Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Karlo,
jistě jste milé krásné děvče s okouzlujícím potenciálem. Věnujte se tedy jiné diskuzi, třeba žena.cz. Zvedněte tedy především svůj zadek a kráčejte, mnohým zde ulevíte. Děkuji a nemíním se opakovat!

omluva, jsem se lehce přehmátnul... toto mělo být jinde...

Karlo,
jistě jsi krásná žena, navíc tvé duchaplné příspěvky nasvědčují tomu, že jsi i prudce inteligentní....chci tě!

F1 nono toho povyku, pro pravdu se člověk zlobí. Jen mě zajímá co jsi udělal pro to, aby se tedy zlepšila situace u PČR a proč měšťáci jsou v lepším světle . Jak jsi třeba podpořil kluky z UBS? Jestli Vás je tolik nespokojených tak zvedněte zadky a přestaňte kafrat u piva a pomožte jim. Jo F1 pálit si prsty toto bolí!

Karlo,
jistě jste milé krásné děvče s okouzlujícím potenciálem. Věnujte se tedy jiné diskuzi, třeba žena.cz. Zvedněte tedy především svůj zadek a kráčejte, mnohým zde ulevíte. Děkuji a nemíním se opakovat!

V jakémže to lepším světle jsou ty Městské policie ? Nějak jsem tuto část nepochopil a snad to není pro mé, psychologem naměřené nízké IQ Raven 139 ( cca 2 % obyvatel ). Omlouvám se nechápu to světlo, to jako to v tunelu ?

Karlo,
jistě jsi krásná žena, navíc tvé duchaplné příspěvky nasvědčují tomu, že jsi i prudce inteligentní....chci tě!

Sloužil jsem u PČR deset roků, ke konci toku 2007 jsem tyto řady opustil. Můj kamarád se kterým jsem byl v policejní škole odešel od policie již v červnu 2007. Vzhledem k tomu, že podmínky ve firmě kam odešel se změnily, dal si žádost o znovu přijetí k PČR. Tato žádost mu byla zamítnuta, tak nevím, chcete dělat náborové reklamy a přitom skušené policisty nechcete opětovně přijmout, tak tomu nerozumím.

Stame,
to přeci není ani možný!!! Mluvíš o stejné firmě, nemáš v hlavě zmatek, nejsi po drogami nebo jinými omamnými látkami?? Víš, že tímto svým tvrzením rozbiješ plno argumentů zdejších přispěvatelů??....vtipkuji a děkuji Ti za Tvůj trefný příspěvek!!!

Pro pana Mazec: Někdo tady psal, že jich bylo jenom 6!!!!! Že bych měla zase pravdu!

Karlo, to víš, že máš pravdu, bláznům se nemá odporovat!

A proč jsi tedy odešel ty, když se tak za PČR teď bereš?

Karlo,
jistě jsi krásná žena, navíc tvé duchaplné příspěvky nasvědčují tomu, že jsi i prudce inteligentní....chci tě!

Já jsem odešel, protože jsem už při práci nezavadil o normální lidi, mimo poškozených. Nějakou kariéru bych stejně ze střední školou již u PČR neudělal, když nás zamkli na tabulkách. Já se za firmu nebiji, Karlo jestli jsi si všimla, postup policie nechápu. Já nemám v úmyslu se k firmě vracet, tedy v nejbližší době. Možná za 3-4 roky bude situace jiná, proto jsem si nechal otevřené vrátka a nenechal jsem zničit moji osobní složku.

pro erg:
Spíš jsem začal uvažovat o AČR...(nerad bych šel z bláta do louže)

Pokud by ten " jakýsi Karla " přemýšlel tím co má snad i v hlavě, tak by musel dojít k tomu, že z DOBRÝCH zaměstnání se jen tak neodchází. Již za minulého zák. o služ. poměru byl problém naplnit stavy u PČR na rozdíl od hasičů, kde se stálo " ve frontě " na volná místa po odchozích do důchodu. Platovou situaci jsem znal takovou, že běžný výjezdový hasič se stejnými léty praxe, byl zhruba nastejno, případně měl nějakou stokorunu více. Takže v tom to nebylo.

Tedy v čem to je, že personální stav u hasičů není ani dnes problém a u Policie ČR je to již téměř na poplach bijící stav se 6.822 volnými místy a další odcházejí. Proč tak utíkají z tohodlen DOBRÉHO zaměstnání - služby policisté a u hasičů to ve stejném stylu není. Proč takhlen houfně opouštějí policisté, tak " dobře zajištěné místečko do důchodu ". Logicky přeci vyplývá, že u dobrého zaměstnání, " zajištěného až do důchodového věku 65 let zůstanu a nebudu vyhledávat problémy v určité nejistotě v novém zaměstnání civilu, kde začínám od " píky " a vždyť již mám po tolika letech i nějakou tu pozici u Policie ČR, dy jsem zařazen v solidní platovém stupni. Mám známého hasiče-profi ( velitel zásahu ), který zná " kapánek podstatu " policejní práce ( ne z televize, ne z novin, ne z hloupého nazírání neinformovaného ) a jeho názory jsou jasné. Nechtěl by tuhle naší policejní práci dělat. A proč ? Neboť ví, že to není o ježdění s autem se zeleným pruhem......

Naivní jakýsi Karla tohle stejně nepochopí, neboť jeho obzor je zatraceně nicotný.

