Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Kluci na družstvu vydržte ještě nějakou dobu, ten vydlák co vám tedˇ šéfuje vás brzy pohřbí jako to udělal na svých předchozích štacích. Lituju vás pod ním sloužit. Musel bych se stydět za jeho minulost, která vyšla najevo. Kamarádi držte se.

Všem oponentům policistům vzkazuji, že zde nebrečím já, ale vy. Tak proč bych měl já jít pracovat k vám. Já sice konstatuji, že se na své peníze namakám, ale nestěžují si. Proto bych stejnou výzvu, jakou jste dali vy mně, dal já vám. Tak dejte výpověď a ukažte mimo váš resort co ve vás je. Budete koukat, co budete muset podstoupit, aby jste měsíční plat měli stejný jako u policie, tedy pokud na něj v civilu vůbec dosáhnete. Já si myslím, že u policie nikoho nedrží násilím. Já také nejprve pracoval jako bežný zaměstnanec a protože se mi praktiky mého zaměstnavatele nelíbily, odešel jsem a dělám sám na sebe. Ale chce to odvahu pro sebe něco udělat a ne jenom vést plané a uplakané řeči. A pro otázku manželky policajta zda přiznávám všechny své příjmy uvádím, že ano. A co váš manžel, dává ke každé pokutě i bloky ?

Neznám podnikatele,který by přiznával všechny příjmy.Pokud vy ano,klaním se před vámi.Zato dávám ruku do ohně za manžela a všechny své kamarády policajty-pokuty bez bloků nedávají.S vámi nemá cenu diskutovat.Vy to vidíte úpně jinak než policajt a jeho rodina.Manžel nebrečí,už toho hnusu má dost a tak odchází.

s Karviňákem. Bývalý řadový - 12let.

"s Karviňákem. Bývalý řadový - 12let."

Tak proč jsi šel ty troubo za horčím do C,když byla u nás taková fara

já šel za lepším a dosáhl toho. S rentou přečůrám kdejakého vedoucího.Heč, heč.

Souhlasím s názorem podnikatele karviňák. Má totiž pravdu! Je vidět, že nemá o policii ani trochu přehled,ale nebál se zde napsat co si myslí a to se dnes cení. Jinak souhlas s tím, že by mohlo odejít 50%,ale papalášů, kteří jsou doslova zadarmo drazí a funkce si rozdávají po známosti. A ty jejich peníze rozdělit mezi policisty v přímém výkonu služby. Já sice nejsem rebelant,ale za chvilku odcházím. Čas se naplnil a okusím špičku výsluhy.

Přihlásit se nemůžu, protože mi už bylo 40, tak mne pro věk nepřijmou. Jsem živnostník a musím vám říct, co já se nadřu, abych měl 20 čistého měsíčně. Nemám ty prachy za pospávání na noční v autě, jak jsem měl možnost několikráte policajty osobně vidět, nebo jak v televizi ukazují, že si při nějaké akci hrají plácačkami pinčes. Ale já na rozdíl od vás nebrečím a kdyby jsem se svou prací nedokázal uživit, tak bych dělal jinou. Vy ale jenom naoko brečíte, protože by jste šli jinak jinam. Ale kde by jste vydělali tolik co teď, že jo ? Proto drtivá většina z vás bude jen nadávat a nikdy od policie neodejde. Že odešlo 10 % ? Podle toho, jak si stěžujete by muselo odejít aspoň 50 %. Ale proč odcházet, když se máte dobře a mnohde bezpracně.

Přihlásit se můžeš, horní věková hranice pro přijetí neexistuje, takže pokud projdeš psychotesty, zdravotní prohlídkou a fyzickými, můžeš za ty prachy pospávat na noční v autě a pinkat plácačkou pinčes. Tak se ukaž a planě neplkej - víš o té práci prd.

Nedá mi to,abych opět nereagovala.Ve svém okruhu mám samé poldy,kteří mají svou práci rádi,dělají ji s plným nasazením i na úkor své rodiny.Vy raději už televizi nesledujte.Pospávání na noční službě?Zkuste sloužit 24 hodin,taky by jste si dal pár minut v autě.A proč policajty brečí?Jen se jim lže a slibuje a všichni je jen buzerují.A ruku na srdce pane podnikateli-přiznáváte všechny vaše příjmy.

policajti i při 24hodinové službě jsou placeni za "práci" a ne za pospávání v autě a když pracovat nestíhají tak ať odejdou a nebrečí tady. Proti civilu (nemyslím podnikatele a management na všech úrovních) v pozici zaměstnance jsou policisté placeni, neříkám krásně, ale proti průměrnému občanovi slušně.Hasiči jsou na tom hůř a vidíte je tady brečet? Nevidíte, protože na to nemají čas, pracují.

