Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Nevite kolik dělá pragocentrické "držhubné" za službu v Praze?

náhradu cestovních nákladů a ubytování pro mimopražské

co ti je platné "držhubné",když se ti rozpadá rodina

http://aktualne.centrum.cz/domaci/spolecnost/clanek.phtml?id=610 916

Hošy na co sy stěžujte,šak my jsme dostaly u nas na odděleni odměny jako krava.To su jen stražmistr a bral jsem skoro dvě kyla to je dobre ne a to su ještě rom.Pánko ministěr je fajny synek!!Staré kupin teple papuče s lišku od ťamana.

ja su taky rom,ale take hrupky jsem ešče nevyděl.Ty sy dylyna

a ty sy nyc nepochopyl

Pane ministře.Prosím co se bude dít stou dopravou? Vždyť to už je strašné co už lidí přišlo o život.A pořád se nic neděje.Málo hodně málo policistů na silnicích.U nás v Sedlčanech to je snad nejhorší.Večer si tu mladý dělají co chtějí závody aut a motorek na denním pořádku.Asi příště budem spíš psát do médii,než Vám.Vím že máte hodně svých problémů a starostí.Ale máte pod sebou lidi,kteří by měli dohlížet a starat se o klid.Policistů je asi málo,protoženejsou vůbec vidět.To dříve projeli i v okolí.A měli respekt.Bylo prostě víc klidu.anormální člověk se nebál.Dneska ale skuste ject po silnicích večer a v noci.To byste se asi divil.Teda alespoň u nás v Sedlčanech.Věřím jak ste sliboval panu předsedovi vlády( Topolánkovi ),že uskutečníte zásadní a pozitivní změny.Které budou jen k lepšímu.Přeji Vám a vašemu týmu aby to ale dlouho netrvalo.Protože naco bude bodový zákon když nejsou policisté vůbec vidět.Děkuji za případnou Vaši reakci.Nechci aby se Vás to nijak dotklo.A nechci aby to odnesli obyčejný lidi.Ale chci aby se tu už konečně něco v tomto směru dělo.Protože ti mrtvý budou jen přibývat.A je to veliká škoda,když to odnese i neviný človek a nebo celá rodina.Jěště jednou děkuji a přeji Vše nej-lepší ve Vaší práci.Doufám že se to o co bojujete povede a že nezůstane jen u slibů. S pozdravem František 42 let. Sedlčany.ok: Příbram

Bohužel může i toto být pravda.

Oprava tato reakce patří níže.

Dopraváci odcházejí ve velkém, nehodovky se mají likvidovat není nač čekat.

Pomáhat a chránit je nahrazováno skončit a odejít. Hodně štěstí rychlokvaškám .

Budeš bulet, až ti zdaní a následně seberou rentu. Ještě zavzpomínáš na ty zlaté časy u PČR.

hov... zavzpomíná. Zlaté časy jsou nevratně pryč.

nikdo ti nic nesebere, to nejde tak jednoduše, to by ti staří plukovníci vyšli do ulic a byla by střelba.... a sparta je idiot.....a šíří bludy

prap. je hrozně naivní, probuď se!!!

nemusíš se probouzet. Soíš se snaž usnout

Přijde ministr vnitra do nemocnice, že potřebuje odoperovat slepé střevo, v úžasné recepci sedí krásná a milá recepční, která ho objedná na operaci, říká si paráda. V den operace dojde na sál, kde je zastaralé vybaveni ale vidí samé mladé lidi, tak se s nimi dá do řeči a zjistí, že jsou to po většinou medici max do druhého ročníku a že ho budou operovat. Ministr neváhá bere nohy na ramena a zdrhá jak o život, pak přijde za ministrem zdravotnictví a poví mu co se mu přihodilo. Ministr zdravotnictví se " zamyslí" a odpovídá, že je vše v pořádku, protože vyhodil všechny staré doktory neboť studovali za nevhodného režimu, ty co se vyznali byli odejiti protože měli vysoké nároky a furt držkovali, že se jim něco nelíbí. Teď nemá žádné problémy ušetří na platech. Medici mají dost práce, aby se všechno naučili a zbytečně nedržkují. No pokud ano, tak je odpálím, že tomu nerozumí a neumí počítat. Prostě paráda. Ministr vnitra nevěřícně kroutí hlavou a ptá kde k takovým věcem přišel? No inspiroval jsem se na tvém ministerstvu, když pořád prohlašuješ jak nemáš problémy všechno klape a co jak se ti líbila recepce, slepák tě sice bolí, ale jinak je recepční milá a pěkná, ne ?!

Dost trapné!!!

proč myslíš? je tam nějaká nepravda? nebo se ti to nelibi, protože by to pravda mohla byt?

dost výstižné! trapnej jsi Ty, Sparto...

To už sem někdo dával včera - něco nového by nebylo?

Dosti trapný vtip, smějí se jen slabomyslní.

také mě to připadá ubohé

ale u nas to neni jestě tak zle, jako v polsku s rozvědkou, kde bylo cca 5000 lidí. Po čistkách zustalo cca 500 kusů. Na jednou zjistili, že agenty potřebují. Přišli s nápadem, že udělají na nejnižší stupeň tří týdení kurz pro všechny, co se přihlásí. Proč ne. Mno před touto akcí se člověk dostal na nejnižší stupeň tohoto útvaru, tak že tři roky prácoval na tomto útvaru, kdy nedostával žádné důležité úkoly, pak pokud splnil podmínky a byl vybrán, byl poslán na 5 let studovat skolu určenou pro tuto složku. Předpokládám, že se zde náš ministr inspiroval. Myslim si, že současný ministr vnitra pod rouškou svých pilířů a bodů systematicky likviduje policii. Navic mi připadá, že o jeho slovech se dá s jistotou pochybovat.

Sparta a Bumer: vaše výlevy jsou hezké, ale proč si myslíte, že je to ubohé.
jestli si myslíte, že se práce u policie dá naučit za tyden, tak přijďte.

4aaa: se spartou a bumerem, možná jde i o jednu osobu, nemá cenu diskutovat, jsou to jen puberťáci, nejspíš nějaké smažky, co si zde léší komplexy. Je to pro ně sranda, vytáčet policajty :-) Ale takováto individua se vyskytují na většině internetových fórech, vzbuzují spíš politování...

Sparta je klik. Stejně stupidní komentáře , negující vše, čemu není schopen porozumět. A že toho je opravdu hodně. Nechce se věřit, že to nosilo uniformu.

Co to tady meleš, raději se starej o sebe, aby jsi přežil vosle.

Další a další policisté opuštějí modrou Langerovu ponorku, pan neministr policie je velkým hrobníkem české policie a velkým lhářem zároveň.

PRAGOCENTRICKÉ MODRÉ" DRŽHUBNÉ" PRO PRAŽSKÉ POLICISTY.

Privilegia Prahy nejsou nikde v z. č. 361 zakotveny, proč mají na tak velkou inflaci doplácet policisté mimo Prahu, kteří se letos propadájí na platech a přitom také dojíždějí a platí vše možné a nemožné.

PÁNOVÉ JE TŘEBA BALIT, TADY JE OPRAVDU KONEČNÁ !