Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Policie už je tak v krachu a je nás málo, že se nevyhazují poldové, co byli načapáni v práci pod vlivem chlastu a ve svém volnu bourali s chlastem. Nedávno byli odhaleni dva, co prodávali a užívali drogy... chtěli si chudáci přivydělat. Je to smutné, já bych je ale vyhodil hned!

aby bylo jasno

http://www.osh.cz/clanky.asp?skupina=1&clanek=453

To máme za to,že jsme většinu víkendů a svátků a plno nočních byli ve službě tomuto státu,kdyby jsme raději kradli okapy a k tomu brali invalidní důchod,tak nám stát ještě v srpnu přidá!!!
A naše slavné odbory stále vyjednávají a vyjednávají,už jim snad konečně došlo,že jsou za svoji připosranost všem i veteránům k smíchu,nebo lépe řečeno k pláči.........

Veteráne, vstup do odborů a angažuj se, blbě kecat umí každej. Uvědomte si už, sakra, že síla odborů spočívá v první řadě v početné členské základně. Každej vždycky kecá, jak odbory dělaj hovno, ale sám nedělá nic a ani v nich není ! To miluju, takovýhle vychcánky uřvaný !

Klabáso nenech vysmát.Když mělo vedení odborů jedinečnou příležitost nalákat do svých řad tisíce naštvaných kolegů po účinnosti paskvilu 361,tak nepodepsalo ani petici a začalo bezvýsledné jednání s neministrem.A nebýt dnešních protestů ČMKOS,tak ti naši slavní "odboráři" jednají s neministrem,ještě teď.
Moc dobře si pamatuji,jak tento paskvil před jeho účinností vedení našich odborů vychvalovalo až do nebe a pak přišlo jejich bezzubé probuzení,které zatím trvá do dnes.
Proč asi vzniklo konkurenční UBS? Chlape uvažuj trochu.
Podívej se na jejich stránky a jejich "připravenost" ke změnám ti bude na první pohled jasná :-(
Proti školským odborům je to pralesní liga,která nemá šanci nalákat do svých řad ani nohu,ba naopak.

http://www.nosp.cz/?proc=true

pro Klobásu
NOSP si tuto kritiku plně zaslouží, protože zaspal a nevyužil nabízenou pomoc od Eurocopu. Pavel má ve svém příspěvku naprostou pravdu a NOSP se za celou dobu účinnosti paskvilu na nic pořádného nezmohl. Stačilo se podívat na jejich stránky před nějakou dobou a byl tam pouze článek o bezplatném darování krve.

Jste všichni stejný, dovedete jenom poukazovat na to, jak ti druzí za vás nedělaj nic, ale sami ani nehnete brvou.

Ale o tom to přece vůbec není!? Naše odbory bych přirovnal,jako k výrobci,který již 10 let prodává stejný mobilní telefon a strašně se diví,že ho nikdo nekupuje (počet odborářů).A ještě má tu odvahu lidem tvrdit,kdyby jste si náš starý mobil kupovali,tak už by jsme dnes prodávali dokonalejší model.
Na první pohled je ti snad jasné,že jejich manažérské schopnosti jsou naprosto zvrácené.

Pro Klobásu
A jaký jsi ty, když mi jsme všichni stejní ? V odborech jsme byl společně s kolegy ze směny a všichni jsme vystoupili. Celé naše oddělení až na pár posránků podepsalo petici proti 150 hodinám a jejich zneužívání a tuto jsme poslali NOSPU. Také jsme si naši organizaci NOSP podali stížnost na zneužívání 150 hodin vedoucím, ale nic se neřeší.

ale co bychom chtěli my rentiéři, když vidíme, jak se povedenej Langer stará o svý ovečky. Dle jeho vyjádření z minulosti, dle jeho reakcí a arogance opět tvrdím, že on policajty nemusí. Proto dělá to, co dělá.

To máš pravdu. Žádnej grázl policajty nemusí, ještě, že už mi nevelí :) V práci je líp.

valorizovat rentu nebudou. Je to právě o těch procentech, jak bylo níž uváděno. Taky, pokud jste viděli Nečase, jak s tím vítězoslavně přišel, těšilo ho právě to, že se nebudou zvedat renty a budeme rádi, když to nebudou opakovat i příští rok. V jiným státě by to bylo protiprávní (o retroaktivitě pravé a nepravé bylo naspáno již dost), tady jsme ale v Čechách, kde je všechno možný.

