Ďáblův advokát: "atheistova" úvaha o levici a náboženství

Levice vždy trpěla jedním neduhem: pevnou, či snad dokonce slepou vírou v etickou podstatu lidství, vírou, že člověk je v jádru dobrý. Při pokusu aplikovat tuto víru ve společenské realitě se však objevil problém: náboženský pojem "prvotního hříchu" vystoupil ve vší své hrůznosti.

Ukázalo se, že v člověku pořád ještě zůstává příliš mnoho z krutého zvířete, ze kterého se evolučním procesem vyvinul. Přežití silnějšího a bezohledná, individualistická konkurence - onen ve své podstatě hluboce amorální, základní mechanismus evoluce - je právě oním prvotním hříchem, se kterým se humanita musí nějak vypořádat. Jeho vliv na každodenní lidské rozhodování levice hluboce podcenila.

Nakonec i stará levicová představa o osvícené elitní avantgardě, která po získání absolutní moci dovede masy do ráje, byla vývojem odkázána na smetiště dějin: ukázalo se, že ony osvícené elity byly ve skutečnosti také jen nelidskými zvířaty, možná ještě horšími než ovládaní plebejci.

Levice v tomto historickém případě neváhala přijmout taktiku svých fašistických oponentů, ideu velkých vůdců jako stvořených pro ideologické uctívání a následnou mumifikaci v mauzoleu. Obdobně by se v dnešní době mohla něčemu přiučit od amerických neokonzervativců nebo Bin Ládinových islamistů.

Tyto dvě skupiny autoritářů, odlišující se od sebe prakticky pouze reálnou mocí, mají stejné záměry i konzervativní vize, a stejný, efektivní nástroj pro prosazování těchto cílů: náboženství.

Náboženství není dobré ani špatné samo o sobě, z politického hlediska je nástrojem ideologické kontroly: záleží na tom, pro jaké účely je jím poskytovaná moc využita. Každá politická ideologie je ve své podstatě náboženstvím: předepisuje či zavrhuje hodnoty a podává nějakým způsobem zredukovaný, schematický pohled na svět, který je největším společným jmenovatelem toho, na čem se ještě dokáží lidé ve vší své rozdílnosti shodnout.

Politické ideologie i náboženství jsou tak v první řadě nástrojem sociální soudržnosti: obě slouží k vytvoření společného myšlenkového a hodnotového prostoru, který poskytuje společnosti ochranu před individualistickým rozkladem a anomií. Levice by se měla přestat náboženství vyhýbat, představuje totiž možnost, jak prosadit levicové ideje bez pádu do pasti centralizované totality.

Jsou špatná náboženství a dobrá náboženství. Z politického hlediska se liší především tím, jak dobře jsou zneužitelná k vytvoření státně-církevních, tj. totalitních a přísně hierarchických společenských struktur.

Dobře navržené náboženství dokáže svou hlavní funkci - udržování sociální soudržnosti - plnit decentralizovaným způsobem. Předepisuje hodnoty, ale nevytváří centralizované struktury pro jejich prosazování. Moc tak zůstává rozložena mezi jedince, kteří toto náboženství vyznávají.

Některá původní čínská náboženství takto dokázala dlouhodobě fungovat v rámci starověké Číny, která měla na dnešní poměry velmi malou míru byrokracie a systémů k prosazování centrální moci a dohledu.

Křesťanství takto fungovat nedokázalo, možná v důsledku svého přílišného zaměření na fenomén jediného Boha jako na symbol omnipotentní, centralizované moci, sídlící v jakési externí entitě, a nikoliv v lidech samotných. Takový koncept je až příliš snadno možné převést na svůdnou představu osvícené, centralizované moci lidské.

Z hlediska centralizace jde o obdobný rozdíl jako mezi "volným trhem" a centrální kontrolou ekonomiky: volný trh dokáže do určité míry využít - jistě omezený - samoorganizační potenciál společnosti a vytvořit tak základy pro decentralizaci moci.