PROČ TEDY TI POLICISTÉ STÁLE ODCHÁZEJÍ Z TAKOVÝCH SUPER STÁTNÍCH MÍST se zajištěním do důchodu a vydávají se do " nejistot v civilu " ?????????

Výtečně napsané,až je to škoda psát pro nějakého Karla. To by byl článek na ten jejich nábor,jak vyšitej

A 5000,-Kč za nábor..to je dobrej kšeft že? To policie neví co s penězma. Za každýho trotla co ukecá, dostane 5000,-Kč...tedy samozřejmě za nastoupivšího...to ještě neznamená, vzhledem k nízkým nárokům, že to nebude trotl. Takže opět náborové akce...žádný výběr. To to bude vypadat.

Tak,už je to tady.Co tomu říkáte kolegové.Za 22 melounů je to docela propadák.

http://www.nabor.policie.cz/

No doufám, že celá kampaň za 22 MKč není tento web, ten je tak za 22 Kkč :-))

http://www.novinky.cz/clanek/131812-polovina-zajemcu-o-praci-u-p olicie-neprojde-psychotesty.html

Ja jsem hasič a jsem na to hrdý,ale nejsem hrdý na to,že mě degradovali a dost razantně snížili plat.Měsíčně se nedostanu přes 17000 čistého!!!A to je to,oč tu běží...mimochodem,nejsem žádný novic a pár lidí jsem už taky z auta vytáhnul.

Tak tohle je smutné. Vaší práce si fakt vážím.

To je špatný. Doporučuju jít k policii..a abys nemusel nic moc dělat a měl důstojnickou hodnost, větší peníze než o kterých hovoříš - stačí na okresní ředitelství na OIKT dělat třeba u spojařů anebo u počítačů.Nemusíš nic programovat.Děláš jen údržbu PC a jejich odvoz na opravu.

Jo jo, běžte do c a voni vám zdaněj rentu a budete zase čučet na drát. Jo takový hasiči, to jsou machři, na vlastní oči jsem vyděl jak vystříhali chlapa z auťáku a poskytli první pomoc a četník přijel po hodince to jenom sepsat. A hasiči přeci nekňučej jako vy!!!!!

Napsal jsi slovo vydět s tvrdým y, ono se to ty češtináři píše s měkkým jako vidět. Tebe by s tvoji češtinou nevzali ani na svačináře, poněvadž i to bys určitě posral.

Nebude to asi tím ty troubo,že nejsou lidi u policie,když přijel až za hodinu? V Praze se čeká na nehodovku 3-4 hodiny a bude asi hůř.

Tak přeci se někdo chytnul pravopisu, už jsem doufal že to projde bez povšimnutí. Bystrý ten rrr.

Karlo,
nechytnul, ale chytil by tě za prdel a hodil přímo do přímého výkonu. Čuměl bys na drát, o tom nepochybuju a možná by ses radší "vyděl" zpět v civilu.

Hele,ty "informovanej" civile! A řekl ti ten tvůj zdroj z náborové kampaně "najdi si svého hlupáka",že kdyby nebylo SPJ a PMJ,tak můžou nehodovku v Praze zavřít? Kolegové z těchto jednotek,tam jezdí,jako řidiči čím dál častěji.

Pan Mazec a Pavel - jednoduché, tak se na to vyflákněte, když to je takovej nápor.

ty se vyflákni na ty kecy, když o této práci víš h....

Pro Karla

Neměj o nás strach.Ty odchody od policie stále pokračují (- 6822 míst).Už je takový podstav,že vezmou snad i tebe. Potom se můžeš "válet" s tím zbytkem,co tady ještě zůstane.

Já bystrý nejsem, ale ty jsi úplně blbej, aspoň co se týče gramatiky.Ale asi i jinak nebudeš nic moc.

- voni, vyděj - to mě stačí
A co o těch poldících, kromě toho, že " jen sepisují " ví víc tenhle Karla. Možná ještě ví, že jezdí policejním autem, že pijou občas na benzinkách kafe atd. Ví také kolik poldů přišlo o život od roku 1989 rukou pachatele, při plnění služebních povinností ?

- ví o zastřeleném kolegovi z cizinecké policie skupinou pachatelů připravujících se loupež, které vyrušil.
- ví o pachatelem zastřelených 2 policistech ČR, kolezích v Praze v tramvaji
- ví o zastřelených 2 policistech ČR, kolezích v rodinném domě v Protivíně a postřeleném kriminalistovi
- ví o usmrceném policistovi ČR, kolegovi v pražském metru
- ví o zastřeleném kolegovi při pronásledování jugoslávce ( Hanuša
- ví o zastřeleném policistovi ČR, kriminalistovi v Praze při zákroku v bytě
- ví o dalších mrtvých policistech ve službě usmrcených pachatelem včetně dopravních policistů úmyslně sražených při kontrolách na silnici
- ví o dalších nebezpečných situacích, které naštěstí neskončily pro někoho z nás špatně

Co si nás bere do držky a znevažuje takový pitomec, který ví úplné prd o policejní práci.

Vede MV ČR nebo PP nějaké statistiky násilných úmrtí policistů - dejme tomu od " nové éry " Policie ČR ?

Karlo ty jsi p...

Samozřejmě ..to bylo pro KARLA, neboj se pracovat!!