Ivan Langer


Děkuji všem za dosavadní přízeň. Rád se s vámi potkám na mém Facebooku. Ivan Langer

Zaujalo mě...

Vrchní soud dal Ivanu Langerovi za pravdu ve sporu s vydavatelem MF DNES a idnes.cz (MAFRA, a.s.) o ochranu osobnosti a zrušil rozsudek soudu prvního...

více »

Ivan Langer
Curriculum vitea

Diskuze

Omlouvám se všem zájemcům o komunikaci se mnou na tomto webu, ale diskuse zde byla pozastavena, beru si na nějaký čas prázdniny :-)

Pokud máte zájem komunikovat se mnou i nadále, můžete využít můj Facebook, rád Vás přivítám mezi své přátele :-)

Ivan Langer

  29.08.2005 14:01 Tomáš Stýblo
 
Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.
  04.03.2008 21:26 ps
 
opravdu chlap -y- ( jako tvrdí )
  04.03.2008 20:47 nastiňte
 
Monika Nováková

Dobrý den,

vždy jsem měla zájem pracovat u PČR,nyní když děláte nábor,tak bych si chtěla podat přihlášku,ale přiznám se,že trochu váhám zda ji podat či ne...Důvodem jsou negativní názory policistů na podobných diskuzích jako je tato,kde si stěžují na spoustu věcí a jak je to u policie se vším na nic atd. atd. Tak nevím co si o tom myslet,jestli jsou to názory jen pár jedinců... nebo názor většiny...
Můžete mi někdo nastínit skutečnou realitu..?Je to u PČR opravdu tak hrozné??
O práci u policie opravdu stojím a tak bych chtěla být trochu v obraze,jaká je tedy skutečnost..
  04.03.2008 21:00 Tragédie
 
Tak si to vyzkoušejte, ale bohužel už dávno nemají co nabídnout.
  04.03.2008 21:11 najk
 
Moniko, je to vždy jen a jen na Tobě, musíš se rozhodnout sama, PČR je jako jina firma, když se Ti to nebude líbit, nebude vyhovovat dáš výpověď a jdeš. Já po 17 letech končím a na civil se těším. Všechno má své pro i proti. Když znáš nějakého poldu, tak se ho zeptej proč u PČR zůstává. Hodně zdravého rozumu a úsudku při Tvém rozhodování. Jdi do toho.
  04.03.2008 21:22 Tragikomedie
 
Moniko, pokud se na tebe dá koukat, máš alespoň trojky, špatně se mít nebudeš. Pokud tě však k policii přivádí naivní představa spasitelky, podporovaná svačinovou reklamou, zašiješ velké zklamání. Například i z toho, čeho všeho jsou někteří „ chlapy „ schopní , aby nějaký post získali, popřípadě si ho udrželi.
  04.03.2008 21:48 taky polda
 
Kdo nezažil nepochopí...
  04.03.2008 22:04 sniper
 
Jestli chceš makat ve svátky, noční, víkendy zdarma, přesčasy do výše 150 hodin zdarmy, smlouvu na dobu určitou, během tří let dvě zkoušky, plat na úrovni sekretářky, možnost propuštění za přestupek....... a spoustu dalších výhod, tak pojď mezi nás, místa mhooogo! :-)
  05.03.2008 08:08 XXX-pravý
 
Řeknu ti to jen několika slovy. JE TO JEŠTĚ HORŠÍ NEŽ SE TADY DOČTEŠ PROTOŽE VŠE SE TADY ANI NAPSAT NEDÁ.
Ale i tak je to jenom tvoje rozhodnutí, které ti radím dobře, ale opravdu velmi dobře zvážit. Přeji ti mnoho úspěchů.
PS.
Na fóru Policie ČR,hasiči se od Langera dočkáš odpovědi tak někdy v květnu, když to půjde dobře.
  05.03.2008 09:46 Petr
 
Jen Moniko pojď, ale nech se znáborovat od nějakého policisty, ten by měl za znáborovaný kousek dostat odměnu. Jinak jsou to samé přehlídky, parády a hlavně peníze.
  05.03.2008 10:46 pro Moniku
 