Skutečná levice by neměla volný trh zavrhovat, naopak by ho měla bedlivě studovat, protože je funkčním příkladem toho, čemu anarchisté věří už od počátku: že společnost jako komplexní system má značnou schopnost samoorganizace, že v ní dokáží spontánně vzniknout struktury pro přenášení informací a decentralizovanou koordinaci velmi komplexních procesů.

Bohužel i dnešní "moderní" socialisté si tento fascinující aspekt trhu neuvědomují, vidí v něm jenom ideologický nástroj kapitalistů pro zotročování nemajetné většiny populace a ve vší vážnosti prosazují jakési vize ekonomiky (a tudíž společnosti) řízené výkonným centrálním počítačem.

A stejně tak si neuvědomují samoorganizační potenciál náboženství. Společnost bez náboženství, bez sdílené, v principu náboženské představy reality, je nutné ovládat centrálně, donucováním, autoritářskými metodami, jelikož bez této sdílené představy lidé nedokáží aplikovat své etické principy v praxi a společnost má pak tendenci se rozložit.

Nicméně většinou se nerozloží: mocní a schopní si uvědomí situaci a začnou sociální soudržnost rekonstruovat po svém, tak jako to dělají američtí neokonzervativci a arabští islamisté. A využijí k tomu fašistické ideje a odpovídající centralistické variace náboženské víry. Společnost individualismem zaslepených liberálů tak nevědomky vytvoří fašismus.

Levičáci by si měli přestat hrát na atheisty. Ve skutečnosti nic takového jako pozitivní atheismus neexistuje, jedinou alternativou k theismu je v životní praxi destruktivní nihilismus. Oddělovat politické a osobní ideje a hodnoty od náboženství nemá žádný význam.

Náboženství není o obrazu vousatého starce vznášejícího se na oblaku ani o doslovně interpretovaném souboru přidružených výchovných mýtů, ale o sdílených etických hodnotách a vytvoření sdílené, nezrelativizované představy světa, jejíž existence je podmínkou pro reálnou životní aplikaci hodnot a etických principů, a tím i pro existenci svobody v jakémkoliv smysluplném významu.

Dobré náboženství by mělo být upřímné: nemělo by lidem tvrdit, že předkládaný výklad světa je nějak "pravdivý", mělo by jim přiznat, že ve výkladu reality se už z podstaty lidského myšlení žádné pravdy dobrat nelze. Mělo by přiznat, že předkládaný výklad je mýtus, sice uměle vytvořený, ale zároveň pozitivní, jehož přijetím lze vykompenzovat omezenou schopnost lidského pochopení reality, a tím vytvořit základy světa, ve kterém lidská svoboda není zredukována na svou individualistickou, osamělou parodii.

Toto století bude velmi vhodnou dobou pro vytvoření nového, levicového náboženství, zvláště díky slábnoucí síle náboženství současného, totiž lidské víry ve vědu, "racionalitu" a technologicko-ekonomický pokrok. I filozofie je již odumřelá a neduživá, filozofové narazili na hranice možností sdíleného lidského pochopení a myšlenkového výkladu reality.

Věda se stala příliš složitou a příliš zneužitelnou: normálnímu člověku žádnou oporu při výkladu světa neposkytuje, protože je prostě příliš složitá. Věda jako systém výkladu reality se svou nepraktičností z hlediska lidského uvažování přiblížila ve své složitosti samotné realitě, jejíž pochopení měla pomocí systematizování usnadnit.

K tomu nedošlo. Naopak došlo k tomu, že lidé jsou obklopeni a čím dál více závislými na magických technologických černých skřínkách, jejichž fungování nerozumí a jež tak nabývají podoby magického amuletu z šamanských rituálů.

Na druhou stranu evolucí vytvořená lidská schopnost víry je tu pořád v neztenčené míře, pouze byla zahnána do podvědomí a klece individualistické pseudoracionality. Manipuluje tak s lidmi freudovským způsobem bez jejich vědomí, z čehož vyrůstá konzumerismus, komoditní fetišismus (máte rádi svůj mobil s individuálně vyměnitelným krytem, vyjadřujícím vaši osobnost?), sexuálně-redukcionistický pohled na lidskou existenci (a co takhle magické pilulky na zvětšení penisu nebo prsou?) a další legrace příznačné pro dnešní dobu.

