Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Stojí to tady za pěkné ho.......kampak to chtějí pánové z vedení policie dotáhnout, že by do konkurzu nebo a smetiště. Vůbec se nedivím mladým klukům, že odcházejí tento pan ministr bude mít na svědomí hodně policistů. Tak otrávené a znechucené lidi jsem u sboru za 18 let nezažil.

Tak někteří policisté aby neměli asi propad platů už rozprodávají výstroj. Tak nevím jestli se smát nebo brečet viz http://aukro.idnes.cz/item271934250_reflexni_vesta.html

To ja bych se tomu jenom smál...

Když jsem odcházel, peníze na výstrojním kontu mnou ušetřené řádným ošetřováním výstroje jsem musel na poslední chvíli ve výdejně "prokoupit" protože nyní se už ani nepatrná částka v poslední mzdě nevrací (dříve propláceli alespoň 6.500). No, nějaký chytrák z MV si zřejmě myslel, že nevyčerpané peníze propadnou zaměstnavateli a tak ušetří. Ve skutečnosti se však za toto nakoupí při odchodu cokoliv co býv. policista může užít v civilu (jako já) a nebo v horším případě to to býv. "policisté" prodávají na různých burzách nebo obchodech (proto jsou v uvozovkách, nikdy policisty prostě ani nebyli, když si nedomyslí důsledky svého jednání, což je skutečný problém - pak nemají mít různí gauneři policejní uniformu a šanci dělat falešné policisty..). Ale problém je to ve skutečnosti také systémový, že pane Langer a spol?

Kterej debil prodává policejní vestu? Přál bych dotyčnému, aby kupec jeho vesty zastavil auto s manželkou, tuto po chvíli vykopl a s autem ujel. Ženská by mu potom brečela na rameni, že jí opravdu stavěl chlap ve vestě, kterou mu jednou za půl roku pere ............

Stačí si jen podat stížnost na neproplacení "ošatného" a nedat se.Už se i stalo,proplaceno!

Chtěl bych vidět nějaké anonymní nezmanipulované referendum o spokojenosti policistů se současným stavem u tohoto resortu. Myslím, že 85% kolegů je totálně znechuceno současným děním u policie a pří nejbližší příležitosti by všichni odešli. Rapidně se zhoršily vztahy na pracovišti, lidé jsou znechuceni administrativou, nařízeními a všemi možnými neefektními a byrokratickými příkazy.

Ministr vnitra ČR Ivan Langer Já už jsem si zvykl, že vás budu muset vzdělávat, pane poslanče. Určitě jste si vzpomněl na to, když jsem vám nabídl bezplatné stipendium na jedné soukromé vysoké škole, kde byste si mohl doplnit vzdělání a informace. Ta nabídka stále platí. Učíme tam mimo jiné také komunikaci a částečně i slušné chování.

Pokud jde o vaši interpelaci, jak už bývá zvykem, nemáte přesné informace, a chcete-li, já vám je velmi rád doplním. Za uplynulý rok neodešlo 5 tisíc policistů a nenastal hromadný úprk. Můžete se zeptat mého předchůdce, že dlouhodobě v policii ze zhruba 46 tisíc tabulkových míst bývalo přes 2 tisíce míst neobsazeno. V tuto chvíli se počet neobsazených míst odhaduje někde na 3300 až 3400. Kdybyste příště lépe a přesněji formuloval svoji interpelaci, budu schopen vám na ni odpovědět konkrétními čísly a daty.

Nenastal tedy hromadný úprk. Nastalo to, o čem se vědělo, že nastane, a co částečně bylo zanedbáno. Nastalo to, že se mění generační struktura v policii. V drtivé většině ti, co odcházejí, jsou policisté, kteří slouží 25 a více let, oproti minulosti, kdy dominovali mezi těmi, co odcházeli, policisté, kteří sloužili deset let. A jak jistě uznáte, ten trend, který byl v minulosti takový, že odcházeli mladší a staří zůstávali, byl trendem nezdravým, a ten se změnil. Odcházejí staří policisté, kteří si jdou užít výsluh podle nového služebního zákona, a více než v minulosti zůstávají právě ti policisté mladší. Dochází ke generační obměně.

Jinými slovy, ze 2200 se ten propad tabulkových míst prohloubil zhruba na 3300. Máme jednoznačně prokázáno, že to bezprostředně souvisí s novým služebním zákonem, jehož účinnost nastala od 1. 1. 2007.

Jestli něco bylo zanedbáno v minulosti, tak příprava na tuto generační obměnu a na tento jednorázový výrazný odchod, ke kterému skutečně došlo. Jestli něco bylo zanedbáno, tak například vzdělávací kapacity ve středním školství a vyšším policejním školství, které jsme my museli zřizovat, aby policisté měli kde si doplňovat své vzdělání. Jestli k něčemu dochází v posledních měsících, tak naštěstí k obrácení onoho trendu, kdy teď již do řad policie přichází více policistů, než policistů odchází, nicméně důvodně předpokládáme, že na začátku nového roku odejde další vlna policistů starších, kteří čekají na to, aby si odsloužili další rok, aby si zvýšili základ, ze kterého se vypočítávají výsluhy.

