Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Ježiši, jaké další snižování platů? Vždyť celé státní sféře platy pořád jen rostou! To je drzot se takto ozvat a plácat takové nesmysly. Styďte se!

Kde prosím tě rostli ty platy???

A to píšete o České republice, nebo jste si spletl zemi? Nějak jsem si nevšiml, že by ve státní správě platy vzrostly.

pane langere prosím vás stahněte se z politiky,protože co vy předvádíte,to snad ani neni možné.vy že jste vzdělaný člověk? nezlobte se,ale vy jste normální debil a dost škodíte své straně.skuste o tom poprěmýšlet.omlouvám se za slovník,ale tak to cítím.nashledanou a až vás potkám,řeknu vám to i do očí,připomenu se

Poslanče Langere,děkuji Vám,že jste ve straně i s Topolánkem,vy totiž ods táhnete do pekel,jste neschopní politici,natož manažeři.Ods totálně volby prosere a doufám,že Vás brzy poženou k soudu.

"Jen houšť a větší kapky" páni Topolánku, Langere, Nečasi... Jen tak sami mírou vrchovatou přispějete k nevolitelnosti ODS, za což vám upřímně děkuji.

Ivane viděl jsem dnes Partii, co ty jsi za kozomrda to svět neviděl

Ivane viděl jsem dnes Partii, co ty jsi za kozomrda to svět neviděl

Langer je lhář a tím lump, gauner darebák a korumpovaný hajzl.

máš pravdu hochu

http://www.novinky.cz/domaci/194660-langer-ryl-do-peciny-stal-se -pry-symbolem-politicke-korupce.html


hahahahahahahahahahahhahahahahaahh asi spadnu pod stůl hahahahahahahahahahahaha Langer tvrdí že Pecina je symbolem korupce hahahahahahahahaha asi spadnu pod stůl - ten blbec Langer je opravdu bezmozkový druh nějákého zvláštního savce hahahahahahaha
běž se Langře léčit tím konopím, nebo to raději už nehul v takovém množství

Až se začne šetřit kauza KRAKATICE,tak bručet pujde jen Langer...

UŽ VÁS MÁME DOST!

My, níže podepsaní občané, vyzýváme politiky, kteří jsou svojí vinou synonymem nemorálních lidí a většina národa si jich neváží, k odstoupení ze svých výhodných pozic a ztrátě bezpracných zisků. Voláme politiky k deklarované odpovědnosti za řadu špatných rozhodnutí a chyb, které měly a mají katastrofální následky pro naši zemi. Požadujeme revizi jejich činnosti!
Změna myšlení a konání v politice aneb více smyslu a logiky do politiky!

V dnešní době se u nás najde mnoho lidí, kteří dnes opět, jako před mnoha lety, uvažují o emigraci se slovy“je to tragédie, co se u nás děje“. Občané nesouhlasí s nemorálností dnešní politiky, která způsobila již mnoho nespravedlností a křivd. Je třeba provést změny Ústavy ČR, od které se odvíjí řada nesmyslných zákonů. Názory občanů jsou pro politiky bezpředmětné a naprosto je nezajímají, což v demokratické společnosti nelze, toto je projevem totality. Proto také soustavně odmítají občanům podíl na řešení závažných celospolečenských problémů formou referenda. Dnešní politika je daleko za hranou dobrého vkusu, slušnosti a morálky! S politikou stylu „po nás potopa“ nelze souhlasit! Mnohé kauzy, ve kterých figurují politici nebo jejich blízcí, nebyly dodnes spravedlivě vyřešeny. Řada z nich byla zveřejněna v médiích a výsledek byl pro veřejnost šokující. Policisté a státní zástupci mnohdy nemohou podle svého svědomí konat, neboť přichází příkaz shora! Pojem „právní stát“ je k smíchu! Pojem politická, justiční a konkurzní mafie je však opravdu namístě! Jak je možné, že v zemi, která má ve znaku heslo „Pravda vítězí“, toto neplatí? Množství kauz s rozsáhlou hospodářskou kriminalitou dlouhodobě narůstá. Kde je absence snahy i vůle toto řešit, tam se najde vždy mnoho zájemců si snadno nahrabat. Kde trest za vinu je nízký, směšný či žádný, tam mnoho lidí risk podstoupí. Trest musí být vždy adekvátní provinění! Je nutný návrat ke kauzám, které nebyly dostatečně řešeny! Zájem o tunelování státních financí, ale i získávání majetku na základě podvodných konkurzů se projevil v mnoha kauzách, kde hlavní roli sehrála řada politiků. Velice dobře se v naší politice daří také organizovanému zločinu. Kolem sebe vidíme naprostou absenci zodpovědnosti! Ač stále deklarována, až na malé výjimky není naprosto vyžadována. Zásadním problémem je neodvolatelnost politiků, kterou si mezi prvními zákony poslanci odhlasovali. Většina občanů u nás je znechucena politikou. To je důkaz o tom, že náš národ je ve většině morální a politické zlořády citlivě vnímá. Naši politici záměrně vytvořili atmosféru, kdy lidem přibylo mnoho starostí. Politikou se raději nechtějí zabývat, je to pro ně velká špína a snaží se ji ze svého života raději vytěsnit! Převládla v nich veliká apatie! Potřebujeme posílit národní sebevědomí! Nechceme politiku, coby prostředek pro zbohatnutí všehoschopných jednotlivců nebo zločineckých skupin. Politika nesmí být kořistí parazitů a škůdců, nesmí být zdrojem kupčení a dalších nízkých cílů. O takovou politiku občané nemají zájem, proto se ani ve většině neúčastní soupeření politických stran ve volbách. Tímto jasně dávají najevo svůj odmítavý postoj. Politikům je to však jedno, stačí jim i minimální účast. Proto jsou u moci strany, které dnes už většina národa odmítá. K volbám chodí stále méně občanů, většině se činnost současných parlamentních stran nelíbí, přesto ji financují! Oponenti našich politiků nedostávají záměrně prostor v médiích. Díky tzv. Náhubkovému zákonu se u nás omezuje také svoboda slova. Tyto totalitní praktiky omezování svobody slova nepatří do demokracie! Vždyť jen díky neúnavné práci novinářů, kteří odvádějí výbornou práci tím, že odkrývají špinavosti současných politiků, mohou občané získat informace o věcech, které by jinak před nimi zůstaly skryty. Svobodu slova musíme ve vlastním zájmu bránit! Pokud dnes nezasáhneme, v budoucnu se můžeme dočkat dalších politických rozhodnutí, jak omezit veřejnou kontrolu a vytvořit si ideální podmínky pro nekontrolovatelnou moc. Je vidět, že jsme se od ideálů listopadu 1989 velmi odchýlili. Běda zemi, kde zlo je u moci! Naši politici nás zcela nepokrytě okrádají, my je za to výsostně platíme. V naší zemi se usídlila špatná nálada! Dnešní režim likviduje nepohodlné lidi ekonomicky. Národ je právem zklamán z nemorálních politiků, kterým jsou vlastní zájmy nadevše. Naši zákonodárci nebyli schopni za dvacet let vytvořit takové zákony, aby konečně došlo k nastolení spravedlnosti a pořádku! Budou se vůbec někdy politici zodpovídat ze zločinů a křivd, které způsobili? Bude jim snad odpuštěno a provinění zapomenuta? Nesmíme nikdy rezignovat! Nesmíme se nechat unést pocitem bezmoci! Kdo zlo toleruje, stává se zlem! Se zlem je třeba vždy bojovat! Je snad opravdu politická garnitura obrazem našeho národa? Budou snad naši zkažení politici zakonzervováni v politice navždy? Politika musí být nástrojem v rukou odpovědných pro blaho občanů! Naše politická zahrada je zarostlá plevelem, který je třeba odstranit a nově osadit. Nepotřebujeme politiky, kteří pohrdají občany. Proto je vyzýváme k odstoupení ze svých výhodných pozic, aby již přestali škodit naší zemi!