Věda či její pseudovědecká interpretace by mohly být dobrým základem tohoto nového náboženství. Zaprvé jsou pseudovědecké myšlenky už ve společnosti rozšířené a zadruhé některé vědecké teorie přímo volají o přeměnu v pohádkové, výchovné mýty.

Třeba taková evoluční teorie, která nám, třeba ve fascinujícím podání Richarda Dawkinse, ve vší vědecké vážnosti tvrdí, že veškerý život a my sami jsme vznikli z kousků slizu či z mazlavých jílů s různou přilnavostí.

A nejen to, tvrdí nám dokonce, že celý tento vývoj či prostředí, které mu svými charakteristikami umožňuje průběh, nemá žádnou vnitřní entelechii ani teleologické směřování. Obě možnosti jsou stejně fascinující a nepředstavitelné: představa, že onen vývoj teleologický je, i představa, že takový není.

Průměrný člověk se vědě učí stejně, jako se dříve vyučovalo náboženství. Neučí se experiment a myšlenkový proces, místo toho jsou ve školách autoritářským způsobem memorovány apodiktické pravdy. Jak takové množství znalostí také jinak chcete populaci učit? A to množství bude jenom narůstat, exponenciálně.

Dalším příkladem budiž třeba kvantová mechanika, nebo jakákoliv složitější oblast matematiky, pro většinu lidí nepochopitelná a neověřitelná. Z takové vědy lidé vidí skutečně pouze její magické výsledky, různá technologická zařízení, neposkytuje jim tolik potřebný výklad reality a smyslu čehokoliv.

Celá kultura racionality jako vůdčího principu lidského uvažování, založená právě na vědeckém pokroku a materiálních výdobytcích, které lidem poskytla, přerostla lidské duševní schopnosti a stala se sama o sobě iracionální modlou.

Taková situace vytváří prostředí pro rekonstrukci víry a vznik nových náboženství. Náboženství a víra jsou ve své podstatě nesmírně racionální: rozumí totiž omezenosti lidského myšlení a umožňují tak člověku smysluplnou existenci v příliš komplexní realitě, kterou nelze pochopit.

Levice by měla věnovat víc filozofického úsilí této oblasti, uznat omezenost své víry v racionalitu a dobrou lidskou podstatu, a nabídnout lidem racionálně přijatelný, decentralizaci podporující, optimistický, humánní a nábožensky shrnující výklad světa, zahrnující socialistické politické principy. V dnešním světě "racionálního" nihilismu a masové deziluze s ním může uspět a získat tak základ pro demokratické prosazení svých myšlenek.

A ještě ohledně revoluce, tématu, kterému se v souvislosti s levicí lze jen těžko vyhnout.

Žádná revoluce nebude potřeba. Stejně tak jako žádná revoluce nebyla potřeba ke svržení tyranského "socialismu", nebude potřeba ani ke svržení globálně-amerického kapitalismu. Lidé se mohou se současným systémem vypořádat stejně, jako se vypořádali se systémy v zemích Sovětského bloku: prostě počkat a nechat je zcela vyhnít, nechat je rozložit se v důsledku jejich vlastní sebedestruktivní vnitřní podstaty.

Pokud se kapitalistický systém rozloží, jak Marx a jeho stoupenci předvídají, můžeme pouze doufat, že tentokrát bude připravena skupina ideologů méně asociálních, než byli ti, kteří převzali moc po pádu "komunismu". Úkolem levice je tyto ideology připravit. Historie chiliastických hnutí a náboženství, především těch východních, může poskytnout inspiraci.

Jak se stát policistou

Výhody
Kromě základního platu máte nárok na rizikový příplatek až ve výši 6 000 korun. K tomu se obvykle ještě
připočítává osobní ohodnocení, případně i příplatek za vedení. Po splnění mimořádného úkolu dostanete zvláštní finanční odměnu. Policisté také mají šest týdnů dovolené, příspěvky na rekreaci. Význam mají i výsluhy, na první – nejnižší – máte nárok po šesti letech. Například po 15 letech služby už máte výsluhy ve výši dvaceti procent měsíčního hrubého služebního příjmu.

