Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Tak jsem včera našel výplatní pásku z r. 2006, t.j. z doby, když byly ještě příplatky za SO,NE,svátky no prostě jako u normálních lidí. A světe div se měl jsem průměrně 20 tis. čistýho. Dnes mám vyšší osobní, ale plat mám stejně menší. No a po ty léta samozřejmě byla nějaká inflace. Co na to říci. Končí přechodné období a počítat snad dokáže u tohoto sboru každý. Kdo má 10 let ztratí nárok na vše po dobu 5-ti let, pokud neodejde. Co takhle změna zákona, že ten, kdo již má na výsluhu jednou nárok, má nárok pořád a ne že o něj přijde. Možná by se tím ke konci roku odchody podstatně snížily.

Olomouc - Dívka bezmocně visí z balkonu v sedmém patře, od smrti ji dělí jen pevný stisk mladého policisty, který ji drží za ruce. Druhý policista v tom okamžiku přelézá námrazou kluzké zábradlí a dvacet metrů nad zemí se pokouší dívku vtáhnout na balkon.

Že to připomíná pasáž ze scénáře k lacinému akčnímu filmu? Omyl. Přesně takový hrdinský výkon za sebou totiž mají dva mladí olomoučtí policisté. V noci na včerejšek jen díky jejich bez nadsázky kaskadérskému kousku přežila sebevražedný pokus třiadvacetiletá dívka.

Žena chtěla skočit z balkonu v sedmém patře panelového domu v Rožňavské ulici hodinu před úterní půlnocí. Po telefonátu na linku 158 na místo jako první přijeli dva policisté. „Žena už stála za zábradlím, policisté s ní mluvili z vedlejšího balkonu. V jednu chvíli se spustila nohama dolů a visela pouze za ruce,“ popsala dramatické chvíle mluvčí olomoucké policie Jitka Dolejšová. V tom okamžiku se policisté pustili do nesmírně odvážné akce. První bleskově přelezl přes namrzlé zábradlí a přeskočil na balkon, z něhož žena visela. Stihl ji zachytit přesně ve chvíli, kdy jí došly síly a ruce jí sklouzly ze zábradlí. „Držel ji sice za ruce, ale kvůli kluzkému povrchu se mu nedařilo ji vytáhnout,“ řekla mluvčí policie. To už ale přes zábradlí sousedního balkonu přelézal také druhý policista, přeručkoval za kolegou a společně se jim podařilo vyčerpanou mladou ženu dostat do bezpečí. „Bylo to opravdové hrdinství, oba při záchraně ženy riskovali vlastní životy, protože na zábradlí byla námraza. Prokázali velkou odvahu a odhodlání bez ohledu na vlastní bezpečí pomoci jinému člověku,“ ocenila výkon policistů Dolejšová. Dívka skončila v péči lékařů, její zachránce čeká za mimořádný čin ocenění.


Jen tak pro zajímavost. Tohle byli policisté v 3. platové z OHS. Dělají práci, která je tabulkově ohodnocena u policie nejhůře, protože oni jen "zachraňují životy" a to je málo. To píšu ne proto, že bych záviděl jiným jejich platové třídy, ale proto, že chci ukázat jak je celý zákon o služebním poměru (férový postavený na několika základních pilířích) postavený na hlavu. Člověk by brečel. Mimochodem, ti kluci pro ni lézt nemuseli. Kdyby spadla tak by jim nikdo nic nemohl vyčítat. A kdyby někdo z nich spadl tak by se dočkal tak akorát plamenného projevu o hrdinství od nějaké kancelářské krysy z ředitelství, která by na chvíli vylezla ze svého kanclu.

Jo hochu, emoce vyzní a odměny opět dostanou ti, co jsou v bačkorách, protože trojky a čtyřky jsou telata který ani neumí počítat(a jak jí tahnul na balkon , tak jí určitě způsobil materiální újmu, kteou musí zaplatit:Ale mezi námi, více taakových příspěvků(jsem na OOPČR -4. třída.

Osobně to považuji za povinnost policistů. Tak jaképak hrdinství? Sloužil jsem dost let, ale takto si říkat o odměnu či něco podobného? To přeci nemá žádnou úroveň. Když jsme sloužil, tak jsem něco takového dělal hlavně pro svůj vlastní dobrý pocit, že jsem někomu pomohl. Ba ani jsem nečekal, že ten dotyčný mi poděkuje. U většiny sebevrahů se toho člověk nedočká, celá řada jich stejně svůj původní úmysl někdy dokončí. A ne všude může být policajt.

TO JARDA.

Pripomínáš mi jednoho vedoucího OOP na Severní Moravě, který razí heslo, že za chycené pachatele, alkohol za volantem a objasněnost nemáme čekat na odměny, jelikož je to naše povinnost. Opravdu motivace jako hrom!!!!!!!!!!! A oděkování veškeré žádné.

Jak dlouho ještě budou u PČR tolerováni policisté s různými zdravotními omezeními. Zákon to jednoznačně vylučuje a takoví policisté musí být propuštěni. Za chvíli zde budeme mít lazaret...

Jen se modlete, abyste ze stresu "také" nedostal např. cukrovku. Šel byste uvědoměle podat žádost do civilu?

Zákon hovoří jasně.S náma se taky nikdo z těch cukrovkářů ve vedoucích funkcích nese.re.Tak šup na důchod a nezaclánět

BEROU VŠE CO MÁ NOHY A RUCE- STATISTIKA JE NEÚPROSNÁ.

