Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

to je forum troubo takže nejaké hrubky se na to tady sere.Tebe by ani do sboru nevzali, protože hňupy tady nechceme!!!Umíš akorát buzerovat lidi ve fabrice a to je vše co umíš. Je mi tě fakt líto!

ty jsi rád, že vykonáš potřebu a kdo nic neumí jde k policajtům, holt stará pravda. Já bych zaměstnal každýho desátýho a to by muselo bejt z protekce. Holt tupost je tupost a ta se nezmění. Bylo tady spousta keců, že budete chodit do civilu a nějak se Vám nechce. Nábory praskají ve švech a takový hňupy bych dávno vyměnil.

jsi trouba, ale snažíš se prosadit. Buď rád, že jsi zatím zvládl čtení a psaní

vtipné, nějak Vám dochází dech!!!

Bohužel má bohužel pravdu.U policie zůstávájí jen připosranci,kteří by se v civilu nechytali.Ti co něco umí už jsou dávno pryč

pravda Dušane.

Já ti na nějakou továrnu seru burane, učil jsem se proto, abych v ní nedělal,ale aby v ní dělali takový hňupy jako ty!--)))

jsi totální hňup, protože v jedné jednoduché větě jsi udělal dvě hrubky a to nemluvě o tvé " inteligentní" slovní zásobě... Asi takoví hňupi jak jsi ty, tě přijali do policejního sboru. Jinak si to nedovedu vysvětlit. To nás potěš Pánbůh..... s takovými nemehly.

bych chtěl vědět, co jsi se naučil. Opravdu toho moc nebylo. Ono to bylo asi tak, že jsi měl ruce dozadu!!!!

Pane Langře český lid nechce mít v čele MV arogantního modrého mafiána.

Krize v ničem a nikomu bránit s odchodem nebude, jsou různá volná místa př. i jako jiný státní zaměstnanec apod.krize neohrožuje takže bohůžel. Jestli si myslí někdo, že armáda to zachrání, tak to je pěkný blb, už chci vidět jaké má vědomosti ohledně vybírání daní, spotřební daně, DPH atdd... to jo--))))

pan Kalousek říkal, že nás krize postihla nejméně, proto nevím co chceš uvedeným sloganem říci. Schopný člověk se uživí nejen u "nějaké" PČR.

Podělím se o jeden názor z aktuálně.cz:
Langr byl je a bude mafián. Nejenže vypadá jako kmotr od Kosa Nostra ale on se tak i chová. Nechápu jak se takový xindl mohl dostat do vlády, vždyť paragraf je vedle něj pravítko.

jj http://aktualne.centrum.cz/domaci/kauzy/clanek.phtml?id=628828

Pánové a dámy. Pokud toto projde, tak Big Brother v ČR se bude jmenovat Ivan Langer.
A pak že mafie neprorůstá do státní správy!!!!! Toto je ukázkový příklad, jak zjistit, a vědět vše, co mafián ke své "práci" potřebuje.
Je mi z toho všeho nějak smutno.

Já se vám divím,že nikdo nepřejde na cizinu.Už bych se nikdy nevrátil na dopravku.Klídek,pohoda a o odměnách se nebudu raději ani rozepisovat :-)))))

pravda, jen se divím, že to strpěj. Cizina je leháro a krásnej život!!!

Na rovinu: kdyby nikdo z politiků nerýpal do těch výsluh, tak by nikdo neodcházel nikam, protože pokud si pamatuji, tak pokud se do toho nerýpalo, tak policistů bylo dost a nikdo nikam neodcházel, takže dobře Vám tak pane I.L. a to se týká taky celní správy a vězěnské služby, uvidíme kolik lidí uteče v přechodném období a jak říkám nejsou to jen policisté,ale i ostatní složky, uvidíme pak jak to bude stát zvládat i co se týče výběru daní apod...-))

Přesně, ono se stále mluví jen o policistech,ale na CS nebo vězeňskou nebo hasiče se zapomnělo, že ano?Asi není potřeba vybírat spotřební daně apod.?????

Kolegové a civilisté. Je to úplně jednoduchý. Když bude málo policistů a ostatních příslušníků bezpečnostních sborů,tak není nic jednodušího pro stát jak nasadit armádu. A pak teprve drbani a další svoloč poznají zač je toho loket. Ona armáda funguje na trochu jiných principech jako my ostatní.

V přechodném období neuteče ani noha.Krize je nejlepší náborář a vedení to moc dobře ví.Už je tady zase doba,kdy ti vedoucí řekne,tak běž za branou čeká další stovka uchazečů a má pravdu.I ten největší křikloun,co ještě loni nechtěl sloužit 150hod do zelených,tak dnes ani necekne..........

na tom úřadě si chlap fakt vydělá spoustu peněz, pro babu možná a většinou to je hodně přes tláču a šikovnej bejvalej policajt po patnácti letech, který neumí klápnout, tak po tom firma fakt šáhne. To už musejí mít krizi. Vím o čem mluvím. Zaměstnal bych tak 5% lidí od PČR. Bohužel nestíhaj tempo a ranní hodinová káva se netrpí! (jen jeden z příkladů)

současné situaci odejde jen hlupák. Náborová střediska praskají ve švech.

Oni si taky nadřízení z vás teď co vás bude hodně budou dělat posluhovače a děvenky pro všechno a časem se těm novým otevřou oči a budou zase utíkat od sboru jako doteď. A koukni se co všechno se nabralo. Hodně štěstí u PČR, vím ze své zkušenosti co píšu.

Jasně frajere,ale že dělňasi co dělají ve firmě si u oběda dají třeba i 3 pivka to je normální co????Kdyby tak někdo viděl policajta u oběda tak by z toho byla pohroma,raději se tady nevyjadřuj a hlídej si ty své lidi!

ty jeden policejní hlupáku. Dlouho jsi zřejmě nenavštívil takovou továrnu. Dnes je ve většině kamerový systém a píchačky před hajzlem. Takovýhle řeči akorát ukazují na tvou tupost a neznalost. Tak pojď do továrny jelito!!!!

Prej po policistovi hrábnou všemi deseti? Kamrád se ptal na práci a ptali se jaké máte vzdělání Vysoká policejní, dobře, tak jaké máte střední vzdělání, taky policejní, dobře máte alespoň řidičák?....Z toho je jasné, jaké mínění o schopnostech policajta mají firmy.

Většina mých kolegů, kteří odešli od policie si práci nehledala. Ona si našla je. Šli za lukrativní nabídkou a neztěžují si . Pokud tvůj kamarád odešel do nejistoty umocněné nastupující ekonomickou krizí ? No, hodně štěstí.

"Policejní akademii" nikdo v civilu nebere, to už je lepší mít psycho nebo pedagogické zaměření.

Pánové, odešel jsem od PČR loni a jsem uplně spokojeny. Mam jen policejni akademii dělam na krajskem úřadě v kanclu a jsem úpln spokojeny. Zaleží jen na člověku a hlavněna tom co umí. Na škole vúbec nezaleží. Tak zdar

Jakékoliv policejní vzdělání je v civilu nanic. To lze uplatnit snad jen ve státní správě a to ještě záleží o jaké místo se jedná.

Modrý podvodníci v čele s Íčkem se opět ukázali co to je za dobytek.

Pane Langer, je mi nás líto, proberte si to jak chcete...nevztyčím prstík nevolím levici ale...