější verze se zhruba za 250 Euro prodávají i ve specializovaných, civilních obchodech. Ještě se zastaví u známého, kterému zjistil na personálce podmínky přijetí k Policii České republiky. Fyzické testy jsou velmi náročné o psychotestech ani nemluvě. Policie si to může dovolit, jde přeci o prestižní povolání a ze 350 uchazečů je přijat pouze jeden. Přes to jsou téměř všechna tabulková místa obsazena...většinou vysokoškoláky. Tonda nastartuje svůj Mercedes a vyráží..v duchu přemýšlí kam pojedou se svojí ženou letos na dovolenou. V loňském roce to nebylo na jachtě kolegy Petra u opobřeží Jihoafrické republiky vůbec špatné. No nic vrací se do reality. Většina kolemjdoucích se na něj vesele usmívá, občas nějaká dívka šibalsky mrkne. Je to krásné povolání pomáhat lidem, ale je to tak lehké s tak přehlednými, jasnými a v postatě neměnnými zákony, které nám naše elita připravila...příští rok jsou opět volby a Tonda má jasno, svůj hlas dám opět ODS

Dobrý, fakt dobrý....

To není sci fi,ale tvrdá realita kolegů s hranic se SRN.

Jen na ty vysokoškoláky si nehrají,jako u nás

Nárust kriminality, dopravních nehod, vyhasínání zapalených policistů, rozepře na odděleních,urážky.. to je všechno výsledkem opravdu motivujícího poslání s nástupem 361.

Pan Langer a ti darebáci v křeslech vedení policie nemají zájem na ničem, natož na lepším ohodnocení a podmínkách pro své lidi.

Tak jsem si dnes prohlédl statistiky policejního prezidia. Jen v měsíci září (říjen ještě není uzavřen) odešlo od policie do civilu dalších 158 (jak příznačné toto číslo) poldů. Z toho dvě třetiny jsou kluci, kteří mají odlouženo od 0-14 let ! To je ten ministrem proklamovaný generační špunt, který bylo třeba uvolnit ? Aby odcházeli do civilu mladí z přímého výkonu ? Asi ano. Možná jednou i pan I.L. pochopí, že manageři v kancelářích s tučnými platy a důchody opravdu proti gaunerům bojovat nebudou... Ti si totiž budou i nadále prožívat své čárkománie a naivní bludy a představy o tom, co se skutečně děje na ulici, zatímco kriminalita pomalu a jistě bude vzrůstat. No, překlopíme-li to do politiky, jen doufejme, že toto volební období je pro modrohrůzovládu to nadlouhou poslední...

Je to jejich svobodná vůle, že odešli a netrap se tím.

Trápit se tím tedy sakra musím. Protože jsou to kolikrát zkušení a schopní poldové, za které není náhrada. A protože za ně bude muset například sloužit někdo jiný v rámci svých podělaných 150 hodin grátis. Další a další argumenty nemají smysl. Ti co ví, o čem mluvím, mi dají za pravdu...

Máš recht kolego, kdo neslouží na zatíženém oddělení to nepochopí a od příštího roku bude ještě hůř. Soudy mají šetřit a je jasné, kdo bude doručovat písemnosti místo pošty.

Máš pravdu s tou poštou,jenom nás na oddělení zaráží,že si pošta účtuje poplatky od soudu za písemnosti,které doručím JÁ.A naše vedení je tak tupé,že jim to ještě žere.

K současné policii. Manžel slouží 16 let, myslím, že stále rád. Byl zařazen v platové třídě, která vyžaduje VŠ vzdělání. Z tohoto důvodu ve svém volném čase studuje 3. rok vysokou školu, což ví i jeho zaměstnavatel. Manžel nevyžaduje žádné úlevy v podobě studijního volna apod. Že již řadu let vydělávám více peněz než on (máme dvě děti) a musím tudíž opravdu "makat", jsem si zvykla. Na jeho nulové osobní ohodnocení jsem si také zvykla. Na neplacení přesčasů jsem si také zvykla (dojíždí 50 km), policie na to má zákon. Na před začátkem měsíce několikrát změněnou dobu služeb také, musím přizpůsobit svou, byť též náročnou práci, protože o děti se někdo postarat musí, buď já nebo on. Nyní přišla další novinka. Přestože manžel dělá fakticky stále tudéž práci, byla některým z nich snížena platová třída na středoškolskou, jemu také, což musel podepsat, nedovolil si jinak. Říká se tomu zřejmě reorganizace. Já sama mám VŠ a své další vzdělávání (doktorát) jsem z důvodů časových i finančních odložila právě proto, aby mohl dostudovat manžel a měl dříve po něm výslovně vyžadované vzdělání a abych mohla poskytnout kvalitní vzdělání a kroužky dětem. Jeho studia nás jakožto rodinu stála několik desítek tisíc korun a řadu dní, kdy je ve škole, ne s rodinou. Tento postup zaměstnavatele je potupný, urážející a bohužel demotivující.

Ano potupné, demotivující a urážející. Jako téměř veškeré jednání vedení vůči řadovým policistům.

Když není co tunelovat, tak se musí reformovat. V pseudodemokracii se jeden účet platí dvakrát.

prošel jsem přijímacími testy na důstojnickou, proto mi sebrali osobní a dali ho tomu, který přijímačky neudělal. Prý že nám ho vrátí po abolvování. Nic jsem si z toho nedělal i když mě to stálo taky dost peněz, nakonec mi DŠ zaručila další postup. Po škole jsme přišel zpátky na obvod s tím, že nám osobní dají, až si ho zasloužíme. Po měsíci došlo na reorganizaci v řadách policie údajně proto, že je moc důstojínků. Tímto jsem měl po postupu, už mě čekal jen nprap. Leda bych se někde upíchl jako vedoucí, ale leštič bez názoru jsem bohužel nebyl. To bylo v r. 1993. Než aby ze mě dělalo vedení vola, v tom roce jsem na vlastní žádost a po 10ti letech odešel. Myslím, že je to podobné )))