Co vás čeká
Počítejte s tím, že vaše pracovní doba bude 37,5 hodiny týdně,

no , máš to trochu pomotaný

krom nedokonalých zákonů s kterými policisté pracují je třeba si uvědomit, že každý občan s finančně nadprůměrným zázemím je schopný vše proti zasahujícím policistům obrátit. Pracovní doba v týdnu je odrazem podstavů a objemu práce na jednotlivém oddělení dle služebního zařazení. Výhody prestiže tohoto zaměstnání v podstatě nejsou, jen se je snaží management nějakým způsobem prodat nově nastupujícím, což se daří ovšem do doby než nově nastupující procitne. Viz. odchody nově nastupujících, kteří bez absolvovává vojenské základní služby počítají s naprosto jiným "zacházením". Ohledně platu policisty se průměrně uvádí hrubá mzda 33000 kč. Je třeba ovšem počítat s tím, že se jedná o průměr, tedy pokud jsem dva na jedno "grilované kuře" a já jej sním, v průměru na každého vychází 1/2. Služební právník, který má zastupovat zasahujícího policisty v případě nouze je asi takový jak se ukázalo se snahou MV zrušit Dělnickou stranu. Výhodou současného stavu u PČR je, že má každý šanci (i bez protekce) si to zkusit ... :-)

Tak to je pravda,pravda na papíře.Jinak to člověka nasere,protože realita je jiná.Po 10 letech 19 tis. čistého,jo a pak si člověk uvědomí 150 hodin ročně fuč,který když slouží mu vře krev,protože ví,že je to zadarmo.Ps:už jsem v civilu(el.domovní rozvody),dělám normální práci,žádný stres,jsem štástnej

Jak je možné, když je práce poldy tak výhodná, že ani finanční krize nedokázala doplnit početní stavy u PČR ? Proč stále odchází tolik lidí od PČR a to i nováčci ? Stačí myslet hlavou a ne prodlouženými zády a každému dojde, že někde bude zakopaný pes, ale kdo toto nechápe tomu nemá cokoliv blíže vysvětlovat.

for LOVEC.
Vážený pane. Rizikový příplatek se jmenuje rizikový asi proto , že je za určité riziko.Nemám 6 ale 3 tisíce.Ano osobní ohodnocení se připočítává to je pravda. Někdo má a někdo ne . To je stejné jako v továrně akorát tam se tomu říká prémie. O zvláštních odměnách se nemá cenu bavit-je to nesmyl.Šest týdnů dovolené??? Ano ,ale papírově. Kolik dovolené má člověk v civilním sektoru? Asi 4 opravdu to nevím. Ale tento člověk má povětšinou pracovní dobu PO-PÁ 06-14,00. SO-Ne volno, noc volno a rozhodně nemá socialistický závazek 150 hodin zdarma státu. Takže 6 týdnů ve skutečnosti není 6 týdnů. A ještě k příspěvku na dovolenou. Myslím, že příspěvek na dovolenou dává každý zaměstnavatel (stát)a toto je hrazeno z fondu kulturních a sociálních potřeb .( Fond kulturních a sociálních potřeb je vytvářen v subjektech, jejichž příjmy a výdaje jsou příjmy a výdaji státního rozpočtu, ve státních podnicích a dále v příspěvkových organizacích. Tento fond je fondem zaměstnavatele.)Nárok na příspěvek je 1x za dva roky a to ve výši 10000,- .Píšu nárok ,ale jde pouze o nárok zažádat .Příspěvek jako takový je nenároková částka.
Tak než bude psát něco co jste vyslechl včera v hostinci ,, U ROHLÍKU,, tak si prosím ověřte fakta .

