Ivan Langer


Děkuji všem za dosavadní přízeň. Rád se s vámi potkám na mém Facebooku. Ivan Langer

Zaujalo mě...

Vrchní soud dal Ivanu Langerovi za pravdu ve sporu s vydavatelem MF DNES a idnes.cz (MAFRA, a.s.) o ochranu osobnosti a zrušil rozsudek soudu prvního...

více »

Ivan Langer
Curriculum vitea

Diskuze

Omlouvám se všem zájemcům o komunikaci se mnou na tomto webu, ale diskuse zde byla pozastavena, beru si na nějaký čas prázdniny :-)

Pokud máte zájem komunikovat se mnou i nadále, můžete využít můj Facebook, rád Vás přivítám mezi své přátele :-)

Ivan Langer

  29.08.2005 14:01 Tomáš Stýblo
 
Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.
  24.03.2010 07:21 Poštulka Vladimír <postulkav@seznam.cz>
 
Přeji panu Topolánkovi vše co jen člověk, člověku může dobrého přát, ale když si uvědomím, že tento člověk se může stát předsedou vlády tak jde na mně hrůza, že takoví lidé se vůbec mohou dostat na vedoucí místa ve společnosti a rozhodují o dění ve státě. Je mi mi zle z Vás všech a volil jsem Vás, nyní už Vás volit nebudu. Neboť typy lidí p. Langera a spol volit nemohu a pro ně neexistuje slušný výraz.
"Děkuji" Vám, že děláte vše proto, aby vyhráli komouši nebo ČSSD- styďte se !!!

Vl. Poštulka
K Lukám 649
142 00 - PRAHA 4
  23.03.2010 22:52 Další počteníčko o mafiánovi Langerovi
 
http://tn.nova.cz/zpravy/domaci/spis-krakatice-organizovany-zloc in-prorusta-do-statni-spravy.html

http://aktualne.centrum.cz/domaci/politika/clanek.phtml?id=66407 7

http://www.lidovky.cz/poslanci-vyslechli-detektiva-langer-by-mel -kvuli-krakatici-odejit-tvrdi-1oq-/ln_domov.asp?c=A100323_172552 _ln_domov_tai
  23.03.2010 23:09 no vida
 
názorný příklad jak udělat kozla zahradníkem a to se povedlo na 100%
  23.03.2010 20:16 drn
 
Debil to je opravdu a divím se lidem, kteří tuhle stranu volili a volí stále dokola, že ještě nepochopili. Snad pochopí teď....i když tady čtu ty lopaty níže (viz.myčka),tak se ani nedivím.
  23.03.2010 19:38 .
 
čau debile,nedávno ses nám smál jako ministr vnitra a likvidoval jsi policii záměrně,teď já jako bejvalej polda se směju tobě debile,protože sis nasral do vlastního hnízda a píšou o tobě jako o mafianovi,čau debile.
  23.03.2010 19:18 otto schmidt <otto.schmidt@seznam.cz>
 
Vy jste a zůstanete kašpárkem p.Topolánka.
  23.03.2010 18:44 pepa
 
Milý pane Langere,podívejte se zpět na diskusi,pokud se ODS nezbaví Topolánka,Langera a Tluchře,je s ní konec.To jsem vám psal už dávno.Blbý pro vás je,že vy to za krakatici asi odsedíte.Jste opravdu debil,ale to jsem vám psal už taky.Tak ještě jednou,zbalte to dokud nenaděláte ještě větší škody a prusery Hodně štěstí.
  23.03.2010 18:25 Dušan
 
Už je to tady.Ičko a krakatice:

http://aktualne.centrum.cz/domaci/kauzy/clanek.phtml?id=664049
  23.03.2010 09:04 volič ODS
 
Ivane sbohem !!!
  23.03.2010 12:57 brzy
 
Vystoupí vyšetřovatel krakatice Tichý a promluví,íčko brzy sbohem,připrav si modráky...
  23.03.2010 18:43 XXXP
 
auž vystoupil a asi se páni poslani hodně divili. Zaplať pán bůh, že je to konečně venku. Komu se poštěstí, že ho poveze do......

Zlomové svědectví:
Langer musel vědět, že dělá pro mafii.

Občanští demokraté mají kromě výroků svého šéfa Mirka Topolánka další problém.
Druhý muž ODS a někdejší ministr vnitra
Ivan Langer podle svědectví bývalého elitního detektiva v minulosti skutečně pomáhal zločinecké organizaci zavražděného bosse Františka Mrázka.
Expolicista Karel Tichý nadto tvrdí, že Langer musel vědět, komu jde ve skutečnosti na ruku.
Tichý, který léta pracoval na legendárním spisu o Mrázkovi nazvaném Krakatice, to podle zjištění Aktuálně.cz prohlásil na úterním uzavřeném zasedání výboru pro obranu a bezpečnost, které se uskutečnilo po několika měsících odkladů.
  23.03.2010 08:00 Milan Kuba <salisov@email.cz>
 
Vážený pane poslanče, jestli Topolánek přeje určitým Čechům nakopat do pr... tak Vy mu tam alespoň nelezte. Je mi z ODS smutno, kam to dotáhla.
  22.03.2010 17:15 Noel
 
Neuvěřitelné co si policajti dovolují, v uniformě civilním autem na myčce!!!!! Proč to nikdo nevidí a proč se stále podporují tyto složky, které vyžírají stát.
  22.03.2010 20:52 xxx
 
Jsi trouba, jsi trouba a troubou zůstaneš.
  23.03.2010 17:53 drn
 
a v čem vidíš problém woe
  23.03.2010 18:11 for noel
 
Plná pravda, je jich jako hnoje a furt brečí, já bych jim prohnal pérka, je v handrech tak ať maká, ale to je pořád dokola, chudinkové!!!!!
  23.03.2010 18:12 for xxx
 
ty jsi také jeden z nich, brečínek, hanba!!!
  23.03.2010 18:51 xxx
 
for for xxx
Ano jsem jeden z nich a jsem na to hrdý. Nikdy jsem zde nebrečel, pokud za brekot nepovažujete vyjádření vlastního názoru. U policie se nemám špatně a pokud si pilicista plní svoje úkoly tak jak má a v souladu se zákonem, tak mu nikdo nezkřiví vlas na hlavě. Je ale pravda, že v posledních několika letech, hlavně od doby platnosti paskvilu 361 a za ministrování Ivana Langera je buzerace čím dál tím větší. Jde opravdu o buzeraci a ne o vytýkání služebních povinností. Zamyslete se někdy nad tím co zde napíšete. Není třeba stát vždy na druhé straně a na každého jen plivat. To umí každý trouba.
  23.03.2010 20:12 drn
 
Chceš po někom bez mozku aby myslel? To po nich chceš opravdu moc.Chlapci, vyhrňte si rukávy, plivněte si do dlaní, chytněte pořádně tu lopatu a hloubejte a hloubejte a hloubejte. Je krize a nikdo není zvědavý na nemakačenka, kteří čumí na poldy v myčce. Od toho vás asi neplatí.
  24.03.2010 18:03 To
 
je sorta, dříve každý utíkal do civilu a dnes se bijou v prsa u PČR!! To je banda hlupáků, ale jak se říká, na každého jednou dojde a mám za to, že to bude hodně brzo. nebo je tu ještě jedna možnost, možná Vám chybí baba!!! Či chlap? To jen kvůli diskriminaci!!!