Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

všímej si více a procitneš. U nás se stavy naplňují velice snadno!!!

U nás taky.K nám na obvod přišly dvě 18leté holčiny.Jedna váží 44kg a druhá 47.Jen tak dál.Už teď mám strach,až se to tady někde v hospodě popere a já budu mít s některou noční!!!!

4 stavy
Kolego, pokud bude taková kolegině pohledná a navíc ještě alespoň trochu chytrá, tak použije úplně jiné prostředky na zvládnutí hospodské pranice. Třeba budeš jen "čumět jako tele na nová vrata" jak takovou situaci zvládne. Přeji pevné nervy a hezký den.

Tele jseš ty Sojko, kolegině s "i".

Za pravopisnou chybu se omlouvám,chybička se vloudila, ale to vůbec nic nemění na tom co jsem napsal.

Jo máme taky takovou kolegini. Ve službě nevíš co dřív. Jestli řešit své úkoly nebo dávat pozor aby tě jí někdo neznásilnil ve služebním autě.

Tak jako u starejch pardálů jsou netáhla tak i u nováčků. K nám přišlo několik nováčků a vypadaj, že budou za pár let tahouni oddělení, protože stařečci jsou vyhořelí a netahaj!!!

Klídek,než půjdeš s některou na noční,tak už budou na rizikovém těhotenství doma,jako se to stalo u nás.

odstartovala náborové šílenství a mladí, staří se ženou za jistotou do státní sféry. Proč asi holoubkové! Z krásného a bezstarostného bohatě zaplaceného civilu začnou dělat hňupy v uniformě? Něco schnilého nezdá se Vám!!!!

plná pravda

tak na rok či dva fakt dobrý. Pak změna ? Přemýšlej na téma celoživotní povolání a pak piš takový nesmysl. Víš co stojí, vzdělání resortní, uniforma a náklady na takového vyčuránka co to jde najednou zkusit a přitom tísíce lidí v pesrpektivním věku odcházejí ... tak zapoj hlavu, než něco takové napíšeš. Nehledě na to, že co se policista naučí neměl by pak ventilovat v civilu...???

...no a takto vznikl Berdychův gang...

Skutečně?? Že jsem si žádného náborového šílenství nevšimnul... ale asi se blbě koukám... jediné co vidím, že další a další si to podávají to toho bídného a morem prolezlého civilu...

proč odcházejí, protože je renta, jinak by jsi nenašel ani jednoho a berou podřadnější práci v civilu no jen to zkus chlapečku!!!

další a další odcházejí - tak to tu už bylo, jenže dnes další a další přicházejí, aby vám ukázali, jak se maká, protože kdyby byla PČR soukr. firma, dávno by zkrachovala.

Odcházejí, přicházejí..., v tom není přeci žádný rozpor, tak jak se lidé rodí a umírají, běžný kolotoč života ...
A bylo tomu tak i v době, kdy renta nebyla.. Jen počítejte, kdyby byl průměr odsloužených let 20, muselo by každý rok odejít, ale také přijít cca 2.500...

pokud se nepletu tak tá spousta opravdu neznalých a najednou hodně moudrých obouvajících se do renty ani neví, že renta byla i před rokem 89. Tak proč chytráčkové ? Protože četník se důchodu bohužel nedožívá ...

Jen pro upřesnění - bez výběrového řízení

Jakým způsobem se můžu dostat na post MV třítečky civla apod, ...?

Pod "kapří hubičkou" ÍČKEM se pracuje těžko.

Doporučuji všem bývylým policistům, kterým byl příspěvek za službu s odchodným vyměřen nezákonným způsobem podle § 76 vyhlášky č. 287/2002 Sb., aby si včas podali žádost o obnovu řízení podle § 100 z.č. 500/2004 Sb., správní řád (nejlépe prostřenictvím advokáta se zaměřením na správní právo). Lhůta na obnovu řízení je do 3 let ode dne právní moci rozhodnutí. Po zmeškání této lhůty Vám už nikdo nic nepřepočte a nedoplatí!
http://195.39.33.40/main.aspx?cls=anonymZneni&id=15214&mark=

Podle zákona č. 361/2003 Sb., je lhůta na obnovu řízení do 4 let od právní moci rozhodnutí. Na koho se tento zákon vztahoval, tak ten může podat návrh na obnovu řízení podle tohoto zákona.

Když to tady čtu, tak opravdu jsme na cizině za vodou. Máme se fajn, bačkory a výlety ve sl. vozidle.

