Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

for UK:

1. takto přiznám se že vulgárněji, jsem se vyjádřil k individuím, které min. stejně vulgárně a hloupě vyjadřují své názory na legitimní požadavky policistů, hasičů.. na zvýšení mezd.. To znamená že raeguji ve stylu "na hrubý patel hrubá záplata". S Inteligentními a normálními lidmi se samozřejmě bavím jinak.

2. Ze stylu Vaší reakce Vás samozřejmě řadím do kategorie první (na té 3 LP nejste náhodou spíš pacientem?)
PS: daně platím taky, tak sklapněte!!!

O tom nepochybuji, že platíte daně.

Stejně jako vy bojujete za své požadavky, ve vašem případě naprosto hloupě, i já mám určité nároky, a to, aby ve státních službách, zvláště u ozbrojené složky, nebyli takový jako vy.

Jen takový malý dotaz na UK ( dlouho zde nečitelná osoba s právním vzděláním a až nyní tedy dle 3 LP polda ) a pokud možno pravdivý :

Prošel jsi obvodním, místním oddělením a v kladném případě kolika-letou vzpomínkou na toto spodní patro disponuješ. Někdy se totiž těm vulgarismům zde z " plna hrdla deroucím " nedivím ( ačkoliv by tak nemuselo být pro dobré jméno policie ), protože si nemohu pomoci, ale to co se děje u Policie ČR ( jako např. to bezvládí u policie a nebo vládí mladých vysokoškoláků bez soudnosti deroucích se na funkce bez praxe a " následné skřípání " při řízení lidí několikanásobně zkušenějších ) je ubohost. Takže se zde některým nedivím, že mají optimismus v háji, vadí jim, že to jde s policií do kopru s daleko větší snahou drbat lidi na služném - jsem totiž zásadně realista a reálný stav je prostě takový, jaký vidím kolem sebe. Od jisté doby je to rok od roku horší a horší. Podmínky pro službu, včetně sociálních by se ale měly navyšovat ( tím neříkám, že na tom jsme ve státě nejhůře - ani nemůžeme být, kdo by tu práci dělal) v duchu statistického ukazatele růstu životní úrovně.
Je přeci i nefér říkat lidem, že máme 140 % platu ve srovnání s nepodnikatelskou sférou a neříct, že těch 40 % navíc chybí v nepodniktaleské sféře z důvodu absence povětšinou chybějících příplatků - zohledněna práce SO+NE, svátky, noční, práce s hnisem společnosti....., daleko větší možnost trestní stíhatelnosti za např. neprovedení nějakého úkonu, nemožnost stávkovat ( zcela jiný počet stávkujících, když se zavře " krám " a jede se místo zaměstnání do Prahy, jako učitelé ). Tak vehementně bych neodsuzoval, jako že spousta zde vyřknutých vulgarismů od poldů nebudou až tak myšlena vážně. Přeci, kdo je na nás slušný, k tomu zachováváme vážnost a slušnost také. Nu s hajzlem se často ani slušně nedá bavit a o tom je to spodní patro Policie ČR.

Á, pan povídálek F1
Už jsi tady dlouho neprudil. Ale zase jenom meleš, meleš a meleš, a jsou to samé kraviny, kraviny a kraviny. Alespoň, že už uznáváš, že máte nehorázně vysoké platy (140%) proti ostatním lidem. Nelíbí se ti situace u policie, jdi do civilu dělat na dobře placené místo za 20k hrubého. Pak procitneš, protože nemáš šajn o tom, jak to chodí v civilu. Jenže on na takovýho chytráka-netáhlo nikdo v civilu nečeká s otevřenou náručí. To musíš něco umět a jen plkat.

Pardon, "ne jen plkat".

pro F1

Proč se vám mám zpovídat? Musí vám stačit, že do problematiky vidím a můj názor je takový: Ano jsou problémy, jak s materiálním tak personálním zabezpečením PČR, ale výhody včetně platu jsou u PČR nadstandardní. Mnozí policisté, a to i ti v přímém výkonu jsou vzhledem ke svým znalostem a schopnostem přeplaceni.

UK
Dík, to mě úplně stačí, tenhle pohled z " nebes ". Moc dobře jsem pochopil. Kolikrát i pár slov stačí.