to tady plácáte játrama, tak táhněte do civilu ubožáci , aby jste poznali realitu doby. Musím Vás nazvat nekulturníma hovadama, kteří jenom brečej, jestli Vás to nebaví běžte jinam, nikdo Vás u sboru nedrží a jenom děláte ostudu svou neschopností!!!

vem si prášek a jdi si lehnout "Bobane"

vtipný prášek se nám ozval a do civilu se ti nechce co?

máš smůlu já v tom "céčku jsem již 15 měsíců", ale lituji synovce, který si to nenechal rozmluvit a teď nechápe

Tak jsem k 31.12.2008 ukončil rok a půl před důchodem služební poměr. Pojal jsem toto povolání jako celoživotní, ale už to nešlo, jsem tzv. "vyhořelý". Mladým policistům závidím jen jejich mládí, ale práci a budoucnost u této firmy už né. Kdyby jsem byl mladý a znovu by mne někdo lákal, aby jsem nastoupil k policii, tak by jsem ho srazil ze schodů. Všem policistům přeji - pevné nervy a výdrž - pro slušné občany děláte kus poctivé práce a TI slušní to dovedou ocenit. Přeji VÁM, aby konečně vrchní velení pochopilo, že je třeba změnit podmínky pro výkon služby. Ty současné jsou opravdu otřesné.

nemáš dnes nikde, je jiná doba a flákárna se sprvedlností , poctivostí se nenosí!

děkuji Ti na "těchto" stránkách za po dlouhé době za věcný příspěvek, který bohužel odráží reálná stav u tohoto "soukromého" podniku.Krom příspěvků ukřivděných provokatérů typu Cizina a spol bohužel lze konstatovat, že v současné společnosti se slušností a poctivostí se leda dostaneš do průseru, protože zákony, které jsou tvořeny jen pro některé, Tě spíše dostanou pod zem a nebo do kriminálu. Viz poslední snaha o zrušení DS jasně napovídá jaký je management (v čele samý erudovaný právník a odborník).

hrozně naivní

nebreč

Přečtěte si příspěvek Paní Kamily v sekci "Policie ČR,hasiči" a hned pochopíte pro které lidi děláte tuhle velice těžkou práci. Tihle lidé VÁM jsou vděčni a proto vydržte. Takové poděkování je největší odměna. Ten, který páchá dopravní přestupky a platí pokuty, zloděj, lupič, podvodník a podobní lidé, které zadržíte, tak ti VÁM určitě děkovat nebudou. Budou Vám jen nadávat a psát přihlouplé příspěvky do fóra. Určitě se jich spousta ozve i teď.

přesně tak. Pokud policista zasahuje tak vždy se jedná o dva subjekty. Pachatel a poškozený. Výsledkem je tedy v případě úspěchu a zadržení pachatele 1 spokojený občan (poškozený) a 1 nespokojený občan (pachatel). Výsledek je tedy, že s prací policie může být tak spokojeno max. 50 % občanů. Vždy se bohužel jednalo a jená o represivní složku.

Omlouvám se ....překoukl jsem se, příspěvek Paní Kamily je v sekci "VOLNÉ"

jsem policista, kterého nikdo nemá rád :-(, proto tady onanuji

Na onanování jsi si vybral špatné stránky.Vychovatel v ústavu ti určitě najde jiné

jsem na oddělení, kde je pohodička a všichni nám to závidějí!

jmenuji se Cizina a jsem strašný debil. Od mládí trpím komplexem méněcennosti.

Tebe znám.Ty jsi k nám přišel z obvodu,kde ti hráblo.Ale neboj u nás je klídek a za čas se můžeš zase vrátit:-)

oni vážně ty renty chtějí nechat a uvažují o 100 ne 50% navyšování...supr

jsem, že renty budeme brát ještě k výplatě jako pojistku a budou ji brát i rodinní příslušníci.

