Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Tak Vás všechny moc zdravím. Vidím, že náladu máte pořád mnozí pod psa a to se blíží pololetní odměny a spousta změn s územní reformou. Trochu optimismu klucííí, bude líp. A v okolí Vizovic nám krásně začínají nabírat trnky. :-) Tož zdarec.

co to jsou odměny - zdravím ze severní moravy

for klik..doufám, že tvůj neutuchající negativní postoj ke všemu ti nevadí při erekci..

3 dny v C...od 16.06.2008 mám práci / během měsíce najdeš když chceš / a jsem ok..bez stálých, spisů, buzerace a směn...peníze s rentou stéjné a bude lépe...stačí nemít strach a rentu kolem 10.000 Kč..a tak si tady žijem

Napiš tak po 1 roce jak je, teď máš změnu a somozřejmě se ti to líbí. Připrav se ale na to, že dojde ke zdanění rent (pouze v případě, že se vláda udrží) a rázem budeš mít méně. Jinak dnes funguje všude kamaráčoft. Nejlépe je sehnat práci od kamaráda, kterej tě vyhoupne.

Na rozdíl od tebe Martine, mám přátele, na které se mohu spolehnout. Ty, svými štvavými příspěvky na tomto fóru, přijdeš i o ty, které jsi měl v řadách bývalých kolegů. Pokud jsi tam vůbec nějaké měl. Znovu opakuji , nikdo zde, za tvé nezdary nemůže, tak si své osobní frustrace zkus léčit důstojnějším způsobem. Pokud mi odpovíš, že na to máš právo ……ble, ble, jen dobře, že si naše řady opustil.

Na armádní platy tento moloch dlouho nedosáhne, PP odčerpává velké finance.

Zatím žádná odpověď...

Tak to je úplně jiná LIGA :-( Jak se asi tváří na takové příspěvky manažéři NOSPu ?


http://www.nova.cz/tvarchiv/?238v=138294&238p=ODPOLEDNITN&238d=0 4.06.2008&238o=

Zabalme to tady než nás to zničí.

XXX má naprostou pravdu, z platu policisty není vůbec myslitelné myslet na budoucnost v růžovějších barvach. Myslet na vlastní bydlení a splácet hypotéku při tomto příjmu prostě nelze a vedlejší činnost nikdo nepovolí. Budou odcházet další a další policisté a ti unavení budou značně znechuceni což není dobré pro budoucnost.

je mi jedno kdo co zde píše a jak. Zda se navzájem osočujeme a nebo ne. Faktem zůstává dnež jim hmatalený a nezvratný stav policie v rozkladu. Prostě nefunguje a bude hůř. Převážně to však pocítí "bohužel" zase slušný občan....kdo má peníze a je u moci... zase se zařídí jinak. První odcházející policisté (demokratičtí, kteří nast. po 89) budou odcházet v počtu až 10000. Důvodem není jen přechodné období kdy mohou odejít s výsluhou, ale jejich sociální postavení, které jim nezaručuje vlastně nic. Před rokem 89 byl policista hodnocen jako průměrný občan + silné sociální zázemí. A dnes ... ? Bytová otázka, dojíždění, rodina ... prostě z platu 20 000 platit 10 000 hypoteční úvěr včetně inkasa + pojištění, manželka na mateřské .... prostě nelze. Pořád tato organizace chce víc než může nabídnout a to neodyskutovatelně. Stav tomu jednoznačně odpovídá... je to stejné jako koupit Korejské auto za 40 000 a BWM za půl. mega. Prostě je to o penězích ... i to je moje poslední návštěva tohoto fóra... končím. S pozdravem v "C" všem slušným četníkům XXX

Já se za slušného pokládám, takže zdravím také.

a ch,jo

Neboj neboj, jen co zbyde trochu času, dočkáš se komentáře. Mimojiné je zvláštní, že ti zřejmě vadí nesouhlasné komentáře? Nauč se je přijímat, to je pouze dobrá rada.

předchozí pro F1

Toliko přijímat je základní poviností u Policie ČR, takže toliko přijímám již dost dlouho a jsem zvyklý přijímat . No nebrání mě to reagovat na hloupou kritiku, často systémem jen kritizovat za každou cenu neb pravda je často úplně jiná a o pravdu jde především.

Já jenom, že všude je chleba o dvou kůrkách. Ale každého vlastní boj.

ano, všude o dvou. Ale současný žalostný stav napovídá kde je chyba. Žádný policista se nedrží dnes zuby nechty na místě kde je jen buzerace bez peněz. Ba jo...

Jen faktická poznámka :

Je až neuvěřitelné, že se pánové - Klik, Zlíňák, Civil, UK dokázali mezi sebou svobodně dohodnout na opuštění těchto stránek a ve stejném termínu...... zvláštní, že by spolupráce ?

Jsem tu, ale dnes mne nebavíte poldíci.

Vím, že NEministr tuto sekci nečte a ani neodpovídá, ale kdyby snad náhodou zabloudil, přidávám informaci k zamyšlení.
Právě jsem k Brně viděl krásnou stříbrnou AUDInu s mladinkým pánem, určitě úspěšným podnikatelem ve svém oboru, s krásným nápisem na dveřích vozu ve změní NAHÁNĚT A VYMÁHAT. Už jen chyběly dolepit modré pruhy a žluté znaky SS, a bylo by to COOL. Asi už neměl chudák na to finance. Chtěl jsem se ho zeptat, jaké dává procenta, kdybych náhodou chtěl změnit práci, ale ujel mi. Škoda, tak snad příště!

ANO, ANO, mohu potvrdit, jezdí v Brně

Žádný příště, nekecej a makej už teď!