Třítečka
stojíš za málo, jistě ne za to, abych " mlel " pro tebe, již zde 100 krát řečeno - běž také sloužit za těch 140 %, přihlaš se a budeš se mít jak v ráji, stačí se jen přihlásit, nekecej zde a běž do blahobytu - není přeci nic jednoduššího. Taková šance se přeci nezahazuje, když Policie ČR překotně nabírá - máš nyní skutečnou šanci být mezi " vyvolenými ". Stačí jít na personální a pak se ti již budou točit panenky z toho blahobytu u Policie ČR. Ukaž v sobě správného chlapa a jdi do toho, co tu všem vyčítáš - nenech ty peníze na sebe čekat.

Premiér Topolánek ve středu uvedl, že je na zvážení, jestli by ozbrojené síly a policie měly mít odbory. „Ke zvýšení policejních platů už došlo díky služebnímu zákonu a v této chvíli nevidím další prostor k jejich růstu oproti jiným zaměstnancům veřejné sféry . Džamila prosazuje nařízení o jenom nealku levnějším než pivo - pro mladistvé, zdravotním sestrám ztížit podminky pro přijetí na VOŠ jen proto aby neutíkaly ? Kde to jsme? Modrý diktát? Tak vypadá neviditelná ruka trhu ? Takže pokud každý polda, hasič či vězeňská dokáže ovlivnit své okolí pro nastávající volby tak demo byla je jen začátek.

Topolánek je modrý vepř bezpáteřního ražení.

Ve vládě i na radnicích neustále scházejí peníze a scházet budou. Je naivní ten, kdo se domnívá, že hladový modrý vepř se někdy nasytí. Nevolte modré vepře.

Velice dobře pane Langr, maji dost na takových 5 let netřeba ani valorizovat.

jeste bych se chtel dovedet neco o PPO Brno-co nejvic informaci-napln prace atd...
diky za odpoved

for civil:

No tebe bych chránil stejně tak rád jako Ivana! O policejní práci víš hovno!

No, víc než ty rozhodně.

Ani ve snu... .-) Nenech se vysmát.

for Chytrej z Prahy:

Těším se, až tě někdo přepadne, a dlouho.... nebude mít kdo přijet chránit ti prdel, protože budou obrovský podstavy... Když jsi tak "chytrej", pojď si tohle povolání zkusit, a pak k tématu můžeš něco relevantně říct, do té doby ti jdou z huby jen blitky!

Ty chytráku, při přepadení nikdy nejste, přijedete vždy až po všem, tak nevím koho chráníš.

for nespokojený policista MH

Po tom co jste napsal, nechcete zvážit svoje setrvání u sboru? Jako daňový poplatník opravdu nemám zájem platit takové individuum jako jste vy. Jen pro informaci: dneska jsem dělal na 3 LP, přičemž jedno z nich bylo fakt hustý, proto nechápu, jak výše uvedené může napsat policista - vlastně nejste policista, ale sociální debil zaměstnaný u PČR.

Jen takový malý dotaz na UK ( dlouho zde nečitelná osoba s právním vzděláním a až nyní tedy dle 3 LP polda ) a pokud možno pravdivý :

Prošel jsi obvodním, místním oddělením a v kladném případě kolika-letou vzpomínkou na toto spodní patro disponuješ. Někdy se totiž těm vulgarismům zde z " plna hrdla deroucím " nedivím ( ačkoliv by tak nemuselo být pro dobré jméno policie ), protože si nemohu pomoci, ale to co se děje u Policie ČR ( jako např. to bezvládí u policie a nebo vládí mladých vysokoškoláků bez soudnosti deroucích se na funkce bez praxe a " následné skřípání " při řízení lidí několikanásobně zkušenějších ) je ubohost. Takže se zde některým nedivím, že mají optimismus v háji, vadí jim, že to jde s policií do kopru s daleko větší snahou drbat lidi na služném - jsem totiž zásadně realista a reálný stav je prostě takový, jaký vidím kolem sebe. Od jisté doby je to rok od roku horší a horší. Podmínky pro službu, včetně sociálních by se ale měly navyšovat ( tím neříkám, že na tom jsme ve státě nejhůře - ani nemůžeme být, kdo by tu práci dělal) v duchu statistického ukazatele růstu životní úrovně.
Je přeci i nefér říkat lidem, že máme 140 % platu ve srovnání s nepodnikatelskou sférou a neříct, že těch 40 % navíc chybí v nepodniktaleské sféře z důvodu absence povětšinou chybějících příplatků - zohledněna práce SO+NE, svátky, noční, práce s hnisem společnosti....., daleko větší možnost trestní stíhatelnosti za např. neprovedení nějakého úkonu, nemožnost stávkovat ( zcela jiný počet stávkujících, když se zavře " krám " a jede se místo zaměstnání do Prahy, jako učitelé ). Tak vehementně bych neodsuzoval, jako že spousta zde vyřknutých vulgarismů od poldů nebudou až tak myšlena vážně. Přeci, kdo je na nás slušný, k tomu zachováváme vážnost a slušnost také. Nu s hajzlem se často ani slušně nedá bavit a o tom je to spodní patro Policie ČR.