A co vám říká ze zákona nárok na přestávku při 12, 24 hod.službě.Když není čas,tak nemají ani čas na přestávku na jídlo,natož na odpočinek.Hasič se vyspí,stále nehoří!!!

běžte se podívat k hasičům, dělají i související práce nejen hasí,ale když nehoří tak určitě nespí, jo a na jídlo 30 minut na oběd, jo a jestli jste myslela pospávat těch dalších 15 minut o přestávce v noci v autě, no tak ať se dobře vyspí.A když jste si brala policajta tak jste musela počítat,že to bude i na úkor rodiny pokud to bude chtět dělat rád a s plným nasazením, nebo za co jste si myslela že bude nosit domů výplatu?

a jsouv pohotovosti, můžou klidně i spát. Nedělej tu chytrého a věnuj se věcem, o kterých něco víš a kterým rozumíš.... A nesrovnávej laskavě jablka a banány....

Mám zájem o vstup k PČR, ale nevím, zda splňuji podmínku bezúhonnosti. Před nějakým časem jsem se porval a byl jsem vyšetřován PČR pro podezření ze spáchání TČ výtržnictví. O TČ se nakonec nejednalo a byl jsem pozván na přestupkové, kde se to dojednávalo. Na přestupkové se to shodilo ze stolu pro nedostatek důkazů. Díky za Odpověď. Jirka - Brno

Co blbneš? Přečti si tady na DF nejméně 20 stránek zpátky a potom se znovu zeptej.

jsi n e b y l pravocně uznán vinný rozhodnutím příslušného úřadu, který přestupek projednával, hledí se na Tebe jako bys byl nevinen, tedy bezúhonný.
Vážený Jirko, opravdu si to tu raději přečti, než tam vlezeš. Já osobně už nikdy bych se tam nevrátil, božský svobodný civil. Pro mě prostě neplatí, jak tady někteří hlasitě zdůrazňují, "jednou polda-navždy polda". Ti co to tady deklarují, jenom kňučí, ale se svým životem nejsou schopni nic udělat.

www.denik.cz/z_domova/policista_levne

Pane ministře, nenechejte se zastrašit negativními názory. Jste nejlepší ministr, kterého policie kdy měla a kterého by si policie mohla přát. Vaši kluci se pod vámi budou mít jako v balvlnce. Byl jsem nedávno na jedné z policejních stanic a změnilo se to k nepoznání. Přijímací místnost nádherná, teď ještě budou mít nové vozy, peněz mají oproti civilním profesím jako šlupek. Divím se, že si někteří policajti stěžují. Asi se jim nechce makat a chtěli by prachy zadarmo. Fandím vám a s rebelanty se vypořádejte. Takoví, co si práce a vaší dobroty neváží by u policie neměli co dělat. Ať jdou. Alespoň je nahradí mladí, kteří mají zájem pracovat a nepotřebují na rozdíl od starých nekonečně dlouhou dobu na adaptaci v nových podmínkách.

Hele Zlíňáku buď jsi to ty,nebo máš bratrance i v Karviné? Jinak to není možný.Takový blábol mohl napsat jenom někdo od vás:

"Takoví, co si práce a vaší dobroty neváží by u policie neměli co dělat. Ať jdou. Alespoň je nahradí mladí, kteří mají zájem pracovat a nepotřebují na rozdíl od starých nekonečně dlouhou dobu na adaptaci v nových podmínkách."

Chtělo by to,aby jste se probudil.Žiju 23 let s policistou a jsem šťastná,že k 1.4.08 odchází.Své děti bych přerazila,kdyby přišly s myšlenkou sloužit u policie/naštěstí mají,ale rozum!!!/

Karviňáku, přihlas se. Dávám ti jenom týden a pak se z toho pose...

Karvińáku dej se k nám, dávám ti tak týden a budeš pryč.

Kolegový by měli ukusit brněnský chlebík , tedy projekt zvýšení platů.Doufám,že kromě Prahy je to nemine.

JARKU nemluv hloupě. Já sloužím 32 let a ještě jsem se z toho neposral. A proč si myslíš, že by se měl posrat karviňák? Na takových jako ty asi stojí celá policie?! Tak to je vidět.

Jsem taky z KA, ale za tebe se stydím. Ty musíš být ale tupé pako !!! Jak můžeš policajty srovnávat s jakýmkoli civilním povoláním, natož dělnickým někde ve fabrice. Už jen nástup k PČR je zcela odlišný a dál......nemá cenu ti to ani psát.Mám za sebou 15 let v civilním sektoru,teď u PČR, tak to mohu srovnat. To ty asi nemůžeš co?

Zlíňák

Připojuji se k Luďkovi a děkuji panu ministrovi Langrovi za to co všechno pro policejní sbor udělal. Určitě ne všichni jsou tu policisté. Děkuji pane ministře, děkuji, děkuji!


Tohle když čtu tak by mě trefil šlak. To je jako kdyby za mnou chodili lidi a děkovali, že jsem jim zajebal spis. !!!

na těchto stránkách se mi hrozně líbí, jak se na mě pokaždé usmívá pan Langer. :-)

hromadná výpověd je jediná možnost, jak by se někdo s těch nablblíků chytnul za rypák. (teda možná) Je taky možnost, že by se jim bez policie víc zalíbilo jejich fungování, tak by jí prostě zrušili. :-)