Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

mel jsem nastoupit 1.8 a 1.9 do skoly ,chtel jsem sluzebnu blizko memu bydlisti,volne mista tam maji,presto me nedali a soupl me jinam,tvrdily ze uz tam misto nemaji,pritom vim ze tabulkove tam 100%je ,musel bych 40min jezdit autem,abych se tam dostal na vlak spolehat nemuzu jelikoz nebudu mit pevnou prac.dobu,cely tyden jsem lital po sluzebakach a vytahoval informace,uz mam svuj vlastni obrazek o celem systemu, jeto jen skoda byl jsme nadceny kampani a vyberovky sem udelal na vybornou,ale realita je opravdu nekde jinde nez jen naborove letaky,takze sem se rozhodl ze zustanu na fabrice,docilil jsem effektu ze mi sef zvysil plat,kdyz stahnu vypoved, PCR me lakala hodne uz od mlada bouzel poprve jsem se nedostal, a ted ano, ale kdyz vidim ty podminky tak bych splakal nad vydelkem,jeto skoda,kluk ktery ma otuhle praci vazny zajem za tehle podminek jeto onicem,nejhorsi je kdyz to je vse hotove tak vam reknou ubytovnu nemame na bydleni a na dojizdeni neprispivame tak kde to jsme??snad sem se rozhodl dobre ze nenastoupim

Chlapče, ještě štěstí, že nenastoupáš. S tvým písemným projevem by zcela jistě velmi stoupla prestiž PČR!

Pro Jardu. Ale zas tak hrozný to není. To by se naučil, vždyť píše, že pracuje ve fabrice. Jen odhalil podmínky, které PČR zpravidla nabízí. Bez známostí a kontaktů to jde u PČR těžko. Dnes si každý musí hodně rozmyslet co bude dělat, protože ztracený čas se těžko dohání. V dnešní době je totiž člověk pracovně zajímavý tak do 40 let. Mládí nejde vrátit zpět.....

Jardo, ty jsi úplný pitomec. Chtěl bych vidět tvůj písemný projev. To je o něčem úplně jiném ty hňupe, néé o písmu.

Víš, hňupe, písmo je nastaveno webovkami, písemný projev je něco jiného.

Co tady pořád fňukáte, zaplacení jste až moc dobře. Syn mého kamaráda je dva měsíce u policie a jeho nástupní plat je o tisíc korun vyšší než má moje žena, která dělá dvacet let v nemocnici zdravotní sestru. Buď jsou tady opravdu samí policejní pitomci nebo civilové - provokatéři. Slušných poldů si vážím, ale už se tady opravdu nad sebou někteří zamyslete, to co tady plodíte je hrůza. Přece nechcete mít za strážní službu na ulici horentní peníze?

Pane jakou strážní službu na ulici máte na mysli, vraťte se do 21 století, přečtěte si fórum a příspěvky. Jinak nic proti vzpomínkám na strážní službu, ale práce policisty nemá nic společného se strážní službou. "možna VS ČR.

tak tvá stará je asi blbá :-(

Při vší úctě k práci zdravotní sestry, ale tu nemůžeš srovnávat s prací četníka. Navíc má jiná pozitiva - může si v práci zapíchat s doktorem :-D

Odečti 25% za nepodnikání, rizikový příplatek a pak porovnávej s ostatními. (+ další - zákaz politické příslušnosti, propuštění za skutky nemající s výkonem služby nic společného atd.)

Jste opravdu na úrovni. Pokud se chováte takto sprostě i ve službě, víc peněz si rozhodně nezasloužíte. Zasloužíte si jedině vyhazov. A pokud se tak ve službě nechováte, musí to být velice náročné se dokázat tak přetvařovat a dělat ze sebe slušné lidi. Jsou to známky schizofrenie a s tou by jste také sloužit neměli.
Když pominu to, co asi můte vědět o práci zdravotní sestry (váš častý argumet na těchto stránkách, že nikdo kromě vás neví nic o práci policisty, a to i když odešel před dvěma nebo třemi roky), urážet něčí manželku proto, že má ten člověk svůj názor na vás, to mluví o vašem opravdu, ale opravdu skvělém charakteru.

Z té tvé ušlechtilosti je mi na blití, víc nemá cenu to komentovat.

Civile a podnikateli, čemu se pořád divíte? To víte, že jsme hovada a sprosťáci, normální lidi by tuto práci, v této době a za tyto peníze a společenské uznání, nedělali, tečka!

je spousta slušných lidí u policie kteří se stydí za podobné sprosťáky jako jsi ty

pro 4 Civil
Víš, do mé ušlechtilosti ti nic není a vadit ti nemusí (pokud ano, vezmi si Kinedril), ale ta tvoje mne zajímá, neboť jseš tu pro mne a za mé peníze, za peníze toho podnikatele a jeho manželky.