No, mlaďoši, to jste tedy frajeři! Řekněte svým tátům, ať koukaj mazat do důchodů nebo vůbec pryč z práce, kterou dělají, protože zaclánějí mladším! Moc by mě zajímalo, co vám fotři řeknou!

Blázinec máte,tak proč ne lazaret.

Jak to je s tou nemocí u PČR, také jsem slyšel, že je 100%?????

První 3 dny zadára,pak 100%

Pro policisty platí stejné nemocenské jako pro vás. Tak uklidněte vášně.

Myslím že to je první tři dny zadara a když máš službu tak 100% a první měsíc 100%.

Právě jsem viděl "Na vlastní oči" a Langer z toho vyšel jako totální... Naprosto ho nezajímá korupce která se pd ním děje a ještě se tomu směje... Co na to říct? Asi mu z toho taky káplo... Kdyby aspoň projevil zájem to prošetřit, ale to by se asi na něco přišlo... Ale ať se pak nediví že volby dopadly jak dopadly...

přivydělat

a proč by ho to zajímalo. Ty se nám jen chechtají, nejen, že jsou zavodou, ale jeden na druhého ví toho tolik, takže začarovaný kruh nekončí

Ekonomická krize a práce u Pčr
Při pročítání fora narážím na komentáře lídí, kteří odrazují mladé lidi od práce u pčr se slovy ,,za 15T mesíčně najdeš lepší job bez nočních atd....Já teda nevím jestli žijeme ve stejném světě, stejné evropě a stejných čechách ale všude se propouští, omezuje výroba,zavíraj fabriky prostě práce neni a někdo napíše že sežene lepší práci??a kde??v státním sektoru a u policie je možná alespon nějaká jistota práce narozdíl od soukromého sektoru.A jelikož má krize trvat 2-4roky tak nevím kde mají dotyční hledat práci.Radši půjdu k pčr a nebudu mít ideální podmínky ale budu mít příjem a podporu v nezaměstnanosti.

časem budeš vydělávat víc cca. 20 čistá ruka a pohoda

Ty budeš snad náborář,nebo co? 15T měsíčně si vydělá i můj brácha,který je bez maturity a dělá na benzínce.A upozorňuji tě na to,že to má bez přesčasů (150 hodin) a může si i přivydělat.A já za 15T na ruku můžu leda h.vno.A i kdybych si mohl přivydělat,tak jsem skoro pořád ve službě díky Langerovým postavům.A teď mudruj o nadstandartních platech a podmínkách u PČR.

ty jseš hroznej žvásta a nebo seš na blbým oddělení, u nás na cizině nemám ani jeden přesčas a přívidělek je možný a na obvodech to taky není tak hrozný tak nebreč a běž jinam chudáku

přivydělat

Já jsem taky z ciziny a přívydělek není možný,leda na černo a když ti na to přijdou,tak odejdeš bez "poct".
Aby si nebrečel ty,protože nás mají co nevidět rozprášit!!! A to,že nás mají všude "rádi" kvůli takovým blbům,jako jsi ty,tak o tom žádná.

Co tady melete o krizi? Vidím to denně v nákupním centru a různých pohostinstvích, jak lidi utrácejí za zbytečnosti a chlastají o sto šest! Mezi lidmi je peněz jako nikdy předtím a mají se dobře, to mi nikdo nevymluví! Jasně, pár průmyslových podniků zkrachuje, omezí výrobu, ale život jde dál, celá krize je zbytečnej humbuk a pokud jde o mě (jsem zaměstnanec obchodního centra), postihla mě jen tím, že se zlevnil benzin, takže si nestěžuju :-) A policajta bych dělat nešel, je opravdu dobré mít tam někoho z rodiny (brácha) a vědět o co jde!

jak můžeš takto jednostranně přemýšlet. Až budeš mít tu zkušenost a nějaký rok si odsloužíš pak diskutuj

100% placená nemoc, v civilu hovno z nosu

Jak to je s tou nemocí u PČR, také jsem slyšel, že je 100%?????

ZNECHUCENÍ POLICISTŮ JE OBROVSKÉ, MĚLA BY SE UDĚLAT NĚJAKÁ ANKETA POPŘ.DOTAZNÍK NA CELKOVOU SPOKOJENOST A KLIMA U POLICIE SOUČASNÝCH DNŮ.

Takový dotazník už vyplňoval v SM kraji každý ještě koncem roku 2008. Co z toho vyšlo nikdo neví a asi se ani nedozví.

u nás je pohoda

U vás je ZATÍM pohoda

Poslanci ZRUŠTE v kalendáři: soboty a neděle, svátky a kdyby to šlo, tak ještě noční !!! Pro policii a další ozbrojené složky v práci stejně NEEXISTUJOU !!!
Čo bolo, to bolo ...

terazky som Langerom

Ty vůbec neuvažuješ. Výkřik do tmy

Proč výkřik do tmy ??? No, nějakou dobu jsem tu nebyl. Takže už se něco v tom zlepšilo? U nás máme třeba místo uklízeček recepční. Takže máme krásnou recepci na vstupu, ale uklízečky fuč a podle toho to vypadá! Jak u vás? Slibovali snížení administrativy a kde nic tu nic. Je to spíš naopak. Jak u vás?
Příplatky? Ovšem koho se to netýká, tak to jaksi nechápe! Jak u vás? Zajímavé, že jiní zaměstnanci ze státní sféry je mají. Že ... ale to už je tady dokolečka ... Tak jen na rozehřátí, když je venku taková mráz. Hádat se, že je venku taková mráz se snad nikdo nebude, né?

Zvláštní : před vánocemi bylo neobsazených 14... tabulek, dnes jen 7... ? To už tolik tabulek Ivan zrušil ?