Za petiční výbor: PaedDr.Marie Kindermannová, Prokopova 1950, Chomutov

Krásně napsáno, leč dobrovolně neodstoupí z nich nikdo !

Paní PaeDr. z Chomutova! Možná bude dorbé, když si nejprve uděláte pořádek právě u vás. Vždyť vaše starostka je členkou modré mafie, že?

jsi úplně mimo mísu, hlavně že se policajti spojili, když šlo a platy, nebejt hasičů, byla by Vás tam hrstka a tak to funguje všude, mimojiné jaká je členská základna odborů u PČR, žalostná co. Jen doufám, že politická garnitura udělá redukce státních výdajů, jinak amen!!!

Mimo mísu jste vy, když se vyjadřujete k něčemu, o čem jste přejel rychlíkem a díval se z okna.
Redukce státních výdajů je nutná, ale na těch správných místech. Další a další snižování platů určitých skupin zaměstnanců, rodin s dětmi a důchodců to však není. To bychom se však museli oba bavit o voze a ne jeden o voze a druhý o koze.

Jakto, že již fízlové neodcházejí do civilu?????

někdo se probudil???

Čau Josko,já jako fízl jsem skončil a mam k tomu pěknej bonus,krááásnou rentičku.Tak čau Josko.

To si dobře udělal,hlavně aby Ti dlouho vydržela.

Tak
Už aby se dostalo i na fízly, je to neskutečný, co se děje v tomto státě, většina propuští a toto tady budeme držet, fuj je mě zle!
to bych chtěl vidět kde, to jsou hrozný sliny. Jo jo, opravdu jak každej píše, jste chudinky nedoceněný, ach jo, jedině civil prověří!

Když ti je blbečku zle, tak se jdi vyblejt a nepiš tady kraviny, houbec tomu rozumíš a budeš dělat chytrýho.

abys je ještě jednou nepotřeboval, až ti budou nějací grázlové ubírat kyslík ...

to by se fakt dočkal!!!

a ty rozumíš všemu co, možná by jsi potřeboval probrat v civilu!!!

for for xxx
Asi by ses divil, ale rozumím tomu víc než si dovedeš představit. Živil jsem se slušně rukama v civilu a živím se slušně i jako policista.

Ha ha, jako vtip dobré!!!!

Zajímalo by nás, proč jsi odešel k PČR, že by v tom civilu to dřelo!

Chlapy,již jsem v civilu,už nejsem poliš,ale na ty urážky nereagujte,oni vám jenom ZÁVIDÍ.

a v civilu na hovno co? zlatě ranní hodinová kávička u pčr

for Pravdu má chlapec: Když si necháte v civilu kálet na hlavu od svých zaměstnavatelů a jste ochotni nechat si líbit úplně všechno, tak se nedivte, že s vámi jednají jako s rohožkou. Přistoupíte i na minimální mzdu místo abyste se spojili se všemi odborovými svazy a ukázali, zač je toho loket jako ve Francii, Itálii, Německu. Pokud budete stále ovce, nedivte se, že vlci mají pré.

jsi úplně mimo mísu, hlavně že se policajti spojili, když šlo a platy, nebejt hasičů, byla by Vás tam hrstka a tak to funguje všude, mimojiné jaká je členská základna odborů u PČR, žalostná co. Jen doufám, že politická garnitura udělá redukce státních výdajů, jinak amen!!!