Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Pane Langře,
viděl a hlavně slyšel jsem v televizi Váš rozhovor s panem Bursíkem při volbě prezidenta. Můžete se stydět, to jste člen vlády a vysokoškolák! Teď už je jasné, že to vaše slušné chování jen předstíráte a že buranské chování není jen výsadou vašeho předsedy ODS!

Ivane Langře. Za to co jste předvedl vůči Panu Bursíkovi a za obstrukce při volbě presidenta ČR vám nepřísluší jiné označení než že jste 1(označení P. Topolánka vs Kalosek). Na vozidlech Policie ČR by nemělo být Pomáhat a chránit, ale ŘEZAT A MLÁTIT takové nevychované individua jako jste vy a pan Topolánek.Už se nedivím, že Pan poslanec Snitilý skolaboval. Szyďte se. To jste ústavní činitelé této republiky.

To je ale hnus !Doufám,že předčasné volby vymetou ze sněmovny takové sprosté křupany jako je Langer,Topolánek a spol...

Bohužel tihle vepři nám vládnou takové jsme zvolili.

... a zůstanou tam slušní lidé jako je Paroubek, Rath a spol.? Pán Bůh s námi a zlé pryč!

Ivan Langer se ukázel při volbě prezidenta ve své pravé tváři-stejné a vulgární projevy jako všichni modří darebáci.

Nikdy jsem si o Langerovi nemyslel nic pěkného a to hlavně po jeho nástupu k moci (kdy nám od začátku radí, jak to máme u PČR dělat vše mnohem lépe), ale to co předvedl při hovoru s Bursíkem, tak to byla síla.Opravdu je to muž na svém místě - prostě za to své koryto by dal cokoliv. Langere - pomáhej si jak můžeš a chraň si koryto jak dokážeš. Stydím se za tebe jako za člověka i jako za "svého ministra". Tvůj policista, který podepsal etický kodex.

Volba místního krále a Ivan v akci : "Vytíráš si prdel s těma ostatníma. Jinými slovy říkáš, že tihleti si vytřou prdel s tam těma! Tak já ti to povím, jaká hra kolem toho byla. Jaká špinavá hra kolem toho byla, kolik lidí bude bučet!"

...tak takového šéfa vám opravdu nezávidím. :-((((

Proč mají jedni příslušníci PČR a druzí ne výhodu, ¨že jim platí cesťáky a stravné a druzí utřou. Proč se dorovnává plat zahálkům, když hovno udělali jenom se celý rok zajebávali a tudíž vlastně nic nezkazili. Proč jedni nevědí kam dřív a druzí se chechtají a nemůžou se dočkat konce služby, jo když nic neděláš, tak to prostě neutíká. Až budou spravedlivěji rozděleny pracovní podmínky, možná si policisté přestanou závidět.

Je to bohužel tak-určitě máš na mysli ty lehkoživky z RCCP, kterým je v rámci restrukturalizace placeno cestovné.

pro fuj

To myslíš vážně? Nebo je to zase nějaká fáma.

Žádná fáma, tyto posily rekrutované z řad pohraniční policie skutečně mají kompenzovány všechny výdaje spojené s dojížděním do zaměstnání.

Pro fuj.

Nemyslíš, že by jsi si měl stěžovat někde jinde. V zákoně to je jasně napsané. Tebe by bavilo dojíždět někde 100 km od místa bydliště v rámci reorganizace. Ja jsem taky odešl z ciziny a mám hovno, jelikož jsem byl vrchností odvolán dle ? 25/4 a měl jsem být odvolán dle 25/1. a teď argumentuj. Pokud máš nějaké výhrady vůči nám z RCPP napiš na reno.reinss@seznam.cz a můžeme vést dialog pro a proti.

INFLACE 7,5% vláda uvažuje, že důchodcům budou kompenzovány důchody. Policie se dále propadá na reálných mzdách a dále se devastuje zbytek zdecimovanéhop sboru.

Jdeme po modré..........

No,já si to v lednu podal do "C" po 13 letech,tak mě to osobně docela vyhovuje.Je to lepší než čekat u policie,bez náznaků valorizací.

www.youtube.com/watch?v=H4q7Tp55IFq
To je "náš ministr". Máme být na koho "hrdí".

No to je síla. Ivánek se tedy "vyznamenal".