MÁŠ PRAVDU TI CO PŘÍŠLI U ICP JSOU NEJVĚTŠÍ NETÁHLA A LENOŠI NA OOP A SDP.

aspoň na cizině nemlátíte občany jako ostatní paka co nám dělají ostudu. Viz. níže :-(

Ne nejlepe se maji kluci na oikt, jsou ve sluzebnim pomeru, maji vysoky tabulky, celej den si hrajou a jeste za to berou penize

Opravdu hezké:
http://www.novinky.cz/clanek/158980-policista-k-smrti-ubil-vietn amce-hrozi-mu-az-15-let-vezeni.html

Podle věku žádný nováček, zžejmě slušný oddíl, STS Chvojkovice Brod.

Kdo se vám bobánci přestane líbit za rok či za dva? No snad už tam ani vy, jeho soukmenovci nebudete.

Takže kolektivní vina ? nebo selhání jedince ? Tedy když někdo krade, tak to bude dělat i třítečka ?
Uvažování k poblití. Jako provokace slušné.

Chování policajtů k poblití.
Předpokládám z tvojí reakce, že ty by jsi se také jen díval, jako ti dva.

Opravdu hezké:
http://www.novinky.cz/clanek/158969-muz-v-jaromeri-zavrazdil-svo u-druzku-policiste-ho-zadrzeli.html


Podle věku žádný nováček, zžejmě slušný oddíl, STS Chvojkovice Brod.

Kdo se vám bobánci přestane líbit za rok či za dva? No snad už tam ani vy, jeho soukmenovci nebudete.

Přešti si toto DF a POTOM MUDRUJ:

http://www.policista.cz/clanky/reportaz/brnensky-policista-obvin en-ze-smrti-vietnamce-456/?vse

Jak z neznalosti poměrů meleme hovadiny !!!

DF jsem si přečetl a utvrdilo mne to v jediném. Máme problém (myslím my jako společnost), s vámi. Většina z diskutujících jsou stejní jako ti tři pachatelé. Takže platí poslední odstavec z mého úvodního příspěvku.

Odcházím po 12 letech znechucen........

udělal velice dobře, už tě čeká jenom to horší a dochutíš se, to ti garantuji. Kdo chce kam, pomožme mu tam.

Jo.A když zůstaneš u policie,tak tě čeká jen to lepší :-).Ty musíš být úplnej blb,nebo náborář

neznalosti poměrů meleš hovadiny. Jestli tě někdo v civilu nevezme pod křídla, tak tě opravdu čeká jen to horší!!!!

za současného stavu musí jít do civilu opravdu jenom blázen a hňup

VV UBS
Vážení kolegové


Vzhledem k situaci která je stále pro bezpečnostní složky tíživá, navrhuji společnou schůzku předsednictva NOSP, OSH a UBS v co nejbližší době.


Česká republika předsedá Evropské Unii a tak máme šanci vzkázat

nejvyšším představitelům bezpečnostních sborů EU, že v ČR je s příslušníky bezpečnostních sborů nakládáno v rozporu se sociální chartou EU, kdy nejsou zejména propláceny příplatky za službu v den stát. svátku, nočních příplatků a příplatků za sobotu a neděli. Dále pak se obracíme se žádostí o projednání tohoto porušení práv zaměstnanců bezp. sboru a vyžádání si nápravu u těchto čelních představitelů EU při zasedání rady bezpečnosti.


Tento rok je zde velmi tíživá situace, hlavně ve sboru Policie ČR, kdy jsou avizovány odchody příslušníků Policie v masivním počtu. Výše uvedené skutečnosti tomu jen nasvědčují a to nemluvíme o známých nechvalných 150 ti hodin přesčasových zdarma, snaze o odebrání benefitů a v neposlední řadě návrhu ministra financí o daňové reformě, kdy jsou v této zmiňovány výsluhové příspěvky příslušníků bezpeč. složek.


Za vedení ministra vnitra I.Langera se bezpečnostní složky ponořili do chmurných dob, beznaděje a chaosu. Výše zmiňované avizované masové odchody ohrozí nejen bezpečnost v České republice, ale i občanů samotné Evropské Unie.


Je mou povinností se na vás kolegové obrátit s tímto návrhem či chceteli prosbou o vzájemnou a rychlou spolupráci k tomuto tématu a za této nám příznivé situace ( myšleno předsednictví ČR v EU ).


Prosím o co nejbližší návrh schůzky na toto téma, abychom mohli

společně vypracovat stížnost a předat ji těmto nejvyšším představitelům EU.


S úctou k Vám a Vaší práci


Předseda Unie bezpečnostních složek MV

Bc. Plechatý Miloš


gsm : 777 166 909

email : ubs@seznam.cz

www.ubs-mv.eu

zase bude hovno co???

Tady vážně píšou jen ti samí blbové...

Blbové co měli sílu odejít.