Jednou větou.Nyní je špatná doba podat přihlášku,ale dobrá doba od policie vypadnout - zatím.
  05.03.2008 11:37 libek
 
Moniko. Ve všech uveřejněných příspěvcích je kus pravdy, já bych ti poradil asi toto - zkus to a uvidíš. Odejít můžeš vždycky. Neni to ale tak děsný. A věř, že žena to má u PČR jednodužší.....Přesně v duchu příspěvku "Tragikomedie".
  05.03.2008 12:59 pro najka
 
pcr neni jako jina firma ...
a v soucasnosti uz se tady nikdo v nicem nevyzna !!!
  05.03.2008 14:17 ExWilax
 
Myslím,že to nebude tak hrozný. protože kdyby bylo,tak Ti,co tady bědují,už by tam dávno nebyli.
  05.03.2008 16:08 asistent
 
Moničko, hlavně si kup hooooodně moc prupisek, budeš každý den absolvovat školení, které se jmenuje - TADY MI TO PODEPIŠ!!!
  05.03.2008 19:07 Bývalá policistka
 
Dobrý den Moniko,
jak píší ostatní, je to jen na Vás. Zkuste a uvidíte sama. Já jsem šla k PČR ( dříve SNB) z přesvědčení a přesvěčila jsem se......! Trvalo mně to 26 let, bohužel. Mohu jen říci, že lépe už bylo. A že se má žena - policistka lépe u PČR než muži, tak tomu nevěřte (i když jak kde). Já to štěstí neměla, naopak.
  05.03.2008 21:07 aaa
 
Jsem u Policie 2,5 roku. Jestli můžu poradit, tak zapomeň na PČR. V roce 2005 za stareho zákona jsem měl o 1500 Kč více než mám teď. Jde to do s....k. Měj se.
  06.03.2008 13:36 Moniko
 
S maturitou,kterou k přijetí potřebuješ v civilu aspoň něco znamenáš, ale u policie jsi ten poslední "dělník" u pásu.
  07.03.2008 15:58 nici tici <konecjedneery@seznam.cz>
 
Po 13 letech u PČR. Jen jednu věc. O ničem jiném se policajti nebáví, jen kdy odejít. Ne rok od roku, ale už měsíc od měsíce je to horší, a ne jen s platem. Od vybavení na úrovni 70 let , po úroveň jednání od nadřízených. Tak se rozhodni. Jen dobře už u Policie bylo.
  04.03.2008 20:32 Karla a ZOP
 
Tohle tady již bylo v devadesátých letech (dálkově ZOP 2x14dní) a až se částečně doplní stavy bude to zase déle. Tudíž kdo má zájem nastoupit k PČR tak dnes je opět nejlepší doba. Když to není blb, tak se to naučí a radím nepodceňovat. !!!!!!!!
  04.03.2008 20:45 rrr
 
To nebude pro Policii ČR žádná výhra. Stavy se naplní samýmy děvčaty ( nic proti nim), ty odejdou na 3 roky na mateřskou, stavy budou plné, ale sloužit bude pouze polovina lidí, aniž by se mohly stavy naplnit po děvčatech na mateřské. Jde to všechno do prdele, je to pouze vytloukání klínu klínem. Náborová či jiná akce je úplně na hovno. Za všechno můžou nynější soudruzi ve funkcích ředitelů či náměstků ( buď ještě slouří nebo již odešli), ale tito, kteří to takhle domršili ještě půjdou do důchodu s vysokým odchodným a vysokou rentou,Těm bych do slova a do písmene nasral.Omlouvám se za mluvu, akle jinak to nejde ani říct.Pane Langer a celé ODS, tady máte ty prachy co potřebujete do státního rozpočtu a né to pracujícím lidem brát na stravenkách, aby se nemohli ani solidně najíst. Z této politiky jde jednomu na blití.
  04.03.2008 20:06 Michal
 
Pro UK:
napis mi mejl, ja Ti to vsechno vysvetlim a jeste bych se na neco zeptal, jo?
  04.03.2008 21:15 UK <icon74@seznam.cz>
 