" 4 Civil " není můj nick, to značí že je to adresováno tobě, to jen abys to příště věděl. Jo táák, jsem tu za tvé peníze a za peníze podnikatele, tak už chápu proč beru tak málo... :-D

pro 4 Civil
Ty inteligente, tak nějaký nick používej, kdy píšeš do diskuse. To by tě mohlo napadnout, nebo je to moc složité?

Drž hubu. Podnikatelé umí jenom okrádat na daních a tvoje stará bude asi pěkně neschopná blbka.

Pro nick Vacátko
Je mi tě líto. Ale prosím tebe nepoužívej nick Vacátko. To opravdu nejseš a nikdy nebudeš.

Zakomplexovanej chudáku, jediný co umíš je se schovat za klávesnici, vy..r se na nás když sem nepatříš, vlez si na web o "civilech" a nepleť se do něčeho čemu nerozumíš. A pro všechny ostatní normální lidi - náš ústav se mými ústy omlouvá za tohoto politováníhodného jedince, který se rodí maximálně jednou za 10 let (naštěstí)...

Hezky, moc hezky jsi se ukázal. Nervy nic moc, jak ty můžeš dělat policajta? To to vypadá.

Plný souhlas s tímto velice otevřeným názorem.

Má pravdu. Většina z vás je možná u PČR, ale jakou dobu ? Pořádný polda se stává pořádným až po mnoha zkušenostech a nikdo se pořádným poldou nestane ani za 20 let služby. Přemýšlejte co jste vykonali a až pak kolik by jste chtěli dostat na výplatě. Ohodnoťte skutek pro veřejnost, vynásobte počtem skutků a nezapomeňte na pracovní dobu. Nevykonáš li skutek, vydrž v práci déle. Nebude to sláva. Beru se za dobrého poldu, nemyslím tolik na peníze, ale skutečně se snažím pomáhat. Lidé v mém okolí musí cítit moji pomoc a snahu jim pomoci. Nebereme málo, tak nepište hovadiny a vyřiďte ty padouchy. Určitě za ně přijde zasloužená odměna. Jako státní zaměstnanci máme výhody, které všichni znají.

Tady jsou finance na reklamí kampaně, na nábory, na recepce, na nová auta, ale zaplatit v této zemi policistu na to nebude nikdy.

protože není zájem mít funkční policii....aby se tam nahoře lépe kradlo...

Souhlas,řekl jsi to přesně.

Panu policejnímu prezidentovi Martinů vykradli služební automobil. Určitě se případu zhostí zkušení kriminalisté s několikaměsíční praxí a 6 měsíční ZOP. Vykrást auto by si zasloužil jedině hrobař Langer.

No ze zpráv je patrné že už se případu zhostili : "Několik mladíků v neděli brzy ráno v Praze 4 vykradlo auto policejního prezidenta Oldřicha Martinů. Podle mluvčí pražské policejní správy Ivy Knolové odnesli ze služebního superbu navigaci a rádio.
Už během odpoledne je ale policisté zadrželi. "

Hlavně že policajti varují, že auto není trezor a pan policejní prezident je potom asi volavka. ....jak školácká chyba, chichichi.

...to bude v pohodě, přestupek- auto nechal otevřené, nezajištěné, škoda do 5000,- kč, NP, odložit...

no a pak je třeba si položit otázku, proč nepotřebujeme funkční policii

protože je tam jedna trubka vedle druhý, tramtadadá

buď je pořádně zaplatím a budu mít kvalitní lidi tak, aby bylo možné zbudovat bez problémů sociální zázemí (bydlení, dojíždění, rodinu), tedy jako v každém jiném podniku a nebo si nepřiplatím a hold ta kvalita taky nebude. Trh proniká i zde a obzvlášť pracovní. Prostě poptávka nabídka... a současný stav policie odpovídá tomu, že bude hůř ... nebude ani kvalita a ani kvantita.... a počty policistů (a další odchody) hovoří za vše. Takže ať si plácá každý co chce, ale to, že nějakej Langer nechtěl přidat za nic na světě poldům v Praze a najednou (když už teče do bot) tak souhlasí ? Je to blázen...hoďte na něj deku

Sbor se pomalu rozpadá, pan ministr se pořád jenom směje klepe jeden hřebík za druhým do policejní rakve!