Armáda má velice kvalitní reklamu na nábor lidí, proti policii, která nabízela svačinové tahanice ve školní třídě.
Již toto hovoří o propastných rozdílech mezi těmito složkami.

Nejde při této žebrotě dělat ani vedlejší činnost takže hezké zítřky u Titaniku.

...jakou chceme policii ? O fous horší a tedy i méně placenou. Máme nadbytek odborníků a zkušených lidí z praxe. Takže za méně peněz, méně muziky...to je vše

Tak bude se teď valorizovat renta, či nikoliv???

za b) je správně - nikoliv

bude

Tak to jsem z toho chytrej :D Ale děkuji za odpovědi :) Ona to možná neví ani vláda, zase na nás zapomněli.

raymonde, musíme doufat, že nám ji zvalorizují

Doufat nepomůže, nyní se prostě valorizovat nebude.
U rentiérů, kteří jsou v důchodu se tento valorizuje a kteří nejsou se přespokládá, že se neválí a někde pracují a v zaměstnání se jim možná valorizuje mzda, stejně jako možná ostatním občanům. Noviny píší o rekordním nárůstu mezd 10%, ale zeptejte se kamarádů v civilu nebo třeba manželkym jak to je .....

Stejně jako navýšení u bezpečnostních složek o 1,5%. Bolek by řekl, já jsem tvých (dokonce i svých) 1,5% taky neviděl a věřím, že je máš (mám), jen nejsou vidět...:-))))

Vláda schválila:
Základní výměra důchodu, která je jednotná pro všechny, se zvýší z 1 700 korun na 2 170 korun měsíčně. Zvýšení bude stejné pro všechny druhy důchodů. Zvýšení nebude záviset ani na výši důchodu, což je rozdíl od předchozích valorizací důchodů.

Co to pro nás znamená? Procentní navýšení = 0, valorizace renty = 0.
Připravte se na to, že vás ojebávat nepřestanou, ani když odejdete do céčka. Napřed valorizaci snížili na polovinu a nyní na nulu. Jsem zvědav jestli začnou renty snižovat, nebo je seberou najednou.

A jsi si tím jistí, že to tady tvrdíš? Máš to ověřené a kde prosímtě?

Z dnešního zasedání vlády. Nečas šel s již s takovým návrhem do vlády a ta to dnes schválila. Tím, že se nezvyšuje procentní výměra důchodů jsme ostrouhali. Renta se zvyšuje jen o polovinu procentního zvýšení důchodů. Dobře to na nás vymysleli. A když budou chtít, dál budou důchody zvyšovat o pevné částky a z naší renty ti za pár let při současné inflaci zůstane kulový. O zvýšení důchodů totiž rozhoduje vláda svým nařízením.

Dostaneš navýšení valorizace o 3.6 %. Skus si zavolat nebo napiš e-mail odkud rentu dostáváš.

§ 159
Zvyšování výměry výsluhového příspěvku

Výsluhový příspěvek se zvyšuje stejným způsobem a ve stejných termínech jako procentní výměra důchodů podle zvláštního právního předpisu (zákon o důchodovém pojištění) přičemž zvýšení výsluhového příspěvku činí polovinu zvýšení procentní výměry důchodů.

Zvýšení důchodů o určitou částku (470 kč) ze základní výměry důchodů se taky musí stanovit procentuálně. Jak by jinak přišli zrovna na částku 470 a né třeba na 500. Takže si myslím, že neostrouháme.

Ale ostrouháte, rentiér to vysvětlil velmi dobře, důchod se skládá z pevné a procentní částky . Valorizace renty je závislá na procentní části, která se nenavyšuje. Tedy valorizace renty se rovná 0.

To, co je zde napsáno, je pravda. Zvýšení renty přichází v úvahu až od ledna, pokud se do té doby nezmění pravidla hry.

http://www.novinky.cz/clanek/141378-prumerna-mzda-letos-roste-ne jrychleji-za-deset-let.html

..... a reálná mzda policistů v přímém výkonu stále klesá! A navíc dle nařízení současné modré vlády je schválené navyšování pouze 1,5% ročně až do roku 2011, a jen v mimotarifních složkách platu. Kolik jsme dostali přidáno (nepřidáno) letos, to všichni vidíme na páskách! A do roku 2011 to nebude jiné, pokud nedáme o sobě razantně vědět. Je potřeba táhnout za jeden provaz, uvědomte si to všichni!!!