Ivan Langer


Děkuji všem za dosavadní přízeň. Rád se s vámi potkám na mém Facebooku. Ivan Langer

Zaujalo mě...

Vrchní soud dal Ivanu Langerovi za pravdu ve sporu s vydavatelem MF DNES a idnes.cz (MAFRA, a.s.) o ochranu osobnosti a zrušil rozsudek soudu prvního...

více »

Ivan Langer
Curriculum vitea

Diskuze

Omlouvám se všem zájemcům o komunikaci se mnou na tomto webu, ale diskuse zde byla pozastavena, beru si na nějaký čas prázdniny :-)

Pokud máte zájem komunikovat se mnou i nadále, můžete využít můj Facebook, rád Vás přivítám mezi své přátele :-)

Ivan Langer

  29.08.2005 14:01 Tomáš Stýblo
 
Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.
  02.03.2009 05:20 Dan <daniel.1968@centrum.cz>
 
Velice se mi líbilo,jak jste se zastal chomutovské primátorky. Viděl jsem sice jenom pár úryvků ve večerních zprávách, ale jak jste mluvil o sociálních parazitech v naší společnosti, to s Váma plně souhlasím. Konečně to řekl nahlas nějaký vrcholný politik.
  02.03.2009 08:45 Pokud
 
s ,, Vyžírkama", co si jezdí na nákupy taxikama pohnete máte můj hlas.
  01.03.2009 07:35 23
 
už je to jisté...od 04/09 budou plošně přidávat 15 pr. na třídě, ale renty o 15 pr. jdou dolů...paráda
  01.03.2009 10:57 HA
 
Ha ha, v této době, to byl dobrej pokus o vtip. Když tak seberou procenta z renty a přidávat se určitě nebude, protože se lidi k PČR jen hrnou.
  01.03.2009 10:58 charli
 
A kde jsi na to přišel. Musela by být změna zákona aby šly renty dolů. Jinak platové třídy můžou změnit jen vládním nařázením.
  01.03.2009 11:00 100
 
Vůl zůstane volem, je už třeba aby Vás všechny kokoty vyházeli a bude konečně v éteru klid.
  28.02.2009 23:13 emeryt
 
minus 10 pr. je hnus
  01.03.2009 07:33 emeryt 1
 
vo čom píšeš...minus 110 pr. ty hnuse
  28.02.2009 15:04 unavený
 
PANE LANGERE VAŠE INFORMACE UVNITŘ POLICIE JSOU VELICE ZKRESLENÉ, UTOPIT TOLIK PENĚZ V RECEPCÍCH A ZA NÁBORY POLICISTŮ JSOU NAPROSTÝM FIASKEM. MLADÉ LIDI TU ZA SOUČASNÉ SITUACE A PODMÍNEK NEMŮŽETE UDRŽET DÉLE NEŽ 5 LET NEŽ POCHOPÍ TENTO LIKVIDAČNÍ STYL PRÁCE.
  28.02.2009 17:48 I.L.
 
Vážený pane,
děkuji Vám za příspěvek. Naše pravicová politika potřebuje nefunkční policii a ostatní složky, které se podílejí hlavně na vyšetřování ekonomické kriminality a to opravdu věřte, že co jsem slíbil horním sto občanům našeho demokratického státu jsem také splnil :-). Vás I.L.
  28.02.2009 21:49 Ti,
 
co tady diskutují, jsou obyčejnými hlupáky. Jiný závěr nelze, bohužel, učinit. Toto je stránka skutečně pro " stupidní" čili " blbé policisty. Zjišťuji, že jich je příliš mnoho.
  28.02.2009 22:05 For Ti
 
vivat těm, kteří mají sebevědomí tam kde končí slušnost a začíná hovado. Ale takových je také zapotřebí ve společnosti, aby byl člověk rád, že má zdravý rozum. Jsi prostě jednička
  01.03.2009 20:20 Bruno
 
Posledním hitem kontrolních chroustů plk. Vaňka je zrušení květin, že spotřebují moc drahé vody. Další fáze bude zřizování suchých WC nebo se zruší toalety a každý musí vydržet až domů. Tak vypadá exibicionismus I.L. s budováním nesmyslných recepcí a nakupováním nových aut, když není na benzín.
  28.02.2009 13:03 iksypsilon <32orel@seznam.cz>
 
Dobrý den pane ministře,chtěl bych vás poprosit jen o jedno:Přestaňte lhát lidem o stavu uvnitř policie, všichni víme, jak to vypadá jen vy se tváříte jako by nic. Těch problémů je spousta,ale já si neodpustím jednu perličku z nedávna,kterou jsem již slyšel z několika oddělení. Na nových Oktáviích,kvůli kterým jste udělal takový humbuk a se vší parádou jste je policii předával, jsou obuty ty nejlevnější zimní pneumatiky co se dají sehnat někde v supermarketech. Tudíž při rychlosti nad 100 km vozidlo na silnici neskutečně plave a nevím,jak se s tímhle dá jet někam k zásahu. Zažil jsem toho u policie už hodně, ale co se děje teď to nemá obdoby
  01.03.2009 11:07 emerit
 
Plně souhlasím s tím, že peníze uvnitř vnitra rozdělují hlupáci v čele v Íčkem.Ne že se šetří na obutích pro auta, ale zamyslel se někdo nad tím, v jakém stavu jsou menší služebny PČR např. v kraji Vysočina, jde to hnus. Je zajímavé, že na opravy a rekonstrukce byly vyčleněny prostředky, ale ty záhadným způsobem zmizely. Je zarážející, že i normální občané se diví, jak zde může státní instituce fungovat a nadto bydlet příslušníci PČR s rodinami, když nad služebnami jsou byty. Langer vyházel zbytečně velké peníze za nic neříkající recepce, ale život normálních lidí je mu lhostejný.
  28.02.2009 06:36 Hanzelka <novacek@.cz>
 
Ikdyž s ODS v mnohem nesouhlasím, ale s Vašim názorem na policii na fotbalových stadionech jsem zajedno. Chtěl bych někdy zažít návštěvu Baníku s rodinou,tak jak v Anglii. A ti měli v minulosti pěkné problémy.
  28.02.2009 04:52 ...
 
On opravdu bude kecat do všeho:
http://deniksport.blesk.cz/clanek/fotbal/68263/langer-fotbal-pot rebuje-nove-sefy.html
  27.02.2009 21:46 dmcnJ630i7VR
 
Langr prolhaný ODS hráč nebojte taky na vás dojde,ale to bude tvrdý pád jste hnusní a proti lidem nikoliv pro lidi a to vás bude stát místo vy lumpové podrazníci............................defenestrovat Vás a to všechny............
  27.02.2009 21:43 ncmvdjh
 
kokote
  27.02.2009 18:07 LUMPÁRNA
 
ÍČKO PORAĎTE OBČANŮM JAK RYCHLE A EFEKTIVNĚ ZPRIVATIZOVAT OZDRAVOVNY MV DO VLASTNÍCH RUKOU KDYŽ SE NAŠE ZEMĚ NACHÁZÍ VE FINANČNÍ KRIZI.