for Imperius:

My nejsme v háji, my můžem odejít, změnit povolání (i když většinou neradi-odejít jen kvůli fin.podmínkám), ale v háji jsi ty - svůj chorý mozeček si vyměnit nemůžeš.. Je mi tě vlastně líto... Jsi jen ubohoučký blbeček, co tady blije hovadiny o věcech o kterých ví hovno...

A ty jseš ubohej poldíček, kterej odejít nemůže, nemá kam, jen na pracák.

Na toho blba co si říká "civil" nereagujte. Je to provokatér Ivana.. Všichni jsou projetí křivárnou - Já jsem v civilu čtyři roky po 18 letech služby na Základním útvaru a jen se divím tomu, že se ještě mezi lidmi najde někdo kdo je ochoten sloužit tomuto státu. Vždycky nám lhali a lhát budou dál.

Tak jste si zademonstrovali a co teď?? Jste v háji!!!

Až Ti lehne barák popelem, ženu Ti okradou, děti bude nahánět peďák a Ty sám příjdeš o zboží, které nebylo vycleno...JSI V HÁJI asi TY!!!

ROK 2009 BUDE PRO POLICISTY PŘI 6% INFLACI A TAK RAZANTNÍM ZDRAŽOVÁNÍ VŠECHO ZBOŽÍ A SLUŽEB LIKVIDAČNÍ !

Demonstrantům se nelíbí, že ministerstvo počítá pouze z navyšováním mimotarifních složek platu - tedy odměn a přesčasů. Platový základ daný tabulkami jim ale pro příští rok zůstane stejný. Odboráři proto vyzvali ministra vnitra Ivana Langera aby odstoupil.

ja bych spis potreboval neco o ZONA Olomouc vedet-co delaji, napln prace, fotky jsou mi k nicemu

ZONA je pár nadšenců z OHS Olomouc, kteří jezdí linku 158 a signály SCO (objekty napojené na pult cetnrální ochrany). Občas si je vyžádá kriminálka i na zadržení pachatele, nikoliv však nebezpečného, neboť se nejedná o Zásahovou jednotku, nýbrž o kluky, kteří jsou jako hlídkaři vedeni ve 3 platové třídě, rovněž musí udělovat blokové pokuty, občas jezdí na dopravní nehody, prostě klasická hlídková činnost... takže žádnej med. Jedinej rozdíl je, že mají nějaký ty výcviky navíc. Ale jsou tam vesměs borci :-)

pochybuju, že se jmenuješ milan

dekuju, takze je to OHS?

4 MILAN od milan: opravdu se jmenuju Milan :-) Znát mě nebudeš, jsem sice olomoučák, ale sloužím v Praze :-) Takže pokud jsou mé informace o dané problematice mylné či neaktuální, kliďo mě oprav, už těch kontaktů moc nemám a taky se rád poučím :-)

a u ceho jsi?

Ale na ZONA jsi v tom případě nesloužil. Tak mě jen překvapuje, že tu podáváš o této skupině informace a odkud máš ty informace

a da se tam dostat?

Dostat se dá kamkoliv.Záleží, kde sloužíš, jak dlouho, co si od té práce slibuješ a za kolik peněz atd, atd.

Však já jsem nikde netvrdil, že jsem u ZONA sloužil! Bydlím v Olomouci a pár olomouckých kolegů znám (sice ne přímo ze ZONY), takže odtud ty informace...

no co cekam?ze me to bude bavit:-)a bez praxe se tam dostat neda? jsem VZP