Vojáky stíhat, to jo (již dva zářezy), ale poldu. No, budiž.
  04.03.2008 19:34 Michal
 
pro UK:

ale tady jde o to, že v plánu bylo naplánováno ranní, odpolední, ranní, odpolední atd... ale v práci byl jen na ranní. Pokud by měl psáno jen ranní a chodil jen na ranní a měl směnnost, tak by to bylo vcelku v pořádku ale tady jde o to, že nechodil do služby, kdy měl. V tomhle případu by mělo jít minimálně o podvod, ne? Za což by měl být trestně stíhán a vyhozen, ne?
  04.03.2008 19:56 UK
 
Takže: v plánu měl směny na střídačku a bral peníze podle toho co bylo v plánu, ale ve skutečnosti chodil jenom na ranní. Současně se nejednalo o situaci, kdy měl příplatek za směnnost, ačkoliv vůbec žádnou směnnost dělat nemusel. Pokud by tedy měl finanční profit z výše uvedeného, tak s Tebou mohu souhlasit s § 250 tr.z. Ačkoliv mi hlava nebere, jaktože mu to procházelo před vedením. Klidně bych v tomto případě prověřil i vedoucího pro § 255 tr.z., a ten, aby se z toho dostal, tak by ze sebe musel minimálně udělat vola.
  04.03.2008 18:37 Recepcia
 
Jěště je tam řeč o "Potěmkinových vesnicích" v rámci projektu P1000, kdy se vyhazují milióny oknem na pár přijímacích místností pro civilisty od podivně vybraných stavebních firem.
  04.03.2008 17:46 ZOP
 
RYCHLOKVAŠKY je název článku v dnešním Právu o kvalitě a délce ZOP pro mladé policisty. Jednou se to Policii ČR vymstí takový prasečí přístup do vzdělávání svých lidí.
  04.03.2008 20:31 Karla
 
Tohle tady již bylo v devadesátých letech (dálkově ZOP 2x14dní) a až se částečně doplní stavy bude to zase déle. Tudíž kdo má zájem nastoupit k PČR tak dnes je opět nejlepší doba. Když to není blb, tak se to naučí a radím nepodceňovat. !!!!!!!!
  04.03.2008 21:20 najk
 
já byl v roce 1991 v ZOP 5 měsíců (maturant) a přežil jsem to 17 let, v ZOP říkali zapomeňte co na útvaru a když jsme se vrátili ze ZOPKY tak na útvaru říkali mazáci, jo hoši život je o něčem jiném, zapomeňte co bylo v ZOP, my to tady děláme takhle a tak to bylo, život, ochota se naučit a praxe starých pardálů je nejlepší ZOPKA
  04.03.2008 17:35 Policejní záložák.
 
Děkuji všem pánům ministrům, poslancům Parlamentu České republiky a dalším vysoce postaveným politikům, kteří mají zájem na destabilizaci Policie České republiky a totální personální destabilizace jediné organizace našeho státu, která bojuje proti zločinu. Předávejme již v náborových střediscích všem zájemcům o službu uniformy a zbraně, ono je to už stejně jedno! "Jsme v prdeli hoši", jak prohlásila jedna spermie, když se ocitla v konečníku. :-)
  04.03.2008 20:33 Karla
 
V prdeli jseš akorát ty, protože se blíží doba, kdy budeš muset začít makat!!!!
  04.03.2008 09:59 jarda
 
http://www.novinky.cz/clanek/134518-v-ulicich-se-objevi-mladi-po liciste-s-kratsi-pripravou.html
  04.03.2008 10:36 ?
 
Jo jo, kdyby věděli do čeho jdou určitě by si to rozmysleli, teda pokud nemají již předem slíbené nějaké teplé místečko v kanceláří
  04.03.2008 15:34 Jirka
 
Ona ta škola je ale opravdu zbytečně dlouhá...
  04.03.2008 20:36 Karla
 
Ano ZOP je dlouhá, chce to základy a nejvíc tě naučí stejně dobrej parťák neboli kolega. Taková zkušenost je k nezaplacení, ale právní základ je potřeba nahustit v ZOP, o tom žádná.
  04.03.2008 07:47 uikl
 
Pane Langer už se vzbuďte to tady chcete zničit Policii?