Když to tak shrnu, tak na tomto fóru jsou policisté:
- líní
- závistiví
- neloajální
- hloupí
- neslušní-
- mající odpor ke starším, mladším a nadřízeným
(prostě taková sběř, která si ani lepší podmínky nezaslouží)

Ano myslím si, že to shrnutí sedí. Protože řada z nich pouze umí jenom brečet, když se jim u Policie nelíbí, tak ať jdou makat, ale to bohužel řada z nich neumí. Píši to jako bývalý policista, který odešel po více jak dvaceti letech služby, tak vím jak umí pracovat řada mých bývalých kolegů. Jinak civil můžu jenom doporučit, ale pouze těm, co chtějí a umí pracovat, tlučhobové se bohužel neuživí nebo zase jenom pouze ve státní službě. Pracuji v cizině, mám jistou odbornost, která je vyhledávaná a mohu říci, že všechny přesčasy, které odpracuji mám řádně zaplacené a mnou odvedená práce je rovněž řádně oceněna. Musím ovšem podotknout, že tlučhuby a nemakačenky firma platit nebude.

4 podnikatel: Jsi tak naivní, že si myslíš, ža za stávajících podmínek budou u policie dělat andělé a supermani? Máš pravdu, že je tady sběř! Nikdo kvalitní a rozumnej by tu práci za těchto podmínek nedělal! A vo tom to je a bude hůř... Ale Ty o těch podmínkách nic nevíš, rovněž nevíš nic o tom, kdo řady policie opouští a rovněž nevíš, koho a za jakých podmínek náborují (vlastně sbírají a nahánějí...) Však si to můžeš zkusit, teď je nejlepší doba, kdy berou opravdu každýho!

Pojď to dělat a neuživíš ani rodinu odepisovateli DPH.

Porad si jenom stezujete, když vidím hlídku a jeho kolega na sedačce spolujezdce spí pomalu celou hlídku a to prosím ve dne a nevadí jim , že jezdí kolem lidí a ty na ně koukají, tak to byste se měli stydět a není vás málo co takto službu vykonáváte. Za ty prachy co berete je to až moc, tot můj názor.

Ty názore, tak pojď mezi nás a ukaž nám, ja se za ty prachy maká! Opravdu budu rád, když přijdeš, je nás tak málo, že se hodí každej...

Koukám, že bez toho a by to nešlo co ? Jinak jste uhodil hřebíček na hlavičku a píšete zde o jedné věci nad kterou tady policisté brečí a tím jsou nový kolegové. Já také skoro celou noc vozím vedle sebe pytel, který spí nebo si hraje s mobilem, ale vedoucího a ani nikoho nahoře to nezajímá, že nový kolegové nemají zájem o prací u PČR.
PS. Mě ani dalším kolegům za to nenadávejte, protože mi je nepřijali.

Jsi zřejmě služebně starší, tak si pana kolegu můžeš srovnat. Já bych si poradil i bez vedoucího. Jinak by ti asi neškodilo opáčko z gramatiky.

4 Robokop: nevím jak Ty, ale třeba já žádný příplatky za noční neberu, takže podle toho ta služba taky vypadá, to samý víkendy a svátky. A když mám přesčas do 150, rovněž se nepředřu, nejsem otrok! Všude v civilu a ve všech nejen okolních zemích u u policie jsou tyto příplatky povinné!!! Holt my češi jsme připosránci a budeme makat i zadarmo.

Taky by jste kluci mohli zvednout z toho vozidla své prdele a chodit třeba pěšky... Občanům je pěší hlídka sympatičtější než dva až tři přežvýkavci v tmavých brýlích ve služebním vozidle, kteří raději dělají, že nic nevidí.

Nevím jestli celou hlídku za těma chlapama jezdíš že tak dobře víš že celou hlídku ten kluk spí. Je taky dost dobře možný že po tom co od začátku služby toho udělal tolik , že už mu ta hlava nakonec spadla a to jen proto že neplacený odpočinek musí ten klučina trýávit v autě a nemá jinou možnost kde si odpočnout.

Souhlas s Karlem, opravdu, když za ty prachy se neda sloužit a musite tedy ve sluzbe spát, vzal by takovou praci kazdy, mate strasny nazory, za ty penize co mate by jini lide co drou a nezastavi se celý den , byli vděční.

Pro aa
Za hlidkou jezdit nemusim, projedou kolem mého domu denně nejméně 5 a většinou spí, jak jsem psal, ten tvůj nazor, že jsou utahany je zcela hloupi asi jako ty.

Karle to mi vysvětli prosím tě projedou kolem tebe tři krát a většinou spí!A kdo řídí prosím tě?

Pro Klidase
Prosím tě, než budeš na něco reagovat přečti si vůbec na co reaguješ, vím, že auto nejezdí samo bez ridiče. Vy akorat kecate skze penize a kdyz Vam nekdo neco vytkne a rekne svůj nazor, tak mate jenom svoji pravdu, samozřejme ne vsichni. Znovu opakuji komu se tato prace nelibi nekecej a jdi!

Opravdu to tu je jak s malejma dětma. Souhlas