Cizino,proč to pořád opakuješ,nemysli,i na vás dojde.Ještě se tím tady chlub,ty hlupáku.Jsou policisti,kteří mají práce dost a náročný.

já se nechlubím, mě je fajn a radím jiným, kam mají jít a znova opakuji je to cizina, protože máme pohodičku a vy na OOP se z toho klidně víte co!

proč se nepochlubit,když je to tak:-)špatně si jsi vybral.Na obvod,nebo dopravku může jít dobrovolně jenom mentál

for cizina
Je zajímavé, že před týdnem jsem se bavil s kamošem z ICP a ten si na samé DBA stěžoval a přirovnal současné ICP k odnoži dopravky. Nevím jak jinde, ale oni moc pohodu nemají, protože mají samé planované akce s Celní spravou, Úřadem práce, ČOI a dopravkou.

ten kdo vystupuje po nickem Cizina je zamindrákovanej debil.Dál je to naprosto zbytečné komentovat a reagovat na jeho výbuchy méněcennosti.

to tady plácáte játrama, tak táhněte do civilu ubožáci , aby jste poznali realitu doby. Musím Vás nazvat nekulturníma hovadama, kteří jenom brečej, jestli Vás to nebaví běžte jinam, nikdo Vás u sboru nedrží a jenom děláte ostudu svou neschopností!!!

nazdar hovado. Tebe znám z modrého fóra.

cizina

u nás je pohodička!....jo a ještě čištíš hundům kotce nebo už ti to dovolili i vynášet srando..

já hundům nic nečistím já se celou směnou projíždím a užívám si to.U nás je benzínu až,až......:-))))))))))

...jo vtip... 12.03.2009 Jitka Jitka

Dobrý den, nechápu kolegy, kteří si zde stěžují na to jak mají málo peněz, a že jim teď ještě k tomu odeberou stravenky. Myslím si, že by mohli zkusit uplatnění v soukromé sféře. Upřímně řečeno si myslím, že zato co někteří policisté dělají jsou až přehodnocení. Asi je pro každého jednoduší něco stále kritizovat nebo si stěžovat.Škoda, že se policie ještě pořádně v řadách policistů od nejvyššího k nejnižšímu článku nepročistila. Mrzí mě také výběrová řízení, která vlastně postrádají smysl, protože ikdyž vám nadřízený dá hodnocení velmi dobré, což v podstatě v loňském roce měli z důvodu častých odměn snad všichni, kteří odměny měly více než 2x a dle chytrého pokynu mají hned takové hodnoceni. Rozhodně to není motivující, ať se snažíte či nikoli máte stejné hodnocení i odměny jen proto, aby se "dorovnávalo" všem na výplatě stejně. Co mě také zaráží je to, když musí být příslušník propuštěn dle §42 odst.1 písm. h)zákona o sl.poměru (pozbyl zdrav. způsobilost k výkonu) je tento stejně dál ve výkonu, nerozumím tomu proč když zákony mají být dodržovány nikdo toto neřeší. Je to snad pro nedostatek policistů? Pak mi to ale nezapadá do vaší reformy, myslela jsem, že chcete kvalitní policisty, kteří toto povolání vezmou jako své poslání a budou k tomu odvpovídat jak zdravotně, fyzicky tak i samozřejmě odborností. Pořád vznikají náborové kampaně, které stojí spousty peněz, ale proč se třeba odkládá reorganizace cizinecké policie? Paradoxně údajně na základě nedostatku finančních prostředků:-) Jelikož znám situaci u ciz.p. a vím, že je zde spoustu policistů, kteří nemají pomalu co dělat a tak se vozí v autech v několikakilometrově dlouhých úsecích, a když už nic tak alespoň dají pokuty místo dopravní pol.. To potom postrádá smysl, nabírají se stále další lidi.....a přitom by zde stačilo víc vytížit nebo spíš zreorganizovat např. cizineckou....já se pecám ještě teď..jen by mě zajímalo kolik toho odkroutila v přímým výkonu na chodníku..

Pod toto se podepisuji.

tímto se potvrzují moje slova, u nás je pohodička!

Hele, nějaký policejní vtip by nebyl? Je to tady jak na pohřbu prezidenta republiky.

to tady nefrčí, jedině brekot, ten se daří!!

bojím se civilu a chci stravenky!

Tak to máš blbý.

u nás je pohodička!