Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Jsem u PČR dva měsíce a jsem velice spokojený. V civilu jsem hákoval v továrně a tady mám čas i na kávu. Nevím o co Vám jde, jste vyhořelí?

Já půl roku a je to celkem pohoda.

Já 11 let a přeju ti hodně štěstí a úspěchů, já do 5 let skončím na psychiatrické léčebně a pak invalidní důchod

Až odsloužíš pár let a poznáš i něco jiného něž to kafe, tak už se tak blbě ptát nebudeš.

co tam po nástupu děláš, koukáš jak jiní makaj a píšou do spuisů, kolik si jich už vyřešil? Kolik věcí jsi objasnil ? Kolik si zadržel hledaných osob? Nebo si jen na poldu hraješ?

Ty být můj mladej,tak potíš krev

Tebe bych si povodil, to mě věř!

Opouštím modrou loď po 14 letech nervování a buzerování. Držte palce.

měj se v C. Taky brzy pujdu.

Holube jeden.

není co dodat..jsem v céčku chvíli, ale není problém..chlapi jde to jen nemít strach..PCR není jediná firma kde se dá uživit...

PŘÍCHÁZÍ DALŠÍ FÁZE ODCHODŮ MLADÝCH PERPEKTIVNÍCH POLICISTŮ V PŘECHODNÉM OBDOBÍ MEZI 10-15 LETY TZV. ŠPUNT JUNIOR٨.

A další a další policisté znechuceně odcházejí, neboť zdraví si ničit u tohoto resortu nehodlají. Platy policistů klesají, inflace stoupá, proboha kam to spěje...do modrých sraček.

Jedině ODS je schopná náš sbor očistit od všech, kteří jsou spokojeni v konzervě zvané Policie ČR!

Baťo, ty si asi vyslopal 5 litrů frankovky a flašku slivovice, bude lešpší když zalezeš do sudu a budeš dál chlastat. A když se z toho chlastu probereš, tak nesedej k počítači a když už, tak nic nepiš na tyto stránky.

Nevím na co si tu pořád stěžujete. Máte příplatky za to, že nemůžete stávkovat. Máte příplatky za to, že nepodnikáte, máte příplatky za směnnost, máte příplatky za práci přesčas, máte příplatky za to, že nejste politicky angažování, máte příplatky za to, že jste přísahali, že položité život a zdraví. A další příplatky. Průměrný plat 31.000,- Kč. Vím, že se nechcete chlubit, ruku na srdce, ale kdo to dnes má.

Prosím, řekni mi ty příplatky, co tu uvádíš? Já mám tak polovinu. A 31 tis.? Kde bych to vzal - a hlavně v hrubém!! Jsem rád, že mám 19 tis. čistého a po nehodách lítám jak debil od 07 do 19 - někdy se ani nenažeru ani nevych... nedojdu na záchod. Máš pravdu, že jsem přísahal, že položím život - za 15 let služby mne 5x srazilo auto při ohledání nehody - a to jenom že čumí kam nemaj! Tak za tento plat se zabít nedám, nyní už né!

a ještě jednu věc si musím říct - když máme tak vysoké platy a je to tu super - proč lidi odchází a mladý nenastupují? ... to bych rád věděl. A to nemluvím o tom, že si musíme z vlastního kupovat prostředky pro práci a věř nebo ne, museli jsme si koupit židle, aby jsme měli na čem sedět v kanclu při papírování!!

For Pepa
Pepane, když je to u PČR samý příplatek a parádičky tak pojď klidně k nám, protože dneska vezmou kdeco. Pak ti doporučuji jít sloužit do Prahy nebo na sever Čech a pak si povíme.

Drahý PEPO.
Když si myslíš, že jsme samý příplatek a že má každý 31.000,-Kč plat, tak pojď a rozšiř naše řady. Dnes je situace taková, že vezmou každýho kdo má ruky a nohy. Jen pro tebe já sloužím 29 let, z příplatků, které jsi zde vypsal nemám ani polovinu a můj hrubý plat sice těch 31000,-Kč dosahuje, ale na druhou stranu co to je. Myslíš si pořád ještě, že jsme přeplaceni a že si stěžujeme zbytečně? Vyzkoušej si to a uvidíš. Přeji ti hodně štěstí.

Takře sloužím již 17 let a příplatek za to, že nemůžu stávkovat nemám, příplatky za to že nepodnikáte nemám, příplatky za směnnost mám 10%, příplatky za práci přesčas nemám - pouze za darmo musím odpracovat 150 hodin ročně zadarmo - takže tímto ruším příplatek za směnost, příplatek za to, že nejste politicky angažování nemám, příplatek za to, že jste přísahali, že položité život a zdraví také nemám. A další příplatky - jó osobobní, ale tem má i každý civil a věřím že i větší já mám 1.000,-Kč. Na průměrný plat jsem dosud v 5 pl. tř. nedosáhl.
Tak Ti člověče nevím kde se stala chyba? žeby v NDR


Ruku na srdce, ale kdo to dnes má! Asi dohledné době C

Pomáháme chránit MAFII. Kdo si myslí, že má malý plat za tuto práci, nic mu nebrání, aby odešel.

Však už tisíce odešlo a odchází... také si hledám práci a doufám že do roka odejdu!

Však to taky všichni balí a těch co hledají práci je ještě více.

Ty troubo,už se tak dávno děje

Chystá se na odchod asi tak 14.000 poldů, nejenom 10-15 let ale i 15-20 let sloužící. Čus příjemný klidný večer.

http://www.novinky.cz/clanek/142090-ministri-eu-stanovili-pracov ni-tyden-na-maximalne-48-hodin.html

Po shlédnutí pořadu Repotréři ČR, se Vás táží, zda není na místě podat veřejně trestní oznámní na představitele české justice v případu, vic. premiéra Čuňka. Z pořadu vyplynulo, že my, řadoví občané, jsme v moci takovým vrcholným představitelům justice, kteří jsou uschopní obětovat svou kariéru ve prospěch pravdy. A nebo to jsou vše pouze stranické dohody s Mgr.Pospíšilem. Myslím, si, že k prověření všech indicíí nasvědčujcíích podez. z toho tr. činu je dostatek. Pokud Vy, jako nejvyšší moc zákonnoodárná nepodáte tr. oznámení, tak spadnete na úroveň prem. Mgr. Grose. Když jako občan čtu námitky Civila, popř. Zlíňáka, tak kde jsou ti dva uvědomilí občané, kteří tu tak hlasitě píši, že je vše v pořádku? A to jsem pouze občan.

To je vůl ... Ty jseš především blb, který mele nesmysly a ani je neumí napsat a po sobě přečíst. Kdo tě pustil k internetu? Na toho bych podal trestní oznámení hned. Pro obecné ohrožení.

Nic ti nebrání, aby´s takové trestní oznámení podal ty jako občan. Ale musím tě upozornit, že to je naprosto zbytečné, protože se trestními oznámeními zabývá Policie ČR, přičemž ve věcech trestních jim je nadřízeno státní zastupitelství. A to zcela jistě nedopustí, aby někdo sahal na jejich šéfovou a živitelku, dokud je ve funkci. Řeknu ti to jednou větou: Úloha nemá řešení, justiční mafie se o vše postará. JUDr. Cepl ml. bude rád, když své rozhodnutí přežije. Osobně bych se těch lidí bál.

Když sociálové, tak všichni a když do civilu tak taky všichni.