Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Už si vy všichni idioti tady uvědomte, že platy se ve většině případů vždy uvádějí v hrubejch! Vždyť si neumíte ani vypočítat plat, nemocenskou a dovolenku. Tak nefňukejte jako poslední kurvy. Pokud nejste v našem státě VIP a umělecký celebrity, tak je tak jako tak většina poldů nad průměrem běžnýho občana. Pokud se vám to nelíbí, tak neslužte a běžte do pííp.... Co jste to tady za mongoloidy ?

Vezmi si prášek.

A právě jsi se probudil a zjistil jsi, že je 21 století,že probíhá přestavba policie novou tentokráte modrou totalitou a tebe z toho bolí hlava že ano chudáčku. Zase si jdi hajnout a spi dál, on tě možná někdo probudí až bude po všem.

Ty jsi ale ocas pane průměr

Podle té " nenávisti " k policii to vypadá na delikventa se 4-5 stránkami záznamů v RT. Škoda více slov pro temnou část společnosti.

Ochranná služba nasazuje krky taky za pár šupek.

nasazuje tak leda píču...

ochranná služba???? Co to je ??? hlídají zeď a za 10 let u PČR zvládnou maximálně KO, nebo KV.

ty jsi na ochranné službě pracoval, že vystupuješ tak "informovaně"? myslím že jsi buď nikdy nepracoval nejen u ochranné služby, ale ani u žádné další složky policie, pokud se snad mýlím, potom jsi na některé z policejních služeb mohl nejvýše tak pracovat na vrátnici,...potom je mi líto, že se tady vůbec prezentuješ, když ničemu nerozumíš a jako vrátný ani rozumět nemůžeš,....

Neptejte se, co může policie udělat pro vás, ale co vy můžete udělat pro policii!

To už je ohrátý a hlavně starý. Na to se už nehraje. Napřed mi musí policie vytvořit podmínky a pak se budu zabývat tím co mohu pro ni udělat. Obráceně to nefunguje.

To už je ohrátý a hlavně starý. Na to se už nehraje. Napřed mi musí policie vytvořit podmínky a pak se budu zabývat tím co mohu pro ni udělat. Obráceně to nefunguje. Myslíš že to obáceně nefunguje? Pro mě policie udělala hodně a přiznávám se, že já jsem pro policii dosud neudělala nic a proč bych taky jako poškozený občan měla? A navíc si myslím, že pokud jsi policista, neděláš nic pro policii, ale potažmo pro mě - jako občana a to snad platí "od jak živa". Proto se i podepisuji pro to, že policie nikdy nebyla politickým nástrojem KSČ, protože do roku 1989 policista nepracoval pro KSČ, ale pro občana a mělo to být tak i dnes. Pokud Ty jsi k práci u policie motivován politicky nemáš u této složky co dělat, protože policie má ze zákona politickou příslušnost zakázanou,....

U policie je na nic jiného než na finance a zdravotní problémy nedá nadávat.

K brečení je důvod, inflace u 8 procent, stravenky za 30, práce moc a na výplatní pásce poměrně bída.

Jsi hlupák!!!!!

Tak se na to vyser a jdi makat rukama.To se ti nechce co? Tam bys debile brečel 5x tolik.

Hlavně, že jsme slušní a nasloucháme diskuzi ve dva pitomci.

4 Max

Když se ti podmínky u policie nelíbí, tak jdi pracovat rukama. Nevyděláš si ani tolik jako policista po ZOP ve 3TT. Přestaň fňukat a začni něco dělat. Přeji ti hodně úspěchů.

Aspoň že máte nějaké stravenky. U nás jsou sice přes týden zajištěné obědy v jídelně, ale o víkendu smůla - stravenky se u nás nevedou...

Takže je vás tupejch na oddělení víc? No potěš... Pokud s tím současným stavem nedokážete nic udělat, tak jak se říká "moudřejší ustoupí"...jestli to není vedení, tak je řada na vás. Můžete změnit oddělení nebo i firmu, ne? Naše oddělení funguje v pohodě, nadřízení dělají co mají a my taky.

u nás sice stravenky za 40, ale z toho 31,-Kč si zaplatíš ty sám, a stravování v restauracích, kde se za stravenku (tedy 40?-Kč) samozřejmě nenajíš,....

Vy, co brečíte, že máte málo, odejděte. A vy, závistivci, pojďte si to zkusit!