Chceme tuto situaci změnit tím, že policejní funkcionáři dostali jako součást svého služebního hodnocení také hodnocení naplňování tabulkových stavů. Byl vytvořen motivační program pro získávání nových policistů a současně připravujeme také - věřím že výraznou - náborovou kampaň, která by tuto situaci v oblasti personální mohla změnit. Očekávám osobně, že ke stabilizaci personální by mohlo dojít v průběhu dvou nebo tří let.

lhářem zůstane, že? Ivánku, kamaráde....

Tak ty lži trošičku poopravíme:

U policie (opakuji u policie, ne s hasiči, celníky a vězeňskou službou) je volných míst přes 6300 (slovy: šesttisíctřista) k dnešnímu dni. Jen z našeho oddělení letos odešlo 20 lidí. Z těchto 20 lidí měl jen 1 policista nad 25 let služby, 2 policisté 21 let služby, 1 policista 19 let služby a zbytek 10-15 let služby!!!!!

A teď k té chtěné změně:

je výhodnější nabrat nové policisty (po monstrózních náborových kampaních stojících miliony), jejichž výcvik a vybavení stojí další miliony, nebo přesněji desítky milionů, nebo se snažit udržet zkušené, vycvičené, vybavené, kteří mají přehled a takové zkušenosti, které nenabere nový ani po 5 letech služby?

C je správně, pane ministře.

Během dvou nebo tří let nastane další vlna odchodů, přesně k 31.12.2009, kdy končí přechodné období pro možnost odejít za podmínek starého zákona č. 186/1992Sb.a to u policistů, kteří mají odslouženo právě v rozmezí 10-15 let. Jestli Vám to nedochází, personální stavy u jedné z největších firem v ČR - Policii ČR - jsou v bídném stavu, tak už přestaňte lhát a začněte řešit problémy, které jsou....

Ivánek nelže, Ivánek neví. Však Ivánek taky jednu chvíli nevěděl, že si plete Marfušku s Nastěnkou. Až se Ivánek podívá, chybičku odhalí, Marfuška se mu zjeví ve svém půvabu, ale to už bude třeba pozdě.

Sloužit za současné situace a za nynějšího ministra je velice problematické a unavující. Nároky, povinnosti a profesionalitu chtějí, ale nějaké odpovídající ohodnocení tady policista neuvidí. Budoucnost a motivace je také velice latentní.

Edi.ova (seznam.cz) dnes 14:51:01 - karneval.cz Hlasuj, toto je kvalitní názor - 4 hlasy


Aha! Tak proč tedy odchází obrovské množství lukrativních policistů?! Tedy po 10 - 15 letech služby. Podotýkám, že nejsou v důchodovém věku, jak všem lže LANGER!
Reagovat

Rušení oddělení III. a IV. typu, rozprášení finanční policie, snížení počtu okresních ředitelství, rozpad ÚOOZ, devastace a zbidačování celé policie za velice krátkou dobu, nábory nekvalitních lidí a odchody tisíců policistů s obrovským znechucením.

Tohle prasečí jednání a chování vůči policistům se jednou ministerstvu a celému vedení vymstí.
Taková nechuť u policie nebyla ani za feudalismu.

... kdepak byla policie za feudalismu - nechtělo by to opáčko z dějepisu?

http://www.iprima.cz/tvarchiframe/video/?video=15527

Tento odkaz stojí za to shlédnout všem, kteří o PČR něco vědí a všem kterým na PČR záleží. Mám za to, že bude mezi strosty obcí pěkně rušno. No ale jak znám našeho IL, tak ten se usměje a vše zase vysvětlí.

Máš pravdu. Jestli tohle už zhlédla naše starostka, tak dostala infarkt. Protože byla na jednání s okresákem ohledně stavů na našem OOP a byla ubezpečena, že není žádný problém, že na OOP budou převeleni lidi z hlídkové a chod oddělení nebude narušen. Měl pravdu, protože ho zruší.

Jestli zrušení oddělení 3 a 4 typů přinese rovnoměrné zatížení jednotlivých poldů jsem klidně pro. Upřimně kolegové nejde Vám spíše o to, že přijdete o klid než o blaho spoluobčanů ?

To co zde fungovalo léta, se zruší. Proč se zdražuje energie. Odpověď: bla, bla bla. Protože chceme mít miliardy a na lidi serem. Tak je to se vším. Hodně smutné. Proč nedorovnají platy dle západu. Protože na lidi serem. Mějte se

Blanka Kosinová uvedla, že jejímu útvaru chyběla podpora od vedení policie. Podporu dnes nemá u policie vůbec nikdo, je to vše v takovém stresu a presu, že to nepamatuje nikdo.
Jak může dopadnout sběrná kampaň-najdi parťáka-vezmou každého trotla a krize se bude prohlubovat stále hlouběji.