Tady je to taky,asi tak v polovině.

http://www.nova.cz/tvarchiv/?238v=128991&238p=TNOVINY&238d=09.02 .2008&238o=

Pan MUDr. neudělá vůbec nic, nechá si od svých náměstků nakukat nehorázné nesmysly a náborová kampaň ukáže za pár let kolik policistů znáborovaných tímto sítem bude něco užitečných pro tento sbor a kolik jich už bude v civilu.

Náborová kampaň je dobrá, určitě se znáboruje spousta dobrých a schopných policistů a tato práce je bude bavit. V současné době je nový kariérní řád s velkou motivací, takže není se čeho bát. U policie je práce zajímavá a dobře finančně ohodnocená, tak se nováčci hlaste, bereme skoro všechno.

.... to myslíš fakt vážně????? pokud ano, potom i Tebe lituji,....pokud je to ironie, lituji ty, kteří Ti uvěřili a na základě náborové kampaně se nechali zlákat,..... no nechť se jim ve službě daří, sami poté "prokouknou",.....

Doufám, že mluvíš ironicky..

Zdravím bývalé kolegy.Jak to tu čtu, opravdu úroveň. Nadávky, urážky nejsou zde na místě. To co předvedli zákonodárci při volbě presidenta nemá chybu. Snížil bych jim výplatu za nechopnost zvolit presidenta , vlastně udělali zmetek. Policistům, hasičům, bachařům a dalším, rentiérům snížit plat, valorizaci, příplatky za práci zrušit, to by jim šlo. Na sebe nezapomenou. Vláda nevládne dobře, dělají vše, co je proti obyčejnému občanovi, počínaje poplatkami, konče pohřebným, samý hnus. Je zde dotaz, k bývalému kolegovi panu Čermákovi. Na toto zde nikdo nereagoval, z bývalých kolegů. Toto se může stát komukoliv ve službě. Kolega se zranil ve službě, byl popotahován soudně, přišel zbytečně o práci. defakto mu stát zkazil život. Znám bývalého kolegu, kterému nic neprokázali, také se ničeho protizákonného nedopustil. Žaloval vnitro a vše vyhrál, vysoudil pěkné peníze. Ale přišel o práci, kterou dělal leta dobře a práce jej bavila. Bývalí kolegové, zamyslete se nad tímto rizikem. Děkuji již jako rentiér bývalým kolegům za vykonanou práci, v těch podmínkách jaké nyní jsou. Je to pořád na úkor hafo hodin navíc, bez placení příplatků, víkendů, nočních služeb, nadělávání svátku, a dalšího psychického a fytzického vypětí. Nejhorší je, jak zde čtu, vztahy mezi lidmi, stejné je to i v civilní sféře. Mám obavy, aby nás stát ještě více neožebračil, nesundal výslužky, požitky, to co pro řadové kolegy ještě zbylo. Co se týče náborové kampaně, jsou to vyhozené peníze. Dostal jsem u dveří doma kartičku, náborovou , úsměvné, takto se nábor nedělá. Také, co se slibuje, jaké požitky jsou ve státní službe. Měl by to být výběr, ale za současného stavu se k policii ČR nikdo hrnout nebude.Proč odchází za posledních 10 let již desetitisíce kolegů, výstroj, výzbroj, zkušenosti stojí miliardy, stát s tímto potenciálem mrhá, jsme asi bohatý stát. Jestliže se nezmění paskvil k lepšímu, policista, hasič nebude mít jistotu , že když zakročí, udělá práci dobře, nebude sankcionován, společnost si nebude této profese vážit, tak k policii půjde opravdu jenom hrdina. Věřím v lepší časy, dejte na sebe pozor ve službe, nikdo se za Vás nepostaví, zdraví a život máte jenom jeden, bývalý kolega por Marek Ladislav z České Lípy. Na provokatéry nereaguji, jsem si vědom, že zde je veřejný web, ale p. Langer by měl začít něco dělat. Tedy stabilizovat polici.

souhlas...

Langerovi to asi celé nějak nedochází. Novou recepcí a nákupem nových stříbrných aut to nezachrání. Možná si běžný občan bude myslet, že se pro něj mění něco k lepšímu, ale kdo slouží jako řadový četník, ví, jak se to má a kam to s policií jde..

Jen HUJ a uvnitř FUJ