"Vy, co brečíte, že máte málo, odejděte"

Už se tak děje a ve velkém (-6500 poldů)

Už se těším, až se to začne vyprazdňovat...o ušetřené penízky za mzdy se šábneme... :)))

pro taky polda
Koukám, že když se rozdával rozum tak jsi stál v té druhé frontě co ? Šábneš se akorát o tu práci co budeš muset udělat za kolegy co odešli.
PS: hlavně mi tady nepiš, že tu brečím, protože si nestěžuji na výši platu. Mě vadí současný stav u PČR, kdy se vyjebává s těmi poctivými blbci, kteří musí dělat za ty líné a neschopné. Jestli nevíš o čem mluvím tak mám na mysli rozdělení na chovné a tažné.

pro roniče (slz):
Jó, stál jsem v té kratší... :))) (takže se na mne dostalo dříve i více :)))
Co děláš proto, aby se to změnilo? (Kromě ronění slziček? :)))

Jedině souhlas!!!!!!

Pro taky polda
Nad současným stavem u PČR musí každý normální polda brečet, protože v našem spolku je normální podlízat a donášet na kolegy. Dříve se takto choval možná jeden až tři jedinci na oddělení a v současné době je to každý druhý. Těmto kolegům se nechce makat a ty zbylý co makaj to už nezvládají. Mluvíš tady hodně o civilním sektoru, ale tam ty kteří málo makají berou malou výplatu. Já i kolegové na směně makáme za neschopné kolegy a uděláme skoro jejich polovinu práce, ale bereme skoro stejně a to mi na rozdíl od tebe nepřipadá normální.
Víš co proto děláme s kolegy začali jsme dělat jako ty kolegové flákači a hádáme se s vedením, protože držet hubu a krok nás nebaví.
Jestli jsi spokojený se současným stavem tak jsi buď tupá ovce nebo vychcánek, kterému současná doba vyhovuje, ale veř na každého jednou dojde.

Takže je vás tupejch na oddělení víc? No potěš... Pokud s tím současným stavem nedokážete nic udělat, tak jak se říká "moudřejší ustoupí"...jestli to není vedení, tak je řada na vás. Můžete změnit oddělení nebo i firmu, ne? Naše oddělení funguje v pohodě, nadřízení dělají co mají a my taky.

Opět jsem zahlédl partičku řadových policistů v restauraci a stěžovali si na peníze, jak neuživí rodinu atd. a přitom chlemcaj PLZEŇSKÉ PIVO za 28Kč. Držte tady už o těch penězích huby!!!!!!!

Kliku jdi se hodit rybám

je takhle vidím neustále.

Znám spoustu lidí, kteří si stěžují na peníze, ale měsíčně prokouří 2.000,- Kč, společně oba dokonce 4.000,- Kč. Taky si stěžují, že nemají peníze. Jak to tedy je s těmi penězi ? Je to nějaké zamotané. Hlupáka chytřejším neuděláš.

Uživit rodina se dá to jo , ale žádnej zázrak to není. Kor když je žena na mateřské. A co se týče pifka tak myslím , že není moc velkej rozdíl v tom dát si gambáč za 25 nebo Plzničku za 28.
No a ještě něco. Já osobně mám cca 22000 za nějakou odvedenou práci a rodinka sociálů kde nikdo nepracuje (osobně takovou rodinku znám) má na dávkách za nic 19800,- . Celkem nepoměr ne ?

Máš pravdu, když jsem sloužil, tak polovina policejtů dělala a polovina se vezla, ale nejvíc brečeli ohledně penízků ty co se vezli a přitom měli stejný peníze. Myslím si, že u policie hodně bordelu, ale peněz je tak akorát (ani málo ani hodně).

Závidíš policajtům plzeňský pivo? To tě teda lituju. Celý problém není o tom jaké pivo piješ a kolik si vyděláš, ale za jakou cenu si prachy vyděláš. U policie opravdu není peněz málo, ale rozhodně si nemůžeš moc zvedat hlavu, natož si vyskočit. Já po 30-ti letech mám průměr který uvádí Langer v náborové kampani a to je hrubého. Zdá se ti to hodně za takovou práci jakou policie dělá? Mě osobně to stačí, je to na slušný žití, ale jak jsem říkal, nevyskočíš si.

Jenom jedno, a celej večer, chudáci...

Prostě jenom bulíte tak odejděte a makejte a začněte živit rodinu za polovic jelita!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

bravo!!! souhlas

Já být ministrem vnitra,tak bych náborové stránky PČR umístnil někde na servrech Vietnamské socialistické republiky,...možná by se úspěch dostavil.

Čínské by bylo lepší :-)))

Tam v podpalubí topič přikládá, na lodi je na ---- nálada.

Když pan ministr komentoval odchod erudovaných policistů do civilu, suverénně tvrdil, že nebude problémem jejich náhrada mladými uchazeči. Realita je poněkud jiná. Co by jste tomu řekl, pane ministře?

http://azpravy.atlas.cz/domov/ostatni/153176-k-policii-se-hlasi- i-delikventi.aspx